|
Temas
Archivos
Enlaces
|
Se muestran los artículos pertenecientes a Enero de 2007.
Necesitamos una Europa fuerte y estructurada para cooperar en un orden mundial más justo y solidario Para que los árboles, y algunas tormentas, no nos impidan ver el bosque. La Unión Europea ya no es una Utopía sino un proyecto ilusionante que ha recorrido medio siglo y que precisa de una Constitución adecuada que afirme las estructuras, distinga los tres poderes, refuerce su dimensión social, participe como una de las mayores potencias económicas del mundo y no se deje avasallar por los grandes poderes económicos transnacionales que ahora se asustan del gigante que contribuyeron a crear. Prefieren unas instituciones débiles, con las mínimas reglamentaciones bancarias, laborales y fiscales. Prefieren unos "ejecutivos" a sus órdenes en lugar de auténticos hombres y mujeres de Estado. Sólo se puede “temer al miedo” sin olvidar que los poderes humillan y explotan al débil pero se contienen ante el fuerte: "Si vir inventen silent" (Virgilio) (Cuando se encuentran con una persona coherente y convencida de sus ideas, enmudecen) en traducción muy libre. Consolidar la Unión Europea como un auténtico Estado de Estados, República federal, Federación, una Europa de los pueblos que integre y supere la artificiosidad funcional de los Estados y de las naciones, de las patrias y de las banderas. Un proyecto de vida común basado en la Justicia, la Libertad, la Solidaridad, el respeto al Medio Ambiente y la afirmación del derecho a la búsqueda de la felicidad de acuerdo con nuestra naturaleza, una Europa desde el Atlántico hasta los Urales... y hasta, integrada Rusia, hasta el Pacífico. ¿Por qué no? Una Europa que sea coherente con que la clave de todo el conflicto de Oriente Medio está en el conflicto de Israel con todos sus vecinos, pero en principio con los palestinos. Es preciso acabar con su prepotencia, irracionalidad y arrogancia, con su soberbia y su condición de portaviones de los intereses que gobiernan a las clases dirigentes de EE.UU, G. B y otras potencias occidentales. ¿Israel un Estado? Sí, pero al mismo título que un Estado de Palestina viable, con espacio suficiente, con medios de vida autónomos, con las fronteras justas reconocidas y respetadas, con la reparación debida a los palestinos expulsados al exilio por los israelíes desde hace más de medio siglo. ¿Por qué Israel recibe desde su artificial creación más de 4.000 millones de dólares anuales de EEUU y una cantidad desconocida del lobby judío y sionista mundial yel pueblo palestino no recibe una ayuda proporcionada convertido en un Estado libre, soberano e independiente? ¿Por qué la criminal dictadura de Arabia Saudita y los despóticos Emiratos y estados árabes se arrugan ante lo que Israel (los poderes que lo sostienen desde atrás) decide y, en su lugar, no caen en la cuenta que es vital la creación y afirmación de un Estado Palestino. Tiene el mismo derecho a existir que Israel. ¡Que le pueblo heredero de quienes padecieron el Holocausto se haya convertido en un estado policíaco y genocida es algo que clama al cielo y que ya pertenece a la psicopatología! Padecen similar enfermedad que los nazis y cuantos en la historia organizaron progrooms contra los judíos, por el mero hecho de serlo pero que en realidad ocultaban otros intereses bastardos y criminales: llámense cristianos, musulmanes, eslavos u otras entidades. Es preciso restaurar el orden en Oriente Medio mediante la justicia y a equidad, y no a cañonazos como EEUU, GB y sus satélites. Que Rusia constituye una potencia en expansión es una realidad que conviene seguir de cerca y cooperar en su desarrollo social y político y no sólo económico, por el bien de la Humanidad. Que Latinoamérica presenta posibilidades de desarrollo democrático, económico social y político era inimaginable hace unas décadas. Es preciso reconocerlo y cooperar en pie de igualdad con sus dirigentes para no dar lugar a intromisiones populistas, o tardo comunistas, o chino expansionistas para ocupar el vacío que sin duda va a crear la ceguera y el abuso criminal de los intereses de EEUU en ese continente. Además de reconocer y cooperar y llamar a las cosas por su nombre desde el principio con las grandes potencias emergentes de China e India, hay que reconocer que la segunda economía del planeta, Japón, está al borde de un abismo en el que, una vez más, se puede precipitar si el resto de las naciones libres y democráticas no cooperan en pie de igualdad y con las limitaciones que sean necesarias a una salto adelante peligroso todavía evitable. Y ahí están Indonesia, Pakistán y ese sudeste asiático que ya supone más de dos quintos de la población mundial a punto de estallar. Indonesia, la gran desconocida con decenas de lenguas y ninguna oficial y común para todos sus ciudadanos: es uno de los mayores polvorines formado por 200 millones de seres de distintas etnias y orígenes sólo amalgamados por los poderes colonizadores de cada tiempo. Por fin, Europa tiene que mirar y apoyar y sostener y hacer justicia con los pueblos de África, el continente del futuro. Europa tiene que reparar por lo que arrebató y expolió a los pueblos de África más que con cualquier otro continente: restituir y reparar, organizar un Gran Plan Marshall, depurar a sus dirigentes corruptos y a sus corruptores occidentales o transnacionales, respetar sus tradiciones, sus anhelos, sus proyectos y voluntades, su historia y su inmensa riqueza humana y material. Seguimos necesitando en la UE sus riquezas materiales y humanas: que impere la igualdad, la proporcionalidad y la justicia en nuestros tratos. La proporcionalidad y la reciprocidad exigidas en derecho. Caiga quien caiga, como hizo Mandela. Porque una explosión de los oprimidos y "condenados de la tierra" puede alcanzar proporciones inimaginables ya que no tienen más que perder y saben que las antiguas "potencias" somos frágiles, muy frágiles y no se precisan armas de destrucción masiva para desintegrarnos y volvernos locos. Lo saben. Solo pedimos justicia, libertad e igualdad para todos y coherencia con mucho sentido común. No hace tanto que la esclavitud se consideraba inevitable; al igual que la pretendida superioridad de ciertas razas sobre otras, del derecho de conquista y de la fuerza, de la postergación de la mujer y de castigos como la pena de muerte, las mutilaciones, la lapidación, la tortura, los campos de exterminio, la Inquisición y las supuestas guerras santas o cruzadas. No. El mundo se ha hecho abarcable y hoy todos podemos ser testigos responsables y solidarios, o ciegos suicidas y miserables. Hoy podemos escoger. Mañana ya será demasiado tarde. Nesemu
Me parece equilibrada esta reflexión del analista Jospe Ramoneda: Regreso al pasado. Nesemu "1. Decía David Trimble que un proceso negociado de fin de la violencia sólo es posible si las partes están convencidas de que no conseguirán ninguno de sus objetivos por la vía militar. El atentado del pasado sábado confirma que esta condición no se cumple en el caso vasco: ETA sigue pensando que puede obtener resultados de la violencia. Que el terrorismo es un arma eficaz para doblegar las voluntades de los demócratas. Y mientras ETA piense así, no hay salida. Toda tregua acabará siendo una tregua trampa: una pausa para rearmarse, renovar el personal y volver a empezar. Por eso, el Gobierno sólo tiene una respuesta posible al bombazo de la T-4: trabajar con las fuerzas de seguridad francesas y dar un golpe policial a la cúpula de la organización terrorista. Esta tregua ha terminado: o el Gobierno se equivocó de interlocutores o éstos le engañaron; en cualquier caso, no hay posibilidad de retomar ahora el hilo de los seis confusos meses que han seguido a la declaración del Parlamento. Muy probablemente ETA intente ahora jugar a la confusión, negando que el atentado de Madrid suponga la ruptura de la tregua. Sería muy peligroso que el Gobierno cayera en esta trampa. Hizo bien Zapatero en hablar de suspensión de los contactos y no de ruptura de la tregua. Es ETA la que tiene que declarar la ruptura porque sólo ella es responsable del fracaso. Pero la única manera de convertir su cautela en firmeza es una acción policial y judicial inmediata. Seguir flirteando con nuevos señuelos de la banda terrorista sería extremadamente arriesgado. ETA está tan anclada en el pasado que sigue creyendo en la utilidad política de la violencia. Y esto imposibilita cualquier acuerdo. Zapatero da ya por liquidado el proceso de final dialogado del terrorismo tras el atentado de ETA 2. El atentado del sábado tiene la virtud de la claridad: es ETA la que ha roto la tregua. Sobre ella recae toda la responsabilidad. Y, por si alguien lo dudaba, una vez más se confirma que en estas organizaciones el mando es el comando. Como dice Kepa Aulestia, las treguas de ETA las declara la dirección política y las rompe el aparato militar. Es también definitivamente clarificador para Batasuna. Con el parking de la T-4 "se ha hundido también la propuesta de Anoeta", ha dicho José Jon Imaz. Se ha hundido si es que alguna vez estuvo de pie. La miserable prestación de Arnaldo Otegui la tarde del atentado levanta cualquier duda sobre la autonomía de Batasuna. Este grupo es una terminal de ETA, a la que ésta apenas respeta. Sencillamente, a ETA le tiene sin cuidado que Batasuna se presente o no a las elecciones y que sus dirigentes estén en la calle o en la cárcel. Y Otegui es una pobre marioneta a la que le dan y le retiran la cuerda cuándo y cómo les da la gana. Batasuna ha dejado definitivamente de tener significación política alguna. No la tiene frente a ETA, en la medida en que sus dirigentes son simples empleados de los de las pistolas. Y no la tiene como representación de la izquierda nacionalista vasca porque de ser así sería capaz de imponer un discurso propio al sector militar, en vez de ir permanentemente a remolque de éste. 3. Zapatero tendrá que cargar el resto de su carrera política con sus imprudentes palabras del pasado viernes. Los hechos han convertido su proverbial optimismo -dentro de un año las cosas estarán "mejor"- en trágico sarcasmo. Su imprudencia levanta serias dudas sobre la solidez de su apuesta. Es legítimo preguntarse si su osadía es ignorancia sobre cosas que estaban en el ambiente, que todo el mundo decía: que ETA se estaba rearmando, que los comandos tomaban el mando, que la organización se había renovado, que los planes de Batasuna habían sido desautorizados, y así sucesivamente. A Zapatero el optimismo de la voluntad a menudo le hace descontar demasiado deprisa el pesimismo que aporta la inteligencia. En esta coyuntura, la ciudadanía necesita poder confiar plenamente en el Gobierno. Y el patinazo de Zapatero más bien genera dudas. Demasiadas veces el presidente ha dado la sensación de confundir con suma facilidad sus deseos con las realidades. La anticipación es una virtud del liderazgo político. Pero requiere medir adecuadamente los pasos necesarios para alcanzar el objetivo anticipado, de lo contrario se convierte en imprudencia. 4. De este episodio el PP sale con una mancha en su piel que le costará mucho quitarse. Hay dos momentos que para mí marcan la historia del PP más allá de las discrepancias ideológicas y que me hacen difícil mantenerle el respeto que merece toda institución democrática. Uno es su apoyo incondicional y ciego a la guerra de Irak, simbolizado por el jolgorio con el que celebraron que ninguno de sus diputados hubiese fallado en el voto en el que se decidía el apoyo a la guerra. Pero este disparate, que con el paso de los días se hace más evidente, a ojos de los biempensantes que anteponen la coherencia al error, podía tener un atenuante: nadie podía atribuirlo a intereses electoralistas, porque la inmensa mayoría de la opinión estaba en contra de la guerra de Irak. El segundo momento, es el que hemos vivido este año: el negarse a apoyar al Gobierno en el proceso de paz, con intenciones indudablemente electoralistas. En una estrategia trazada como la revancha del 11-M, como quedó de manifiesto en algunas pancartas de la manifestación de la AVT del pasado domingo. El PP ha preferido que fracasara el proceso de paz antes de que Zapatero pudiera apuntarse este éxito. Y esto hay que decirlo así, porque no se puede ir en este tema con medias verdades. Ni siquiera el día del atentado el PP ha sido capaz de ponerse al lado del Gobierno. Y sus dirigentes han participado en las manifestaciones que trataban de convertir el bombazo de ETA en una exigencia de responsabilidades al presidente del Gobierno. En la pendiente de demagogia de la derecha, se ha llegado a pedir una moción de censura contra el presidente del Gobierno, a caballo del atentado de la T-4. Es difícil llevar la obscenidad en política tan lejos. El PP también vive instalado en el pasado. 5. Zapatero es el presidente del Gobierno y no haber conseguido la complicidad del PP es un fracaso de su parte, por mucho que sepamos que el PP había hecho de la ruptura de la tregua una opción estratégica. Zapatero, a partir del verano, ha sentido la presión del PP y ha jugado con lastre. Ciertamente, el atentado de ETA deja en evidencia al PP porque demuestra que mentía cuando estaba diciendo que Zapatero hacia concesiones políticas a los terroristas. Sabido es que la mentira forma parte, de manera compulsiva, de la historia reciente del PP. Pero este episodio confirma dos cosas: primera, que es casi imposible llevar adelante un proceso de este tipo sin la plena unidad de los demócratas, porque la división deja un flanco abierto a la agitación y al protagonismo político muy fácil de aprovechar por los terroristas. Segunda, que si algún día el fin negociado de la violencia es posible (hoy no lo es porque ETA no pone las condiciones mínimas elementales de su parte), el presidente que lo lidere tendrá que ser capaz de asumir algunos riesgos, probablemente incompatibles con estar pendiente de la presión de los ventajistas -tanto de la derecha como del nacionalismo vasco- como de los dientes de sierra de los sondeos de opinión. Y en el campo de los ventajistas no podemos olvidar al presidente Ibarretxe. Frente a la responsabilidad y la serenidad de Imaz, el lehendakari, una vez más, ha aprovechado la trágica coyuntura para colocar su programa de máximos sobre la mesa, como si previendo desde ya que Batasuna no podrá presentarse a las elecciones empezara la caza de sus votos." Nota.- Al igual que me parece miserable la presencia de Astarloa y otros miembros del PP en la esperpéntica manifestación de AVT con su Alcaraz al frente de pancartas inverosílimes, sino fuera porque ese elemento y la facción que los sostiene ya causan vergüenza ajena a muchos votantes equilibrados del PP.
Me parece interesante esta reflexión del analista de internacional M.A.Bastenier "A hierro mata": Por una vez la conseja popular no tiene razón. Quien a hierro mata no tiene por qué morir de igual manera, aunque, a título personal, no haya motivo para lamentar una u otra muerte. La ejecución del presidente derrocado de Irak, Sadam Husein, sólo es una venganza legal. El director del Programa de Justicia Internacional del Human Rights Watch, Richard Dicker, dice en un informe sobre el proceso que "la prueba del compromiso de un Gobierno con los derechos humanos es la forma en que trata a sus peores enemigos". De acuerdo con esa declaración, el Gabinete de Bagdad resulta calamitosamente suspendido. Pero ni siquiera la oposición a la pena capital, generalizada en Europa y desamparada en Estados Unidos, explica plenamente por qué la muerte del tirano es inaceptable. El juicio carecía de elementales garantías para la defensa, hasta el punto de que afirmar que ha sido la Justicia iraquí la que ha dictado el castigo bordea la farsa. Washington es quien ha decidido unilateralmente sobre el bien y el mal, como ya hizo al invadir Irak en marzo de 2003. Sadam Husein no ha muerto por sus pecados, que eran muchos, sino para completar una obra que se pretende legitimadora de la guerra norteamericana. El juicio se ha celebrado bajo la ocupación de un ejército extranjero, y que no se diga que es el mismo caso de Alemania en 1945, porque en Nuremberg había un tribunal internacional, la defensa hizo todo lo que pudo, y, en especial, la opinión alemana por lo que estaba preocupda era por comer, mientras que en Irak el ciudadano, con la excepción de la minoría kurda, desea que se retire cuanto antes el contingente anglosajón; el Gobierno iraquí no se ha molestado en proporcionar a los abogados defensores ni un atisbo de seguridad, con lo que tres de ellos han sido asesinados durante el proceso; y, de remate, Bagdad ha impedido que declararan testigos clave, ocultado material a los defensores, y obrado con una prisa muy significativa en la revisión de la sentencia, para que el ex dictador permaneciera el menor tiempo posible en exposición en el corredor de la muerte, y, especialmente, para que no tuviera que pasar por otros siete procesos, en los cuales surgiera información inconveniente sobre los años en que Washington apoyaba al matón iraquí contra el Irán de los ayatolas. Pero la actuación de mayor peso ha sido la de los servicios, jurídicos y de información, de Estados Unidos que han trabajado sin descanso para que la condena fuera expeditiva y urgente. Abogados norteamericanos, entre bastidores, han recogido la información, preparado los argumentos condenatorios, y, en general, escrito el dramático guión de una máxima pena anunciada. Pero la muerte de Sadam Husein deslegitima, a contrapelo de lo que pretende Washington, allí donde más duele, la opinión trasnacional musulmana. El único país del mundo árabe donde ha sido minoritaria, pero no insignificante, la repulsa popular por el ajusticiamiento es Irak. El 20 o 25% de kurdos iraquíes, casi hasta el último secesionista, han celebrado el fin de su atormentador; una gran mayoría de la mitad, puede que larga, de la población chií del país ha hecho lo propio con quien gobernó criminal y discriminatoriamente contra esa familia del Islam. Y sólo el sunismo restante ha llorado al que ya eleva a mártir. Pero en el resto del mundo árabe, suní en más del 90% de efectivos, el cruel mandatario ha sido visto, por añadidura, como el único gobernante árabe que ha osado enfrentarse a Israel; en la anterior guerra del Golfo, 1991, con el lanzamiento de 39 Scud sobre el Estado sionista, y la recompensa pública de 25.000 dólares a las familias de los terroristas suicidas de Hamás en Palestina. No todo el mundo juzga el terror con arreglo a la misma óptica. Cada paso que da Estados Unidos en esa parte del mundo está marcado por una grave desviación del sentido común y de un básico conocimiento de la misma. La ley del Talión valía, posiblemente, en los tiempos de un Jehová cejijunto y de cólera bíblica, pero no conviene en este tiempo posterior a casi toda certidumbre. Sólo los que propugnan el choque de civilizaciones rescatan y acatan determinadas e implacables leyes del Antiguo Testamento." Más sabia es esta sentencia "El traidor no es menester siendo la traición pasada"
Cada año me sublevo contra esa bárbara carrera que se inició como "Paris-Dakkar" y que después fue cambiando de lugar de salida: Barcelona, Granada y ahora Lisboa, después del show en Madrid con su alcalde a la cabeza. Y aunque cada año cambian parte del itinerario, como este año que no los admiten en Tombuctú, colgaré varios artículos semejantes para expresar mi repulsa, mi indignación y mi desconsuelo porque he conocido todas esas tierras, pueblos y gentes y los admiro y respeto. Recordad que, gracias a las protestas de miles de internautas, llamadas a las emisoras y cartas a los periodicos y a las Tv, de detuvo la locura de ese rally que llegóa atravesar siete países entre los más pobres de Africa saharaiana: Marruecos, Mauritania, Senegal, Mali, Niger, Chad y Egipto, porque Libia se opuso. Un año tuvieorn que alquilar a iones Tupolec a Rusia para aerotransportar a esos centenares de vehículos porque los tuaregs se alzaron contra ellos. Los peridoistas les llamaba "bandidos terroristas". Decenas de miles de personas en cadena difundimos las fotos de la muerte de dos niños africanos al paso de esos pjos aburridos al servicio de la industria del automóvil. Yo llegué a sugerir en Televsión en en no pocas radios "¿Qué diríamos si los africanos pretendiesen solatar algunos millares de elefantes, ñús, cebras, facoceros, rinos, leones, hienas, chacales etc etc en el Bois de Boulogne, o en la Casa de campo o en Hyde Park o en la Selva Negra... porque les divertía? Fue una guerra de SMS, de emails y de llamadas... pero todavía no hemos conseguido acabar con esos depredadores, pero yo sigo y seguiré denunciándolos. Ah, corre Sáinz, el héroe español, por un saco de dinero... porque imagino que se lo pagarán en sacos. Permanezcan atentos a nuestros telediarios, a los de todas las cadenas, y los deportivos de las radios y a las secciones de deportes ¿deporte? de nuestros diarios: al énfasis papanático de los comentaristas, a su lenguaje que revela una incultura y na flata de respeto intolerables. Un años llegeué a escuchar esto ante la muerte d eunnicño de diez años: "El chaval estaba en el lugar equivocado y su familia es la responsable por no haber sabido apartarlo" SIC. Este es el artículo que envié, en 2000, a nuestra Jefa de Internacional en Diario 16, porque refleja el espíritu de los que he publicado cada año ante esta descomunal barbarie. "Adjunto artículo “El árbol del Teneré” para dar testimonio en nuestras páginas de Internacional de ese salvaje rally que ensalzarán en nuestra sección de Deportes sin tener en cuenta que violan pueblos y tierras que ya no son baldías ni lugares de conquista para los invasores europeos. Después iremos con programas de cooperación a recuperar esas tierras de la agresión que padecen. Un abrazo, José Carlos" EL ARBOL DEL TENERÉ Exultan los cronistas deportivos al relatarnos que “las calles de Dakar huelen estos días a una mezcla de neumático quemado, gasolina y aceite”. ¿Qué deporte es ese en el que no hay lance de caballeros sino agresión a las gentes, a las tradiciones y a los más hermosos desiertos? Durante 17 días, centenares de coches, motos y camiones agredirán el medio ambiente durante 11.000 kilómetros por tierras libres que no admiten fronteras de Senegal, Malí, Burkina, Níger, Libia y Egipto. Les acompañan 22 aeronaves y 39 vehículos de la organización que transportan 200 toneladas de comida, dos millones de litros de combustible que envenenarán el aire y dos mil personas que encenderán fuegos con los rastrojos vitales para la subsistencia, que arrojarán millones de plásticos y que contaminarán con su estruendo a los pueblos nómadas y en poblados de adobe con otra dimensión del tiempo. ¡Profanarán las sagradas ciudades de Agadés, de Zínder, de Bilma y los ambientes impolutos del Teneré! Ciudad de Agadés, tan hermosa como Tombuctú, Gao y Djené de donde partían las caravanas hacia Bilma, otras con oro hacia Tamanrasset y otras bajaban con sal hasta el sultanato de Zínder! Tierras del Níger donde un día floreció el Imperio Kanem-Bornu cuya grandeza ignoran esos bárbaros en sus cacharros metálicos y que se extendió hasta el Lago Chad y fue poblada por hausa, songhay y tuaregs. En las tierras del Tassili florecieron bosques de cipreses. Las estepas de Ahaggar eran inmensas praderas donde pacían innumerables rebaños y el desierto del Teneré era un lago profundo y lleno de vida cuyo vestigio es el lago Chad. Dice un proverbio tuareg: “al final de la arena, está la montaña”. Los hombres azules no temían al desierto pero lo respetaban como al “jardín de Alá donde Dios eliminó toda vida superflua para disponer de un lugar donde pasearse en paz" Durante centenares de años el árbol del Teneré era la referencia obligada para las caravanas portadoras de vida, de palabras y de esperanza. Hace unos años, un piloto borracho chocó contra el único árbol del desierto del Teneré durante una bestialidad semejante a esta horda de dos mil personas que mancillarán tierras que tienen vida como el mar con sus puertos en las orillas del Sahel sobre el que no hay rutas trazadas y hay que confiarse a las estrellas. ¿Qué saben esos bárbaros de una tierra sagrada en la que habitan pueblos con costumbres milenarias del respeto que merecen? Ningún medio de comunicación respetable debería de dar noticia de esa siniestra cabalgada organizada por la industria del automóvil que no aporta ninguna riqueza a esas gentes, destroza sus rutas y vegetación y contamina el aire ensordeciendo a los hombres que consideran “la vida como un viaje, siguiendo la vida de los antepasados, en las infinidades desérticas, cara al viento y a los espejismos para ir a la conquista del temible Teneré”, como dice el poema que hoy hay que rezar ante el seco tronco del árbol sagrado en el museo nacional de Niamey. José carlos Gª Fajardo Otro, aunque repito cambiaran etapas y tiempos: ESCANDALO EN EL GRANADA - DAKAR Malí, Níger y Burkina están entre los cinco países más pobres del mundo. La esperanza de vida no supera en Malí los 47 años y la mortalidad infantil en Níger es la más grande de la tierra. La mortalidad materna ocupa el 8º lugar en el mundo. En Malí el 70% son analfabetos y en Níger llegan al 81%. En Malí hay un médico por cada 25.000 habitantes que residen en las ciudades, y en Níger hay uno por cada 50.000 personas. Sólo un 30% de la población tienen acceso al agua potable. El 80% de los habitantes de Níger, Malí, Burkina y Mauritania habitan en zonas rurales en una de las regiones con mayor proceso de desertización de Africa. La absurda carrera Granada-Dakar se ha desarrollado por Marruecos, Mauritania, Malí, Burkina, Níger y Senegal. Durante semanas, más de seiscientos camiones, coches y motos han destrozado sus pistas de arena y, a veces, de gravilla concebidas para sus frágiles medios de locomoción. La mayor parte de tracción animal. Los prepotentes vehículos junto con los de los ayudantes y periodistas no han respetado nada: desviaron crestas de dunas, arrasaron plantas y matorrales cada uno de los cuales supone años de lucha. No han dejado más que deshechos de sus combustibles y de sus envases no biodegradables. Muchas cabras han dejado de dar leche al comer residuos plásticos y de toda índole. Innumerables cambios de aceite de hicieron a cielo abierto y sus vertidos quedaron en la poca maleza que existe para proteger los vehículos de la arena. Algunos tubos de escape incendiaron pastos secos que son vitales para la subsistencia de los ganados. Montaron los campamentos en donde quisieron y vertieron las aguas con detergentes en pleno campo. Las avionetas de seguimiento así como las de filmación para televisión Han contaminado el aire, han atravesado a gran velocidad los poblados, han roto la paz y no han llevado la justicia. ¿A qué pueblos pidieron permiso para violarlos así? ¿Saben los organizadores lo que significa el tiempo, las relaciones y el entorno en esas culturas? ¿Han respetado los espacios sagrados? ¡En pleno Ramadán! ¿Quién les ha autorizado? No valen unos permisos administrativos cuando todos sabemos como se consiguen. Por eso luchamos contra el trabajo infantil, la marginación de la mujer, la ablación, la infibulación, las enfermedades infecto contagiosas, los monocultivos y tantas otras miserias. Produce pavor el estruendoso silencio de las ONG ecologistas ¿dónde están los activistas de Green Peace? y del Ministerio del Medio Ambiente que tendría que haberse opuesto a que la carrera partiera de ningún lugar de España. Y los organizadores y hasta periodistas de quejan de que hayan asaltado a algunos participantes. Los denominan “bandidos”. Será porque siempre les toca estar en el bando de los perdedores. Cualquier pueblo tiene legítimo derecho a defenderse de una invasión agresiva con centenares de miles de “caballos de motor”. Las autoridades de la capital pudieron haber concedido permisos a cambio de regalos y de la falacia de que iban a promocionar la imagen de sus países para el turismo. Todos hemos visto las imágenes desoladoras y los pobres comentarios descarnados y desarraigados de nuestros enviados especiales. ¿Se puede ser tan insensible de creer que se va en un safari, no para matar animales salvajes sino para un verdadero atentado ecológico? Si tanta necesidad tienen de aturdirse y de quemar cientos de miles de litros de combustible de una manera absurda que se construyan pistas especiales y cerradas en sus lugares de origen ya que nunca les permitirían allí esas “hazañas” en los bosques, campos y carreteras. ¡Lástima que los campesinos y los pueblos nómadas no hubieran sembrado las pistas de espinos y cavado zanjas de las que nunca hubieran podido salir los vehículos agresores! En esa lucha desigual es lícito prender fuego al campamento enemigo. Además no había mujeres y niños, sólo vientos de destrucción y de una falta de comprensión y de respeto infinitas. Después organizaremos hipócritas campañas para ayudar a las víctimas de los huracanes. José Carlos García Fajardo (Madrid 14 enero 1999)
Francisco José Alcaraz, presidente de la Asociación de Víctimas del Terrorismo, entrevistado por Por Miguel Pato: «Esto es un paréntesis que tanto ETA como el Gobierno han ideado para retomar el proceso» Asegura que la ruptura del Gobierno con ETA se trata de una ruptura del diálogo no del proceso. El presidente de la Asociación de Víctimas del Terrorismo, en esta entrevista concedida a Periodista Digital, explica que la situación actual (o sea, la interrupción de la búsqueda de que la banda criminal abandone el terrorismo a causa del atentado criminal de ETA) representa “un paréntesis para anestesiar a la sociedad”. ¿Llega tarde la ruptura del diálogo? Pienso que se ha roto el diálogo pero no se ha roto el proceso. Pienso que esto es un paréntesis que tanto ETA como el Gobierno han ideado para retomar el proceso en una situación mucho más cómoda para ambos. ¿Ese paréntesis durará hasta ver qué pasa con las próximas citas electorales? Este paréntesis busca anestesiar la sociedad española y, especialmente, a la Navarra de cara a un proceso electoral para que el PSOE pueda conseguir el poder en esta Comunidad Autónoma. Así, podrán pagar el precio político que exige la banda terrorista ETA. Pienso que es un plan maquiavélico por lo que, vamos a vivir unos meses complejos en tanto que todo responde a una gran mentira que van escenificar la banda terrorista y el Gobierno." Esto ya es más que una locura, roza el delito por la calumnia que supone. No vale todo, ni en política ni en ética ni en justicia. ¿Cómo extrañarnos de las pancartas, de los gritos e imprecaciones de algunos manifestantes que tratan de reventar cualquier manifestación de los ciudadanos en contra del terrorismo y en favor de la paz? Hay quienes no entienden más que el ojo por ojo y el exterminio del enemigo sin cuartel ni posibilidad de buscar una salida a tanto crimen y despropósito. En todo enfrentamiento, por terrible que sea, tiene que haber espacio y oportunidad para el diálogo. Es falso que , como acaba de sostener en Radio Nacional, el portavoz de los Obispos, Martínez Camino, sea "inmoral el diálogo con una banda terrorista". La ética sostiene que la búsqueda de la justicia que traerá la paz y evitar muertes inocentes, es una prioridad que supera los términos del lenguaje. Al menos, en la ética de Jesús ante los enemigos, es exactamente lo contrario a lo que sostienen estas gentes dominadas por una ideología tan excluyente como la de sus antagonistas. ¿Qué significa perdonar no una sino setenta veces siete? O "pon la otra mejilla? Y mil citas y ejemplos más en la vida del modelo que dicen seguir y en nombre del cual se atreven a pontificar. Salir al encuentro, establecer puentes, buscar intermediarios, ¿recordáis la parábola del buen samaratinao? ¿Recordáis la actitud del sacerdote y la del escriba del Templo criticados por Jesús? ¿Recordáis el impresionante diálogo con la samaritana, con la cual un judio y mucho meno un rabino y un propfeta no podían hablar sin contaminarse, y así se lo dijeron sus discípulos? Estos nuevas escribas y sacerdotes volverían a ser calificados por Jesús como "sepulcros blanqueados" que ven la paja en el ojo ajeno y no la viga en el propio. ¿Y todavía no comprenden por qué tantas personas abandonen sus filas, huyan de sus celebraciones, abandonan sus seminarios, pasan por alto sus prescripciones morales en materia sexual, cuando ven los miles de sacerdotes pederastas condenados por sentencias firmes? Se escandalizan de sus pretensiones de controlar la educación... de los niños, de estar exentos de impuestos en diversos rubros como las transmisiones, las donaciones y sus negocios, y de gozar de privilegios inconstitucionales? Pero esa es la pretendida moral "católica" que subyace en muchas actitudes radicales, fanáticas e insolidarias, por inhumanas. Cada vez que habla ese dirigente de la AVT me cuesta creer que sea auténticamente representativo. Pero más me duele que sea instrumentalizado por los obispos, algunos sectores del PP y la emisora propiedad de la Conferencia Episcopal. Algo no va bien, algo no casa. De ahí el desconcierto de tanta gente, y la comprensible pero muy peligrosa huida en un "¿y a mí qué?, yo paso" No podemos pasar porque nos arrollarán, sobre todo a los más débiles e indefensos. Si los dejamos, todavía pretenderán anatematizarnos. Ya veis lo que sucede con quienes pretenden utilizar su legítimo derecho a darse de baja en las filas y estadísticas en las que fundan su pretensiones. ¡Es más difícil que darse de baja en Telefónica! Cuando, para apuntarnos y enrolarnos no pusieron ninguna dificultad ni caución. Santa Rita rita rita... lo que se da no se quita. Pero millones de esos niños bautizados sin su consentimiento (hubo una larga época en la Historia en que no se podía bautizar mas que a adultos convencidos y probados... porque ya no tenían otra posibilidad de ser perdonados, y entonces se inventaron el rentabilísimo instrumento de la confesión auricular sobre la cual Jesús no dijo ni una palabra) hoy no están de acuerdo con sus pretensiones, por anacrónicas, desarraigadas y difícilmente coherentes con el mensaje y la vida del carpintero de Nazareth. El Lula más serio El presidente reelecto de Brasil, Luiz Inazio Lula da Silva, tomó posesión el primer día de 2007 de su segundo mandato en una ceremonia sobria y serena que nada tuvo que ver con la que le acompañó en 2003. Entonces, en presencia de más de medio millón de seguidores fuera del Congreso y numerosos mandatarios de todo el mundo dentro, el primer presidente brasileño de origen obrero y sindical llegó al cargo con el verbo encendido y derroche de emoción. El Lula que asume ahora la presidencia, tras otra arrolladora victoria electoral, es muy distinto. Éste ya histórico líder del mayor país de Latinoamérica ha aprendido mucho. A costa de dolor, disgustos y mucha decepción, ahora es un Lula más serio. Brasil es por dimensión, población, recursos y potencial uno de los grandes tigres del siglo XXI que ha de liberarse de muchos lastres, entre los que están en preferencia la pobreza endémica y la inseguridad. Dijo Lula en su toma de posesión que además de su verbo preferido de "cambiar" referido a Brasil quiere conjugar cada vez más y mejor los de "acelerar", "crecer" e "incluir". El presidente de Brasil pudo ser arrastrado por la marea de la corrupción que ahoga a las democracias en el subcontinente: antes lo hacían las dictaduras militares suprimiéndola directamente. Pero ha resistido, incluso, a las amenazas dentro de su partido (PT) y ha recibido un nuevo y rotundo mandato popular que ahora lo capacita para lanzar este nuevo mensaje a la mayor democracia latinoamericana: ha de crecer para ser más justa y ser más justa para crecer bien. Brasil ha crecido un 2,6% de media anual en el último cuatrienio, muy lejos de las grandes economías emergentes como China e India. Lula no quiere hacerle la guerra al mundo desarrollado o a estas nuevas zonas, sino competir con ellas. Frente a los populismos bolivarianos que difunden mensajes de dirigismo mesiánico e ideológico, Lula formuló en su toma de posesión la frase mágica que debiera resonar en toda Latinoamérica: "La educación de calidad será la prioridad de mi Gobierno". Mayor formación, seguridad, legalidad y libertad hacia una mayor prosperidad con mayor justicia. Éste es el lema que se desprende de una agenda muy difícil. Pero nadie como él estuvo nunca en Brasil en condiciones de situarla tan alto entre las expectativas de su pueblo.
Ante confesión de parte no hay prueba en contrario. ¿Harían falta más pruebas para incriminar a un Gobierno que conculca con semejantes evidencias el derecho internacional ? Nesemu Un documento desclasificado en EE UU refleja las agresiones sufridas por los detenidos A algunos detenidos se les golpeaba contra el suelo, otros eran encadenados en posición fetal y sometidos a altas o bajas temperaturas; algunos eran supuestamente "bautizados" al cristianismo, amenazados con ser devorados por perros de presa o envueltos en banderas de Israel. Un informe del FBI detalla estas "técnicas de interrogación" presenciadas por sus agentes en la base militar estadounidense de Guantánamo. El FBI está presente, pero no participa en los interrogatorios que llevan a cabo agentes de la CIA y de los servicios de inteligencia del Pentágono. La American Civil Liberties Union (ACLU), la principal organización de defensa de los derechos civiles en EE UU, ha recibido un informe del FBI con el testimonio de los agentes que han presenciado interrogatorios en la base de Guantánamo. El documento había sido requerido en el marco de una demanda contra el secretario de Defensa, Donald Rumsfeld, y otros altos cargos del Pentágono y el Gobierno; la ACLU encabeza un proceso judicial por supuestas torturas en nombre de muchos de los detenidos en Guantánamo. El FBI redactó el informe hace algo más de dos años, tras tomar declaración a 493 agentes que presenciaron interrogatorios en la base militar, en la que hay permanentemente enviados de la agencia para compartir la información que supuestamente se obtiene de los detenidos. Al menos 26 de los agentes relataron un "maltrato agresivo" a los detenidos en los interrogatorios, aunque el FBI insiste en que sus agentes sólo presenciaron, pero no participaron en las sesiones. Los documentos, disponibles en la página web del FBI (http://foia.fbi.gov/foiaindex /guantanamo.htm) detallan, entre otros, los siguientes episodios: - Detenidos encadenados en posición fetal sin comida ni agua; muchos de ellos orinaban y defecaban en esa posición, en la que permanecían más de 24 horas. A veces, el aire acondicionado se ponía tan bajo que los detenidos temblaban de frío; en otras, se ponía tan alto que parecían desmayarse. Un detenido tenía un montón de pelo a su lado: se lo había arrancado durante la noche. Otras veces, se les ponía música rap a todo volumen. - Los interrogadores ponían pastores alemanes junto a los detenidos; ladraban y enseñaban sus dientes. - Alguien le dijo a un agente: "Tienes que ver esto". En una sala, un detenido con larga barba tenía la cabeza completamente tapada con cinta adhesiva gruesa. El agente no sabe cómo le despegaron luego la cinta. Se la habían puesto porque no dejaba de recitar el Corán. - A los detenidos se les impedía dormir con música a todo volumen y luces estroboscópicas. Un interrogador dijo que ese método "rompía" a los detenidos en cuatro días. - Uno de los interrogadores presumía de haberse vestido de sacerdote católico y haber bautizado a algunos detenidos. - Se rumoreaba que una mujer que participaba en los interrogatorios obligó a un detenido a vestirse de mujer y realizó bailes sensuales sobre él. - Una de las interrogadoras se quitó la blusa y restregó sus pechos contra un detenido encadenado de pies y manos, manoseó sus genitales y restregó una compresa manchada de sangre sobre su cara. - Un agente oyó un ruido fuerte y vio a un detenido en el suelo sangrando por la nariz. Los interrogadores dijeron que el detenido "se había tirado" contra el suelo. - Un agente vio a un detenido encerrado en una habitación, encadenado y envuelto en una bandera de Israel mientras era sometido a música a todo volumen y luces cegadoras." ¡Excelente noticia! Ese es el camino aunque para algunos parezca una Utopía... como en su día lo fueron los pilares del Estado de Bienestar: derecho a una educación pública y gratuita para todos, a atención médica digna, a pensiones para todas las personas mayores y ahora las leyes d eigualda y de dependencia. Está en la Constitución el derecho a una vivienda digna para todos los ciudadanos. No nos arruguemos, apoyemos todos este movimiento que se inicia ahora en Francia. No importa que las motivaciones sean electoralistas ¿cuando no lo son? Los derechos fundamentales se conquistan, no se puede esperar a que nos los otorgue poder político alguno. La conquista no es únicamente mediante la revolución cuando existen medio legales y constitucionales para conseguirlos. Hay que apoyarse en ellos y exigírselos a nuestros representantes. No vale estar siempre quejándonos y lamentándonos sin reconocer cualquier conquista social por pequeña que parezca al principio. Nesemu Francia reconocía el derecho a la escolaridad laica, pública y gratuita para todos, así como la cobertura médica universal. Ahora, por decisión del primer ministro Dominique de Villepin, los franceses también tendrán derecho legal a la vivienda. El próximo 17 de enero el Gobierno presentará una ley sobre la cuestión. "En una primera fase, que entrará en vigor a finales de 2008, beneficiará a las personas en situaciones de extrema dificultad, sobre todo los SDF (sin domicilio fijo), pero también a los trabajadores pobres y mujeres solas con niños", dijo Villepin. El primer ministro precisó el horizonte 2012 "para que la ley se aplique a todas las personas o familias que viven en lugares insalubres o indignos". Nicolas Sarkozy, en uno de sus discursos pre-electorales, había sugerido la posibilidad de poder "presentar un recurso ante la ley" en caso de no encontrar una vivienda digna adecuada a los medios de cada ciudadano. El movimiento Les enfants de Don Quichotte (Los hijos de don Quijote), que desde el 16 de diciembre organiza campamentos de tiendas "solidarias" con los SDF en pleno centro de París -y de Lyon, Aix-en-Provence y Toulouse- "ha sido un elemento acelerador" de la decisión gubernamental, reconoce Villepin. Se calcula que entre 80.000 y 100.000 personas viven en Francia como SDF. El presidente Chirac, al ser elegido por primera vez en 1995, ya dijo querer "convertir en prioridad el problema de quiénes carecen de alojamiento", pero los informes sobre la cuestión elaborados en 2002, 2003 y 2005 quedaron sin respuesta. Es más, el actual Gobierno conservador congeló una ley votada por los socialistas el año 2000 que obligaba a todos los ayuntamientos a disponer de un mínimo de un 20% de viviendas sociales en sus municipios, y a lo largo de 2005 el Estado sólo ha financiado la construcción de 7500 apartamentos destinados a personas con un muy bajo nivel de ingresos. El "derecho a la vivienda", como el "derecho al trabajo", es reconocido por el ordenamiento legal francés desde 1946 pero hasta ahora era un derecho del que nadie era legalmente responsable. Según Villepin, "el Estado garantizaría ese derecho" pero pudiendo siempre "delegar la materialización de la responsabilidad en las colectividades territoriales que lo deseen". El primer ministro, al dar cuenta de esta nueva iniciativa parlamentaria -que será adoptada antes del 22 de febrero, cuando el Parlamento concluye los trabajos de la actual legislara-, derivada de un informe que encargó a los expertos hace seis meses, dijo que la ley sitúa el derecho a la vivienda al mismo nivel que las grandes conquistas como la educación y la sanidad gratuita y universal, "y hará de Francia uno de los países más avanzados del mundo en derechos sociales".
El movimiento de personas sin techo, que bajo el nombre de Hijos de Don Quijote, ha acampado en París al borde del Sena y en otras ciudades francesas, ha logrado forzar la mano al Gobierno ante la gran cita electoral. Tras un llamamiento sobre este tema, incluido en el discurso de fin de año del presidente Jacques Chirac, el primer ministro Dominique de Villepin ha prometido que el 17 de enero presentará un proyecto de ley para hacer reclamable ante la justicia la obligación del Estado, en todos sus niveles, de proporcionar una vivienda digna a todos los ciudadanos. El derecho a la vivienda, que como nominal está en muchas constituciones, incluida la española, se equipara así con el de la sanidad o la educación, como una prestación y no una mera titularidad, en la línea abierta en 2002 por el Gobierno regional en Escocia con un programa que va hasta 2012 y pretende dar cobijo a los que carecen de una vivienda mínima. No es un derecho fácil de aplicar. La actual mayoría conservadora en Francia eliminó en buena parte la obligación de reservar un 20% de las nuevas construcciones a los menos favorecidos. Ahora, el Gobierno francés prevé introducir este derecho en una primera etapa (2008-2012) para los más desfavorecidos (los que viven en la calle, los más pobres, o las mujeres solas con niños), a la que después se irán incorporando otros sectores de la población, con un plan para disponer de unas 600.000 viviendas sociales que faltan en la actualidad. En 2006 se han construido en Francia 140.000 viviendas sociales, pero el número de los sin techo ha seguido creciendo. Este derecho a la vivienda existe en Francia desde al menos 1946, pero no se precisaba contra quién debía pleitear un ciudadano para que se le aplicara. Ahora será el Estado el responsable, aunque podrá delegar esta función en las regiones, departamentos y municipios, según la reclamen estos. La propuesta ha provocado revuelo en medios jurídicos. Muchos de ellos no consideran factible la judicialización de este derecho. El paso dado por De Villepin tiene bastante carga demagógica, como casi todas las conquistas sociales a las que han tenido que acceder los Gobiernos en la Historia.. Pero entre la presión de los movimientos de ñ la sociedad civil y de las inminentes elecciones, la falta de vivienda digna para casi un millón de personas se ha convertido en tema central del debate público. Las elecciones presidenciales y el discurso social de la candidata socialista, Ségolène Royal, hacen que todos los aspirantes al Elíseo, incluido el muy liberal Nicolas Sarkozy desde la derecha, hayan entrado en la carrera por impulsar programas sociales en Francia.
Esta es la AGENDA DE LAS 100 PRIMERAS HORAS. Son admirables como país capaces de soportar Gobiernos extremistas e incompetentes y de hacer renacer la esperanza pues nadie puede imaginar el mundo actual sin el papel predominante de EEUU, de ahí que a todos nos concierna su gobierno. Nesemu - Endurecer las normas éticas de los legisladores para evitar la corrupción - Aplicar las recomendaciones pendientes de la comisión del 11-S sobre seguridad - Aumentar el salario mínimo, por primera vez en 10 años, de 5,15 a 7,25 dólares a la hora (de 3,93 a 5,53 euros) - Negociar los precios de los medicamentos en el sistema sanitario para los jubilados - Promover la investigación con células madre embrionarias - Bajar a la mitad los tipos de interés sobre los préstamos a los estudiantes - Eliminar subsidios a las petroleras, en un periodo en que obtienen grandes beneficios, e invertir el ahorro en energías renovables - Impedir cualquier intento de privatización de la Seguridad Social Sosegada reflexión del gran conecedor de EEUU y muy buen periodista C. Mendo:Su turno, señor presidente. Por primera vez en seis años, George W. Bush se enfrenta desde ayer a un Congreso en manos de la oposición demócrata, como consecuencia de la decisión del pueblo americano el pasado noviembre de poner fin a 12 años de dominio republicano en la Cámara de Representantes y en el Senado. Mal comienzo de año para un presidente que, a la pérdida del Congreso, suma unos índices de popularidad bajo mínimos. La inauguración de un nuevo Congreso, en este caso el 110º desde la promulgación de la Carta Magna en 1789, constituye el mejor ejemplo de la vitalidad de la democracia americana, basada en la aplicación de una Constitución que, con sólo siete artículos y 27 enmiendas, ha garantizado la continuidad y el funcionamiento del sistema ininterrumpidamente durante más de 200 años. Ni una guerra civil, ni el asesinato de varios presidentes, ni una profunda depresión económica, ni dos guerras mundiales, ni tragedias civiles, como Watergate o militares, como Vietnam y, quizás, Irak, han alterado, como ocurrió en Europa el siglo pasado con los totalitarismos, fascismos y comunismos, el transcurrir democrático de la República. Como dijo el recientemente fallecido presidente Gerald Ford al asumir la presidencia, tras la dimisión de Richard Nixon: "La Constitución funciona. Estados Unidos, un Gobierno de leyes, no de hombres". Los demócratas toman el control del Congreso para "cambiar el rumbo" Bush se decantará por un incremento de los efectivos militares en Irak en un intento de reducir la violencia sectaria Una vez restablecido el equilibrio de poderes entre una presidencia republicana y un Congreso demócrata, la palabra le corresponde al inquilino de la Casa Blanca. La pelota está en su tejado. El pueblo americano, que ya habló con su voto hace dos meses, le dice a Bush, como el fiscal a la defensa en las películas de temas legales: "Your turn, Mr. president" (Su turno, Sr. presidente). Porque la realidad es que, aparte de prometer que a partir de la derrota electoral republicana en las legislativas promovería una política de consenso bipartidista, Bush lleva dos meses mareando la perdiz sin aclarar sus planes futuros sobre Irak, que es lo que demandan a gritos los ciudadanos. Consciente de que sus dilaciones no son ya posibles con una mayoría demócrata en el Congreso, Bush se dispone a pronunciar, aparentemente la próxima semana -esperemos que no lo dilate hasta el discurso sobre el estado de la Unión a fin de mes-, uno de los discursos más trascendentales de su presidencia, dedicado exclusivamente a Irak. Y, ¿qué dirá? A día de hoy, es la pregunta del millón de dólares. La Casa Blanca no suelta prenda y pone como excusa de su silencio las múltiples reuniones mantenidas por Bush con sus asesores de seguridad nacional, el Pentágono, los comandantes sobre el terreno, los diplomáticos y, sobre todo, las recomendaciones del nuevo secretario de Defensa, Robert Gates, que acaba de regresar de Irak. Lo más probable es que proponga un cóctel a lo James Bond, es decir, "mezclado, pero no agitado", con la pretensión de contentar a algunos, pero que, al final, no satisfará a nadie. Lo que sí parece seguro es que, ante la caótica situación en Bagdad y en la provincia de Al Anbar, Bush se decantará por un incremento de los efectivos militares, entre 15.000 y 30.000 infantes y marines, en un intento de reducir la violencia sectaria entre suníes y chiíes, principal obstáculo para la reconciliación nacional que intenta con nulo éxito el primer ministro, Nuri al Maliki. Es una de las 78 recomendaciones del informe bipartidista del Grupo de Estudios sobre Irak (ISG en sus siglas inglesas), del que formaba parte Gates, que cuenta con el apoyo, entre otros, del influyente senador John McCain, uno de los favoritos para la nominación presidencial republicana. Recomendación que también se pronunciaba por la retirada de las unidades de combate de Irak a principio de 2008 y cuya segunda parte será, seguramente, ignorada por Bush, así como la propuesta del ISG para involucrar a Siria e Irán en la solución del caos iraquí. En pocos días conoceremos la nueva estrategia de Bush. Lo que ya sabemos es la recepción que le espera en el influyente Comité de Relaciones Exteriores del Senado. Su nuevo presidente, y posible aspirante a la nominación presidencial demócrata, el senador Joseph Biden, ya ha anunciado su oposición frontal al aumento de efectivos en Irak. Y tiene intención de convocar a su comité para discutir la situación en el país árabe el próximo martes. Biden cree que un aumento de tropas sólo servirá para que el Gobierno de Bagdad siga eludiendo su responsabilidad de mantener la seguridad en las zonas más peligrosas del país. Es obsceno que toda una Familia Real que cuesta decenas de millones a los españoles no hayan acudido a consolar a las víctimas del terrorismo en Barajas. ¿Porque no eran españoles? ¿Porque no eran militares, guardias civiles, políticos o empresarios? Estuvieran donde estuvieran cazando o esquiando tenían que haber interrumpido sus vacaciones (¿cuándo no están de vacaciones?) y acudir junto a esas persopnas que sufren y que nos representana a todos pues encarnan el horror, la rabia y la ira de los españoles antes esas bestias inhumanas. Bien vemos a los Príncipes de Asturias en visitas protocolarias o en viajes de opereta. En aviones oficiales, por supuesto. Al igual que la Reina y las Infantas a bodas en toda Europa, inauguraciones en Nueva York y actos sociales que causan sonrojo. Alguien ha perdido el Norte y en Zarzuela padecen una peligrosa miopía. Es indignante pues representan a la Jefatura del Estado y, entre otras cosas, se les paga para momentos como estos. O juegan de acuerdo con las reglas establecidas... o pinchamos ese balón. Igual sucecde con el Cardenal y los Obispos auxiliares de Madrid. ¿Acaso no es una virtud consolar al que sufre, visitar a los enfermos, enterrar a a los muertos etc etc? ¿Sólo los veremos imponiendo sus criterios morales en materias de sexo, de educación en las escuelas o en los privilegios inauditos e insostenibles que conservan en unos periclitados y denunciables Acuerdos con la Santa Sede. ¿No era atendiendo y socorriendo y consolando a los familiares de esos pobres trabajadores de Ecuador en donde tenían que haber estado los primeros? Y eso que no eran musulmanes ni ortodoxos sino católicos. No lo entiendo. Bien que acuden a ceremonias tan arcaicas como la ofrenda del ramo de la novia o la presentación de la infantita a la Virgen de Atocha, no a la de la Paloma o a la del Carmen etc que esa es otra. ¿A estas alturas? Les pido a la Familia del Jefe del Estado y a los jerarcas de la Iglesia de Madrid que miren las imágenes y escuchen las palabras de la madre de uno de los asesinados por ETA, esta anciana, ciega, descalza y desconsolada que parten el alma al más pintado: "Yo no te pensé esto, mi negro; me quiero ir contigo, mi hijito" Como fueras mi primer hijito, mi primer maridito, me he quedado sola; yo no te pensé esto mi negro. 'Mamacita no te preocupes', me decías el jueves , 'de aquí pa'lante, vamos mamita', me decías. ¡Yo me quiero ir juntito contigo, mijo lindo!". Basilia Seilena recita esta letanía una y otra vez. No puede ver a los cientos de vecinos que la rodean en la fría madrugada. Su dolor la ciega más que sus ojos inertes y cerrados desde hace años. No siente que a un metro camina junto a ella Trinidad Jiménez, la secretaria de Estado para Iberoamérica, y el embajador de España en Ecuador, Juan María Alsina. Tampoco es consciente de que anda, descalza, por el camino de tierra que lleva a su casa, del brazo de Esther López, psicóloga del Samur, y empujada por su hijo Jaime, con problemas de visión y muy perturbado por la muerte de su hermano Carlos Alonso y por lo que acontece en su aldea: San Luis, en la parroquia de Picaihua de la provincia de Tungurahua (Ecuador).
Y en esta crítica, quiero incluir y subrayar la falta de reflejos del Presidente del Gobierno, J L Zapatero, que no tomó el primer avión y se vino desde Doñana. Esperó cuatro días. ¿Recuerdan cuando criticaron a Fraga y a Cascos por estar cazando mientras ocurría el desastre del Prestige? Pues, arrojar la cara importa que el espejo no hay por qué. No sé si este Presidente da la talla como Hombre de Estado, y se que da en un político bastante frágil cuya prudencia, al final consistiría en que "no hablaba... porque no tenía nada que decir". En todo este desafío colosal me está decepcionando. Y en un tema de Estado tan fundamental y determinante... no se pueden hacer pruebas ni ensayos. Nos va la vida en ello. "Las pruebas se hacen con gaseosa, no con champán", escribió Eugenio D'Ors, a propósito de un sacacorchos "genial" que su hijo tenía "para un gran ocasión". Se imaginan el resultado. Basilia Seilena, madre de Carlos Alonso Palate e invidente, llora de dolor junto al féretro rodeada de cientos de vecinos de Picaihua .
Buenas noticias En el mercado de trabajo se manifiesta de forma elocuente la tan favorable fase de expansión que desde hace 10 años experimenta la economía española. Creación de empleo a ritmos desconocidos, muy superiores a los del resto de Europa, y constante reducción de la tasa de paro, hasta situarse también por debajo del promedio europeo, eran señales desconocidas. En el balance positivo de 2006 hay que incorporar el poco frecuente aumento de la estabilidad y la reducción en los niveles de temporalidad del empleo creado. El descenso del desempleo ha sido en el conjunto del pasado año de 80.064 personas. En diciembre, un mes que tradicionalmente registra aumentos en el desempleo (un año atrás creció en 7.357 personas), el paro registrado cayó en 291 personas respecto a noviembre. Con todo, es importante no olvidar de dónde venimos y, en todo caso, que todavía existen en nuestro país más de dos millones de personas desempleadas, de las que más de 1,2 millones son mujeres. Es difícil precisar si la tendencia a la reducción de la temporalidad es el resultado de las medidas introducidas por el Gobierno el pasado julio o, simplemente, una señal más de ese tibio inicio en el cambio de patrón de crecimiento de la economía, con un mayor protagonismo de sectores con menor precariedad del factor trabajo. Sea como fuere, es una manifestación de confianza en el futuro de las empresas y una vía de fortalecimiento de la estabilidad económica de las familias afectadas, que favorecerá al conjunto de la economía. Ese buen comportamiento del mercado de trabajo tiene su lógico reflejo en la salud financiera de la Seguridad Social. Son 18.915.407 los afiliados con que se ha cerrado 2006, un aumento del 3,28% sobre el año anterior y el mejor registro de los últimos seis años. La continuidad de estas buenas cifras en los próximos años y, en general, el muy aceptable crecimiento de la economía española pueden tener en la recuperación de las principales economías de la eurozona un importante impulsor, en la medida en que contribuya a que nuestro sector exterior deje de ser ese gran desagüe por el que se escapa una parte importante del crecimiento del PIB, a través de uno de los mayores déficit comerciales y por cuenta corriente del mundo. La prudencia y el sentido estratégico habrían aconsejado hace años aprovechar la bonanza financiera que nos trajo el euro para cubrir las necesidades de capital humano y tecnológico que exhibe la economía española y denuncian sus cuentas exteriores. A tiempo estamos.
Revisen sus post antes de colgarlos. Bastantes aparecen con faltas gramaticales. No es de recibo escribir "a venido", "a estado", "haber" "haber" por "a ver" "a ver", Una cosa es una errata de imprenta, un lapsus calami y otra son las enormes faltas gramaticales. No digamos ya las de estilo. Este es un Blog abierto desde la Universidad para periodistas y futuros periodistas, aunque, como es natural, pueda participar quien lo desee respetando las reglas del juego. Piensen, escriban, revisen, corrijan y publiquen. No cabe la excusa de "tenía prisa". Y sobre todo eviten las expresiones excluyentes, dogmáticas o descalificadoras de otras personas. Podemos disentir de las opiniones pero no descalificar a las personas. Sé que hay millones de blogs en los que estas normas no se tienen en cuenta y cada uno escribe como "habla", o peor aún. Por favor, recuerden que yo me leo todos los post y, a veces, no es nada agradable. Una cosa es aprovechar un espacio y un ámbito para opinar, reflexionar, disentir o compartir. Otra muy distinta es tratar esto como si se tratase de un chat. ¿De acuerdo? Algunos hasta se atreven a escribir "le daré una oportunidad a Lula, pero no me fío" "esto de los franceses es electoralista y no me lo creo", "a los norteamericanos no hay que creerles nada siempre mienten, son criminales" o "¿y también les van a dar casa a los que no mueven un dedo, pues no estoy de acuerdo" "los isarelíes van a lo suyo" (?) o "los palestinos no saben gobernarse" (sic). Es increíble, todavía no hemos cazado al oso y ya se están matando por la piel. y la última sugerencia: lean periódicos, revistas, escuchen buenos programas de radio o seleccionen los mejores de tv. Sólo leyendo buenos textos se aprende a escribir bien; sólo escuchando a personas con un lenguaje correcto se aprende a expresarse adecuadamente. ME ESTOY DIRIGIENDO A UNIVERSITARIOS, LA MAYOR PARTE DE LOS CUALES "ESTUDIAN" PERIODISMO. No se alanen pero cuiden su lenguaje, sus fuentes y sus criterios. Yo no trato de vencer a nadie con mis argumentos,ni siquiera de convencerlos con mis ideas. No es mi tarea. Y tengo otros espacios adecuados para expresarme. Pero aquí no se trata de "entrar al trapo" o de descalificar a nadie. Exponga sus ideas cada cual pero hágalo con corrección y, al menos, sin faltas de ortografía. Gracias. Nesemu Esta noche en la 2ª de TVE, a las 22, quinta entrega de la serie "Voces contra la globalización. ¿Otro mundo es posible?" Su título: Camino de la extinción." aborda el problema del calentamiento global. Participan, entre otros, Susan George, Manu Chao, Eduardo Galeano, Carlos Taibo, Miguel Delibes. Por favor, pasad el mensaje a los amigos por email, SMS o de boca en oreja. (Lo otro es morreo y lleva más tiempo) Nesemu El arzobispo de Varsovia renuncia el mismo día de su investidura acusado de haber colaborado con la policía secreta del antiguo régimen comunista y que fue agente del espionaje comunista. Fue un íntimo colaborador del papa Juan Pablo II. El Vaticano, que respaldó a Wielgus y le reiteró su plena confianza cuando estalló el escándalo a finales de diciembre, ya ha aceptado el cese. Documentos del Instituto de la Memoria Nacional, que gestiona los archivos de los servicios secretos, no dejan ninguna duda sobre los lazos del prelado con la policía política, según extractos publicados por los medios polacos. Hace dos días, horas antes de asumir el cargo de arzobispo, Wielgus explicó en Radio Vaticano que "sus contactos con los servicios secretos comunistas en Polonia" eran para poder "viajar al extranjero y continuar sus investigaciones científicas". La Conferencia de Obispos Polacos explica en un comunicado colgado en internet que la renuncia de Wielgus ha sido aceptada, aunque hace apenas dos días el arzobispo asumió formalmente el cargo de administrador de la archidiócesis de Varsovia. El Vaticano ha emitido también un comunicado poco después: "La nunciatura apostólica en Polonia ha comunicado que, en el día en que tenía previsto su ingreso en la catedral para dar comienzo su ministerio pastoral en la Iglesia de Varsovia, el arzobispo de Varsovia Stanislaw Wielgus ha presentado ante Su Santidad Benedicto XVI la dimisión del oficio canónico según la norma 401.2 del Código de Derecho Canónico". Benedicto XVI cambia la línea de férrea defensa de Wielgus mantenida hasta ahora. Todavía el 21 de diciembre, aunque ya se conocían los documentos secretos de la policía comunista que demostraban que Wielgus fue un confidente, el Vaticano, en un comunicado sin precedentes, confirmó su nombramiento e hizo referencia a que el Papa conocía bien su pasado. Los blogs en Internet y una sana reacción de la sociedad civil han sido determinantes contra esta nueva maniobra de "sostenella y no enmendalla", como durante siglos se hizo con los casos de pederastia de sacerdotes que hoy alen a la luz por todo el mundo. Ha habido colaboradores con el Régimen de Hitler, como el del cardenal Arzobispo de Viena, y otros muchos, pero no eran tan conocidos los casos de colaboradores a este nivel con el execrable sistema soviético. Las protestas de intelectuales, políticos y sacerdotes y la actitud crítica de los medios obligaron a la Iglesia a ordenar a su Comisión de Historia, encargada de llevar a cabo la verificación de las biografías de los religiosos, que analizase detenidamente los documentos relacionados con Wielgus. La Comisión lo hizo y su informe fue demoledor, ya que constató que la colaboración de Wielgus fue no solamente incuestionable, sino totalmente consciente y voluntaria. Según un sondeo, el 67% de los polacos también considera que Wielgus no debía tomar posesión del cargo. Para que luego digan que no hay que revisar la memoria histórica. Tenemos obligación de rescatar la memoria del olvido, "que es como acá llaman a la justicia" ¿recuerdan? Necesitamos que EEUU regrese al multilateralismo antes de que sea demasiado tarde. Interesante artículo del antiguo Ministro de Asuntos Exteriores y vicecanciller de Alemania, Joschka Fischer, "La maldición del unilateralismo". Sugiero su lectura para comentarlo porque corremos un gran peligro al confundirnos de adversario. Porque Rusia, China e India ya estan en marcha y no ofrecen las mínimas garantías democráticas necesarias para abordar un nuevo orden mundial en una realidad globalizada como la que ya existe. El Uniculturalismo está ideologizado y comporta fundamentalismo, fanatismo y exclusión que aborta toda pretensión de diálogo racional y libre. No vayamos a arrojar al niño con el agua del baño. Es preciso discernir y ser coherentes. Nesemu "Que Estados Unidos se haya dado cuenta de que ha perdido la guerra en Irak es tal vez el dato más trascendental de la política internacional en 2006. La era del unilateralismo norteamericano está objetivamente acabada. Sólo el futuro nos dirá si la política exterior estadounidense va a reflejar o no esa realidad. Por desgracia, esto significa también que se ha perdido una oportunidad extraordinaria. Porque sólo Estados Unidos -con todo su poder y su sentido de misión- tenía la capacidad de crear un nuevo orden mundial a principios del siglo XXI. Para lograrlo, habría tenido que supeditar su poder al objetivo de construir el nuevo orden, tal como hizo al terminar la II Guerra Mundial en 1945. En lugar de eso, sucumbió a la tentación del unilateralismo. La grandeza nacional de una potencia mundial nace siempre de su capacidad de definir el mundo. Si la potencia mundial lo olvida, o pierde la capacidad de actuar en consecuencia, empieza su declive. Resulta casi tentador pensar que el gran rival de Estados Unidos en la guerra fría, la Unión Soviética, le dejó con su brusca desaparición -de la que se cumplen 15 años- un caballo de Troya: el regalo envenenado del unilateralismo. Sin un vuelco fundamental en la conciencia política estadounidense, la amnesia unilateralista de su política exterior tendrá consecuencias de gran alcance y dejará un inmenso vacío en el sistema mundial. Ninguna otra nación -ni China, ni Europa, ni India, ni Rusia- tiene ese poder y ese sentido de misión necesarios para asumir el papel de Estados Unidos. Sólo este país podía (y potencialmente puede aún) aunar en su política exterior el realismo y el idealismo, el interés y la ética. Sólo Estados Unidos tenía una política exterior que se proponía como misión la libertad y la democracia. No siempre fue así, ni tampoco en todas partes; desde luego, no en el caso de Latinoamérica. Pero, cada vez que ha actuado con arreglo a ese principio, su fuerza y su voluntad de buscar la cooperación internacional ha impulsado un orden cuyas instituciones siguen manteniendo unido el mundo. La ONU, la OTAN, el FMI y el Banco Mundial, el derecho internacional público y el derecho penal internacional y hasta la Europa libre y unida de hoy son los logros supremos de la política exterior estadounidense. Señalan unos momentos históricos en los que Estados Unidos utilizó su poder para impulsar un orden mundial y, al mismo tiempo, proteger sus propios intereses de la manera más eficaz y sostenible. El alejamiento de esta gran tradición no comenzó con los atentados terroristas del 11 de septiembre de 2001. Ya en los últimos años de la guerra fría, EE UU había empezado a considerar todo el sistema de tratados e instituciones internacionales como un obstáculo para sus intereses. Las élites responsables de la política exterior veían cada vez más su país como un Gulliver maniatado y oprimido por enanos políticos, con sus leyes internacionales, sus tratados y sus instituciones multilaterales. Los estadounidenses empezaron por valorar menos el orden mundial que ellos mismos habían creado, luego lo debilitaron y, por último, lo atacaron deliberadamente. Así, pues, el debate actual que existe en Estados Unidos sobre las consecuencias de la derrota en Irak no es todo lo profundo que debería, porque, a pesar de las críticas que se hacen al poder estadounidense, sigue siendo una discusión basada en el uso unilateral de dicho poder. Ocurre tanto con las opiniones de la oposición demócrata como con el Informe Baker-Hamilton. Lo que hace falta es un regreso consciente y deliberado de la política exterior estadounidense al multilateralismo. Un cambio de actitud que es esencial para que mejoren las cosas, porque la situación en Irak representa, sobre todo, una derrota de la orientación unilateralista de EE UU. Oriente Próximo, Corea del Norte, Darfur, África central y oriental, el Cáucaso: en ninguno de estos lugares puede actuar con éxito EE UU si lo hace solo. No obstante, sin EE UU y su poder, las perspectivas de futuro en todos esos sitios son aún más pesimistas: más peligros y más caos. La situación es similar con respecto al crecimiento mundial, la energía, la gestión de los recursos naturales, el cambio climático, el medio ambiente, la proliferación nuclear, el control de armas y el terrorismo. Ninguno de estos problemas puede solucionarse, ni siquiera contenerse, de forma unilateral. Pero ninguna solución que se intente podrá llegar muy lejos sin Estados Unidos y su capacidad de dirigir con decisión. Lo mismo sucede con el futuro del derecho internacional, el derecho penal internacional recién creado y Naciones Unidas. Si no desarrollamos más estas normas e instituciones, la globalización también será cada vez más caótica. Madeleine Albright dijo una vez que EE UU era "el país indispensable". Tenía razón entonces, y sigue teniéndola hoy. Sólo hay una potencia capaz de arrebatar el puesto a Estados Unidos: Estados Unidos. Lo que hay que saber hoy es si su crisis de conciencia actual significa el comienzo de una vuelta al multilateralismo. ¿Volverán los estadounidenses a recuperar el espíritu de 1945 o decidirán, a pesar de la lección y la decepción, mantenerse en su camino solitario? Ninguna otra potencia puede asumir el papel de Estados Unidos en el mundo en un futuro inmediato. La alternativa a su liderazgo es el vacío y el caos creciente. Ahora bien, de aquí a 10 o 20 años, si Washington sigue rechazando sus responsabilidades multilaterales, es posible que China defina las reglas. Por todo esto, los amigos de Estados Unidos no son los únicos vitalmente interesados en que regrese al multilateralismo. Dados los peligros que representa el unilateralismo para el orden mundial actual, también lo están sus enemigos." Hace unos días leí este interesante artículo del profesor del CSIC Jesús Mosterín "La India profunda y emergente" al que hoy alude en su post Röwenty. Amplia nuestra mente y abre nuestros horizontes más allá de la mediocridad que nos amenaza. Contra ella, estudiar, leer, viajar, tratar de comprender y abrirse a otras concepciones de la vida, civilizaciones y culturas. Es un regalo al alcance de todos nosotros. La pena es que muchos se quejan de la rutina de las clases, etc etc, y después uno comprueba su falta de interés por aprender y formarse. Nosotros, algunos, seguimos pero a veces se alza esta sabia reflexión "los esfuerzos inútiles producen melancolía". Critican a diestro y siniestro, pasan de cualquier esfuerzo, la universidad los acoge y la sabiduría los persigue... pero ellos corren más. Qué pena. Nesemu
Si China se ha transformado en la fábrica del mundo, que inunda los mercados con sus competitivas manufacturas, la India lleva camino de convertirse en la oficina del mundo, a la que crecientemente se trasladan los servicios informáticos, de contabilidad y de atención a los clientes. China inició su liberalización económica y su despegue industrial en la época de Deng Xiaoping, cuando la India todavía seguía sumida en los sopores del proteccionismo, la pobreza y la burocracia. Sin embargo, en los últimos años, la India se ha despertado, y ahora ambos gigantes asiáticos están creciendo al mismo ritmo frenético. En 2006, el PIB indio ha crecido un 9 por 100. Sin embargo, la India sigue sin resolver dos graves cuestiones: la explosión demográfica y el colapso de las infraestructuras. A diferencia de China, que ha logrado frenar drásticamente el crecimiento de su población mediante la política del hijo único, la India ha sido incapaz de detener su explosión demográfica, principal causa de la pobreza rural. La India, que ya sobrepasa los 1.100 millones de habitantes, superará a China en 2025, alcanzando así el dudoso honor de ser el país más poblado del planeta. Además, la inmensa e inefectiva burocracia india se come casi todo el presupuesto del país, por lo que la inversión en infraestructuras es mínima, a diferencia de lo que ocurre en China, embarcada en una espectacular renovación de todas sus infraestructuras. El boom de la India, el milagro indio, está siendo llevado a cabo por (digamos con optimismo) el 20 por 100 de la población. Ese 20 por 100 estudia, trabaja, hace negocios, monta empresas, desarrolla programas, produce más películas que nadie, se conecta a Internet y vive en el siglo XXI. El 80 por 100 restante sigue anclado en la Edad Media, en la economía de subsistencia, plagado por una natalidad excesiva y practicando una agricultura ineficiente, sin hablar de los problemas sociales atávicos, como las bodas de niñas menores de edad, el trabajo infantil y las tensiones entre castas. El mismo contraste se da en otros ámbitos, como la educación. Aunque el país está lleno de escuelas, colleges y universidades, el 90 por 100 son mediocres factorías de parados; toda la investigación y la enseñanza de calidad se concentra en el 10 por 100 de las instituciones, cuyos bien formados graduados están tan solicitados que obtienen inmediatamente salarios de ensueño. El auge del sector de la información es extraordinario, con un crecimiento anual del 30 por 100, lo que genera entre las empresas, tanto indias como multinacionales, una gran competición por obtener los buenos programadores. IBM cuenta ya con 43.000 empleados en la India, pero su presidente, Sam Palmisano, ha anunciado planes para incrementar la plantilla en ese país hasta 100.000 en los próximos tres años, superando así el número de trabajadores americanos. La habilidad de los programadores indios con lo formal y lo numérico viene de lejos. Hace más de dos mil años, los indios introdujeron el cero y el sistema posicional decimal de numeración, que ahora todos usamos; desarrollaron la geometría de los Sulvasutras y ofrecieron en la gramática de Panini un análisis tan preciso del sánscrito que habría que esperar hasta Chomsky para verlo superado. El matemático indio Ramanujan ha sido quizás el más brillante cultivador de la teoría de números del siglo XX. El actual esplendor de la informática de Bangalore (el Silicon Valley indio) hunde sus raíces en esa gran tradición intelectual. No sólo de pan vive el hombre. En último término, es la aventura intelectual la que da sentido y nobleza a la efímera existencia humana. Y es aquí donde brilla con luz propia laIndia, una gran potencia espiritual y una de las fuentes más originales del pensamiento humano. No en vano, es la India el único país en que un gran filósofo, Radhakrishnan, ha sido presidente de la República. Acabo de participar en el Congreso Mundial de Filosofía, celebrado en Delhi en diciembre, y todavía estoy impresionado por la profundidad poco habitual de las intervenciones de algunos pensadores indios como Karan Singh o Debi Chattopadhyaya. Alejado por igual de la frivolidad superficial y del fanatismo descerebrado, el pensamiento indio, al menos en sus mejores versiones, parece singularmente preparado para integrar la ciencia moderna y la búsqueda espiritual. Precisamente la tesis final de Karan Singh es que el Advaita Vedanta es la filosofía que mejor puede servir de base intelectual a la sociedad global. (No dualismo) El Vedanta es la vía de la liberación espiritual a través del conocimiento y de la conciencia de la unidad. El Vedanta afirma la unidad de toda existencia y de todas las cosas que ha habido, hay o habrá en un mismo Universo divino, el Brahman; se trataría de una búsqueda paralela a la del campo unificado en física. El Brahman se refleja en todas las cosas, y en especial en la conciencia humana. El darnos cuenta de que nuestro atman (nuestra alma o conciencia) es también Brahman, el identificarnos con Brahman, es el paso esencial en la senda intelectual hacia la liberación del ser humano. Para los que son incapaces de seguir el difícil camino del conocimiento, también se aceptan otras aproximaciones a la unión (yoga) con lo divino, incluyendo la devoción religiosa a una divinidad personalizada. De todos modos, se subraya la unidad de la humanidad entera por encima de grupos y naciones, así como la equivalencia de todas las religiones del mundo, concebidas como sendas populares alternativas hacia el Brahman. No es de extrañar la gran tolerancia y variedad cultural de los indios, que, a pesar de ser en un 80 por 100 hindúes, tienen un presidente musulmán, Abdul Kalam, y un primer ministro sij, Manmohan Singh. En la India se hablan 800 lenguas, de las que 23 son oficiales. Desde luego, a nadie se le ocurre pensar que los escritores indios en inglés sean menos indios que los demás. La India es la democracia más grande del mundo y una de las más genuinas, a pesar de ciertos grupos marginales. En el campo de la teoría, pensadores como Amartya Sen (Premio Nobel de Economía) han hecho contribuciones esenciales a la comprensión de la sociedad. El pensamiento indio actual también recalca que la vida entera es una gran familia, que abarca a todos los animales, incluyendo desde luego a todos los seres humanos e incluso a las plantas. Su idea ética fundamental, introducida por los jainistas y budistas hace dos mil seiscientos años y adoptada luego por Gandhi y por casi todos los pensadores indios actuales, es la a-himsa, la no-violencia, la renuncia a causar daño a criatura alguna. Evitar incrementar el sufrimiento, contribuir al bienestar de todas las criaturas, he ahí la base de una ética profunda, compatible con la ciencia y que encaja perfectamente con nuestras preocupaciones ecologistas. La India actual ha adoptado como escudo oficial el capitel de los leones de uno de los pilares en que el emperador Ashoka prohibía la carnicería y la caza y proclamaba la a-himsa (no violencia) como máxima norma de su pacífico imperio. La gran mayoría de los indios son vegetarianos. Por las calles campan a su antojo vacas, monos (langures) y perros, sin que nadie los moleste. Mientras estaba yo allí, los ciudadanos de Noida se dieron cuenta de que un camión transportaba vacas en deplorables condiciones y algunas habían muerto. Los indignados residentes, después de sacar cuidadosamente a las vacas sobrevivientes, prendieron fuego al camión e interrumpieron el tráfico, demandando justicia para las vacas. La policía intervino y detuvo a los camioneros y los encarceló en función de la ley para la prevención de la crueldad hacia los animales. En el congreso, una filósofa jaina se tapaba la boca con una gasa cada vez que la abría para evitar tragarse algún insecto sin darse cuenta. Qué envidia da tanta sensibilidad, sobre todo cuando uno viene de un país moralmente subdesarrollado, como el nuestro.
Un gran amigo del dueño de este Blog, profesor universitario en América, tiene un Blog muy interesante sobre todo para personas con bipolaridad http://maniacodepresivos.blogspot.com/. Acaba de poner este post: "Un amigo, estudioso de la sociología de la religión, me dijo hace tres meses una frase que aun resuena en mi cabeza: "El principal obstáculo para la auténtica espiritualidad es la religión". Hoy, 24 de diciembre, trato de reflexionar un poco sobre esa frase. Recuerdo que hace un año acompañé a mi esposa y a su familia a la misa de Navidad. No la pasé muy bien. De hecho, me aburrí mucho y mi mente se la pasó criticando al cura, quien no preparó su predicación. Así que este año he decidido no acompañarles. Me quedaré en casa escribiendo estas líneas, tratando de reconciliarme con mi ser espiritual. A veces, estas fechas son propicias para deprimirse... Los recuerdos de la niñez afectan a muchas personas. El papá ausente, o el familiar alcohólico, o alguna otra tragedia son motivo suficiente para un "bajón". Es comprensible, el contexto nos ayuda a recordar. Sin embargo, pienso que la depresión (unipolar o bipolar) podría explicarse por el estrés intrínseco de las fiestas. Compras de regalos, tránsito insoportable, problemas financieros, peleas familiares, e incertidumbre sobre un nuevo año que se aproxima. Además, las fiestas se prestan para abusos que no nos ayudan: desvelos, consumo de alcohol, y falta de ejercicio. Personalmente, veo que mis seres queridos se afanan en la compra de regalos. Yo mismo me siento atrapado por la ola consumista. Quisiera escapar de ella, pero no puedo. A última hora me decido a comprar algún regalito para no decepcionar a quien lo espera. Esto de satisfacer expectativas definitivamente me estresa. Por otro lado, estos días, mi familia vive con mayor intensidad la separación de mis padres. La organización para pasar con cada uno de ellos algún tiempo de calidad y no sentirnos "malos" hijos... es todo un estrés "Clase A". En fin, una Navidad más. Un poco de nostalgia, pero nada serio. Anoche dormí bien, gracias a las pastillas que me recetó el doctor para casos de emergencia (zolpiderm). Así que estoy de ánimo para afrontar las 12 campanadas, pero no tanto como para ir a misa. Sigo en mi lucha contra la religión, para encontrar la auténtica espiritualidad. creado por T a las 16:13 del 24-dic-2006 Este fue mi post: Muchos también hemos llegado a esa conclusión. Personalmente prefiero la visión Advaita de la vida, la No dualidad. A-himsa. Rescatar el mensaje, la vida y el ejemplo del Rabino de Nazareth, de Buda, de Sócrates, Lao Tzé, Chuang Tzú, Sankara... Adentrarnos en la sabiduría del Tao: "Gentes de poder" Érase una vez la gente que conocía el Camino; era sutil, espiritual, misteriosa, penetrante insondable. Como son inefables sólo puedo decir lo que aparentaban ser: cautelosos, ah si, como si vadearan un río en invierno. Alertas, como si estuvieran temerosos de los vecinos. Corteses y tranquilos, como invitados a una casa. Escurridizos, como hielo que se funde. Sin adornos, como la madera sin tallar. Vacíos, como los valles. Misteriosos, eran como aguas turbulentas. ¿Quién, con la quietud, puede poco a poco, hacer claro lo turbulento? ¿Quién, con el movimiento, puede hacer poco a poco hacer que crezca rápidamnete lo inmóvil? Seguir el Camino (TAO), es no necesitar satisfacciones. * Insatisfecho, se puede vivir de no necesitar renovación. Tao te King Lao Tsé (Ed Debate. Versión y comentarios de Ursula K. Le Guin) * (Si se tienen, se gozan) (Me permito añadir esta cita de Philip Rot, en "Elegía". "No se puede rehacer la realidad. Tómala como viene. No cedas terreno y tómala como viene" Amigos, el próximo Jueves, día 11 y el viernes 12, pasaremos los cuatro capítulos primeros de la Serie "Voces contra la globalización ¿Otro mundo es posible?". El 5º lo pasaremos el jueves día 18. Ocuparé así mis cuatro horas de clase, de 9 a 11, de esos dos días. Ya que todavíano tengo fuerzas para dar las clases, sí las tendré para hacer la presentación. También hemos invitado a los alumnos de "Historia del Pensamiento Político" de 3º a quienes ayer y hoy no he podido dar clase. Así las recuperamos, aunque aún estoy "de baja laboral". Serán en el Aula 532, aunque confío en que pondrán algunos carteles. Allí nos encontraremos. Prof. José Carlos Gª Fajardo No todo puede ser política, corrupción, frivolidad y desgracia. Es preciso abrirnos espacios para saborear la vida y comprendernos en el otro, en los demás y en el medio ambiente. Voy a colgar unos cuantos "Textos para el camino". No pido que los comenten, hagan lo que quieran, pero algunos de estos cometas sólo se pueden saborear en silencio. Lo que sí sugiero es que hagamos una especie de mosaico, de galaxia, de miles de colores y tonos, de palabras y de silencios. Yo cuelgo un texto, con título y autor, y basta. Usted cuelga otro en un post y así sucesivamente. Como hicimos con las canciones o con las experiencias de Asilah o del Viaje a Maruecos o de los haikús. Nesemu "Ver a un semejante es ver vivir a alguien que vive como yo, que está en la vida a mi manera. Sólo él puede ser sentido en esta implicación de la envidia, porque sólo él puede estar implicado en mi vida. Y es que al ver al semejante no le vemos objetivamente en el espacio físico, sino que siento su vida en mi vida. Ver adecuadamente al semejante es la prueba suprema de la visión. Todo ver a otro es verse vivir en otro. En la vida humana no se está solo sino en instantes en que la soledad se hace, se crea. La soledad es una conquista metafísica, porque nadie está solo, sino que ha de llegar a hacer la soledad dentro de sí, en momentos en que es necesario para nuestro crecimiento. Los místicos hablan de la soledad como algo por lo que hay que pasar, punto de partida de la «ascesis», es decir, de la muerte, de esa muerte que hay que morir, según ellos, antes de la otra, para verse, al fi n, en otro espejo. La visión del prójimo es espejo de la vida propia; nos vemos al verle. Y la visión del semejante es necesaria precisamente porque el hombre necesita verse. No parece existir ningún animal que necesite contemplar su fi gura en el espejo. El hombre busca verse. Sólo al verme en otro me veo en realidad, sólo en el espejo de otra vida semejante a la mía adquiero la certidumbre de mi realidad. Creer en la realidad de sí mismo no es cosa que se dé sin más, parece ser que es certidumbre recibida de un modo reflejo, porque creo en mí y me siento vivir de verdad, si me veo en otro. Mi realidad depende de otro. Y esta trágica vinculación engendra, a la vez, amor y envidia. De la soledad, de la angustia no se sale a la existencia en un acto solitario, sino a la inversa, de la comunidad en que estoy sumergido, salgo a mi realidad a través de alguien en quien me veo, en quien siento mi ser. Toda existencia es recibida. Y ya después de esta certidumbre previa, necesaria, donde la envidia acecha, puede advenir la conquista de la soledad. Soledad relativa a los semejantes, desprendimiento de ellos; adentramiento en busca de otros espacios donde, lejos de los hombres, no estoy solo sino ante un espejo más allá del tiempo humano, del que algunos hombres han dado testimonio.
[MARÍA ZAMBRANO, El hombre y lo divino]
“Nuestra civilización engendra una pobreza moral y un aislamiento en el egocentrismo que se enroca en problemas insolubles”, afirma Edgar Morin, uno de los más notables sociólogos del mundo. A sus 84 años, continúa siendo un referente en los grandes desafíos sociales de nuestro tiempo. El sociólogo de la “complejidad” se inquieta por la tendencia actual de los pueblos a encerrarse en identidades excluyentes. A inventarse nacionalidades, religiones, tradiciones y señas de identidad impostadas para formar nuevos guetos en una sociedad globalizada que exige la aceptación del multiculturalismo, la acogida y el respeto al otro, el diálogo y la apertura en relaciones enriquecedoras que nos animan en un proyecto solidario de futuro. De origen judío sefardí, rindió homenaje a sus ancestros en Vidal y los suyos. No obstante, por haber publicado, junto con Danièle Sallenave y Sami Naïr, en Le Monde, en 2002, un lúcido artículo titulado Israel-Palestina: el cáncer padeció críticas, descalificaciones y amenazas al tiempo que era llevado a juicio por una presunta “apología del terrorismo y antisemitismo”. Increíble en un intelectual cuya obra es admirada y respetada en todas las universidades del mundo, salvo en las controladas por los fanáticos del pensamiento único, los neoconservadores y ultraliberales. Finalmente, la Corte Suprema de Casación de Francia ha anulado el juicio y condenado a pagar las costas a sus denunciantes. Acaba de publicar El mundo moderno y la cuestión judía, en Ed. Le Seuil, en donde razona y expone sus claros argumentos. Tiene el enorme valor de afirmar que “el universalismo judío está embridado por un nacionalismo israelí que se ha vuelto histérico”. Lo afirma desde su doble identidad de judío y de gentil, de hombre culto e ilustrado impregnado de una enorme cultura europea y humanista. La palabra “judío” no significa lo mismo si hablamos de un pueblo antes de la destrucción de Judea por los Romanos que después de su integración en las naciones modernas. Por encima del dualismo entre judío y gentil, Morin sostiene que los judíos modernos son judeo-gentiles, integrados y transformados por los entornos culturales e históricos, aún conservando tradiciones y una cultura secular. También distingue el antijudaísmo medieval del antisemitismo originado en el siglo XIX. Las naciones modernas han integrado a la mayoría de los judíos como ciudadanos de pleno derecho con una religión o una cultura propias. Los nacionalismos exacerbados los han rechazado, y hemos visto sus desoladoras consecuencias. Muchísimos judíos conversos de España y Portugal, como Montaigne, Cervantes o Spinoza, superaron el cristianismo y el judaísmo originarios y contribuyeron a formar el humanismo europeo. Esos judeo-gentiles fueron la levadura del universalismo y muchos de ellos llegaron a ser notorios revolucionarios que pretendieron superar las barreras de los nacionalismos y de las patrias. Partieron de que las naciones, las culturas y las religiones ya no eran más que abstracciones ilusas y supersticiones. Pero, una vez que llegó el desencanto de las revoluciones fallidas, algunos se enclaustraron en un judeocentrismo al margen del resto de la humanidad. De ahí que Morin esté de acuerdo con la afirmación de F. Pollock que, a propósito de la excomunión de Spinoza por la sinagoga, dijo: “Es una constante en la historia de la humanidad, cuando una comunidad ha sido perseguida, tan pronto como recupera la libertad, se convierte en perseguidora”. Y afirma Morin: “Estoy sorprendido al comprobar cómo Israel se comporta como una nación dominadora, que desarrolla una fuerza desproporcionada, que humilla a los Palestinos. Israel es responsable y agrava la precariedad de su destino porque lleva en esa actitud el potencial de una tragedia futura. La interdependencia fatal del antijudaísmo, el judaísmo, el anti-islamismo y del islamismo nos ha conducido a una guerra de religiones y quizás a una dramática guerra de civilizaciones”. Por eso, el judío sefardí y humanista universal, propone la unidad en la diversidad, la integración y el diálogo entre las culturas y los pueblos y pide que tomemos conciencia de nuestra humanidad común. Nos previene contra la balcanización que se extiende por el planeta producto de la uniformidad tecno-económica propia de la perversa gestión financiero-económica del hecho de la globalización. Esta no es buena ni mala, pero hasta ahora ha promovido una homogenización alienante que ha hecho que algunas sociedades se hayan encerrado en identidades nacionalistas, tradicionales, religiosas y no pocas veces delirantes. Ante este miedo a lo desconocido, ante la constatación de lo injusto del modelo de desarrollo impuesto por el Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional, la Organización Mundial del Comercio y por las naciones más ricas e industrializadas, por todas partes se alza el descontento, la rabia y la deriva hacia movimientos fundamentalistas, enajenantes e irracionales, que adoptan formas de terrorismo, de inmigración incontrolada, de guerras por el control de las materias primas, anclados en un etnocentrismo excluyente e inhumano. Ante este panorama que presentan los medios de comunicación, ante la explotación de millones de seres humanos, ante el hambre y la nueva esclavitud del trabajo infantil, la contaminación del medio ambiente y el triunfo de la fuerza y del crimen organizado, de los paraísos fiscales y del abandono de los principios fundamentales del derecho, millones de personas del Sur se han puesto en camino hacia el Norte sin saber lo que buscan pero conociendo del infierno de dónde huyen. Reconocer que el Norte tiene necesidad y depende del Sur en donde, a pesar de la miseria y de la injusticia, existe una forma de solidaridad humana, de sabiduría, de jovialidad y de relación con el otro que el Norte ya no conoce. Nos asfixia el exceso de racionalismo técnico, económico y social. De ahí, sostiene el sociólogo y humanista de origen sefardí, la necesidad de abrirnos hacia una civilización planetaria que acoja y respete las diversas señas de identidad. Con Heráclito, dice Morin, “si no buscas en ti mismo lo inesperado, jamás lo encontrarás”. José Carlos Gª Fajardo
* Balcanización, fragmentación de un territorio en pequeños estados. Se cumple el 5º aniversario del comienzo de la ignominia de Guantánamo. El Centro de Colaboraciones Solidarias quiere unirse a la campaña de la organización Amnistía Internacional, que propone enviar una “felicitación” al presidente Bush. Estimado Sr. George W. Bush, Ahora que está a punto de cumplirse el 5º aniversario del campo de detenidos de Guantánamo, quiero felicitarle a usted por varios motivos: 1. Por habérselas arreglado para mantener un centro de detención ilegal abierto durante tanto tiempo ante la pasividad de la comunidad internacional; 2. Por intentar reducir a cenizas la Convención de Ginebra, después de más de medio siglo de vigencia; 3. Por haber descubierto que hay seres humanos sin derechos humanos; 4. Por mantener bajo detención prolongada a cientos de detenidos sin cargo ni juicio, permitiendo las torturas y los malos tratos; 5. Por hacer desaparecer a un número desconocido de personas, y por hacerlo, eso sí, en nombre de la libertad; 6. Por haber conseguido que sean admisibles las pruebas obtenidas mediante tortura u otros tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes; 7. Por conseguir que muchos países, entre ellos muchos de Europa, le presten sus bases y aeropuertos para dichos propósitos. Por todo ello, le hago llegar mis felicitaciones. Pero de paso, también le envío mi más airada condena y rechazo a la existencia de Guantánamo y el resto de centros de detención. Le exijo a usted que cierre el centro de detención de Guantánamo y que libere a los detenidos a menos que los acusen de un delito común reconocible y los juzguen de conformidad con las normas internacionales de justicia procesal, en un tribunal que no imponga la pena de muerte. Reproduzco por su interés el artículo del periodista E. Sopena: "Íbamos todos juntos, entonces, a las manifestaciones contra la muerte y contra el terrorismo. ETA asesinaba y salíamos juntos a la calle, contenida a duras penas la rabia, incontenible el dolor, con la emoción en el alma. Salíamos todos porque a todos nos concernían las víctimas. Eran de todos las víctimas, en aquel tiempo no lejano, sin excepciones. Pero el PP ha conseguido –en estos últimos años de sinrazón y de ira- cargarse incluso la unidad para llorar a los muertos, para decir no a ETA, para exigir la paz. Y para reclamar la libertad frente a la lógica de la violencia. ¡Qué paradoja! ¡La derecha, esta derecha, exigiendo histéricamente que figure la libertad en el lema para así apropiarse de la libertad! ¡La libertad, utilizada como pretexto y como coartada! ¿Dónde se concentraban muchos de ellos, por cierto, cuando la libertad en España estaba proscrita? ¿A qué manifestaciones iban? Acudían a la plaza de Oriente y allí aclamaban, con entusiasmo patriótico, y con una gran libertad –protegida por los grises- al dictador. ¿Hasta dónde quieren llegar con esta avalancha irrefrenable en la que no dejan ni un reducido espacio para las coincidencias básicas? Se quedaron con la AVT y, desde que gobierna Rodríguez Zapatero, la han movilizado más de cinco veces. Se trataba de exhibir públicamente que las víctimas –numéricamente una minoría en el conjunto de todas las víctimas- protestaban contra la política antiterrorista del Gobierno. Gritaban contra Zapatero, no contra ETA, qué curioso. Codo con codo, en una y otra ocasión, desfilaron los Alcaraz y los Rajoy, mientras la COPE insuflaba su gas perverso, calentaba el ambiente y competía en insultos y manipulaciones con la Telemadrid de doña Esperanza. Sí, Esperanza Aguirre, la amnésica imaginaria, como el enfermo de Molière, aunque éste lo fuera por aprensión y la presidenta sufra amnesia por conveniencia. Decían en las marchas de la AVT “rendición en mi nombre, no” y “queremos saber la verdad”. Cuando tocó incluir el vocablo rendición –en perfecta sintonía con el PP-, la AVT lo incluyó, faltaría más. Cuando tocó la fabulación malévola de la autoría del 11-M –en perfecta sintonía con Génova y con Pedro J.-, la AVT la incluyó, naturalmente. Van a por todas en su todo vale. Han intentado amedrentar a los emigrantes ecuatorianos, han abofeteado dialécticamente al presidente de las asociaciones de ecuatorianos en España, Santiago Morales -quien está dando estos días una hermosa lección de dignidad y de clarividencia-, no se paran en barras, se han llegado a sacar de la manga -como los truhanes del Far West- cartas marcadas en forma de una fantasmagórica asociación madrileña de ecuatorianos, creada precipitadamente con el único fin de que se negara a participar en la manifestación de mañana [y que todavía no está legalmente inscrita. ] Pretenden sin cesar que la mentira parezca una verdad. O la verdad, mentira. Ya lo advirtió Dante Alighieri: “A la verdad que parece una mentira/has de encerrarla en tus labios mientras puedas,/para que, sin ser culpable, no pases por tal”. En este mundo al revés que intenta imponer la derecha española –según su inveterada costumbre- la verdad parece, en efecto, una mentira y, por consiguiente, más vale callar si no quieres complicarte la vida y encima pasar por culpable. Mañana, a la manifestación Hay demasiadas, muchas y contundentes razones, para acudir mañana a la manifestación de Madrid. ¡A la calle, pues, que ya es hora…!" E.S.
Los convocantes de la marcha de la capital incluyen la palabra libertad en el lema para que el PP acepte acudir mientras el PSOE pide una participación masiva El PP ha solicitado esta mañana "formalmente" la desconvocatoria de las manifestaciones previstas para mañana en Madrid y Bilbao en señal de repulsa por el atentado del día 30 en el aeropuerto de Barajas. Apenas 40 minutos antes, el secretario general de UGT Madrid, José Ricardo Martínez, había anunciado que los sindicatos y las asociaciones de ecuatorianos han decidido ampliar el lema de la manifestación de Madrid con las palabras libertad y vida en un intento de que los populares se sumen a la marcha. El nuevo eslogan de la convocatoria de la capital, según ha manifestado Martínez en declaraciones a la Cadena SER, será Por la paz, la vida, la libertad y contra el terrorismo, es decir, se incluye al original la palabra libertad, como pedía el Foro de Ermua, y también el término vida. A esta exigencia se unió el PP, que se negó a acudir a la manifestación, que se celebrará en Madrid el sábado, si el libertad no estaba escrito en la pancarta. Los organizadores de la manifestación de Madrid -UGT, CC OO y las asociaciones de ecuatorianos en España- se han reunido a primera hora de esta mañana y han acordado añadir vida y libertad en el lema, siempre que el PP acepte finalmente acudir a la marcha. "Ya no tienen excusas" Este gesto "tiene que tener el resultado de la presencia del PP. Ya no les valen argumentos y tienen que demostrar si están a favor de la paz, de la vida y de la libertad o solamente a favor de sus intereses electorales". Para UGT, si no van, "tendrán que explicar la razón que les lleva a no ir, si es que tienen alguna". Al margen del principal partido de la oposición, los convocantes esperan que las "pocas organizaciones" que habían mostrado "alguna discrepancia" con el lema anterior -como el Foro de Ermua y la Asociación de Víctimas del Terrorismo (AVT)- también se sumen a la movilización. El dirigente ugetista se ha mostrado "sorprendido" por la polémica suscitada en torno al lema de la manifestación, originariamente Por la paz y contra el terrorismo, y ha indicado que el concepto de libertad y las siglas de UGT han ido indisolublemente unidas a lo largo de toda la vida. En respuesta a UGT, el PP ha emitido un comunicado 40 minutos después en el que pide que no se celebre ni esta protesta ni la convocada por el lehendakari, Juan José Ibarretxe, para el sábado en Bilbao, que está siendo objeto de la misma guerra de los lemas. El presidente vasco tuvo que cambiar ayer el lema tras anunciar Batasuna que participaría en ella por estar de acuerdo con su redacción inicial: Por la paz y el diálogo. Ahora, el lema es: Exigimos a ETA el fin de le violencia. Por la paz y el diálogo. En el comunicado, el PP argumenta que la prioridad es fijar una política "clara encaminada a la derrota definitiva de ETA" que es "imprescindible a la hora de saber qué se está respaldando en una manifestación" y "para acabar con este lamentable espectáculo de confusión y división cuyo responsable es el presidente del Gobierno". La AVT mantiene su postura de no ir Poco después de este comunicado, la AVT ha dicho que mantiene su postura de no acudir a la manifestación. Su presidente, Francisco José Alcaraz, ha explicado que la asociación "no ha polemizado" con el eslogan del lema y que, por lo tanto, esos cambios de última hora "no afectan para nada" los motivos que impulsaron a la AVT a no participar en la protesta, que siguen considerando que es un acto de "apoyo" a la negociación con los terroristas. Por su parte, el PSOE ha respondido a la petición del PP pidiendo una participación masiva de los ciudadanos en las movilizaciones. El portavoz parlamentario del PSOE, Diego López Garrido, ha calificado la actitud del PP de "decepcionante y desoladora" y ha pedido a los dirigentes del PP que "reflexionen" y "se unan a la unidad contra el terrorismo que quiere el pueblo español" asistiendo a las movilizaciones. En cuanto a la posibilidad de que Batasuna acuda a la manifestación de Bilbao, López Garrido ha opinado que supondría "la máxima de la vergüenzas, de los fraudes y de las incoherencias" el que un grupo político ilegalizado, que no ha condenado el atentado de Barajas, acuda a una manifestación en la que se condena el terrorismo.
La lucha contra ETA El PP desprecia la manifestación contra el terrorismo pese a incluir el lema que exigía Por primera vez en democracia, el PP no apoyará una manifestación en Madrid por la paz, la libertad y contra el terrorismo tras un atentado mortal de ETA. El partido de Mariano Rajoy, que había esgrimido la víspera su rechazo a secundar la convocatoria de la Federación de Asociaciones Ecuatorianas y los sindicatos UGT y CC OO, porque no se incluía la palabra libertad en el lema de la marcha, pidió ayer la desconvocatoria de la manifestación. Lo hizo a través de una nota que difundió unos minutos después de conocer que UGT había aceptado modificar ese lema para que dijera Por la paz, la libertad y la vida, contra el terrorismo. El Foro Ermua califica a UGT de "sindicato amarillo que actúa como correa de transmisión del Gobierno" La vicepresidenta acusa de "indecencia" y "deslealtad" al partido de Rajoy por sus ataques a la política antiterrorista Los convocantes consideran que las excusas de los dirigentes populares para no apoyar la iniciativa eran falsas Rajoy amplió después sus exigencias para acudir a la manifestación: "Sólo si es para derrotar a ETA, si excluye la negociación y si su objetivo es la recuperación de la libertad. Pero eso no me lo han dicho a mí ni Ibarretxe ni la UGT". Rajoy aseguró que no tiene claro si los convocantes de la manifestación quieren derrotar a ETA o negociar con ETA. El número dos del PSOE, José Blanco, replicó: "Cuando no había atentados ni muertos, el PP se manifestaba y ahora se queda en casa. ¿Qué más tiene que ocurrir para que el PP se manifieste con los demócratas por la paz, la libertad y contra el terrorismo? Los ciudadanos con su voto van a poner límite a tanto despropósito, a tanta crispación, tanta deslealtad y a tanta indecencia". Antes de excluirse de la marcha, el PP debatió en sus órganos de decisión internos si era conveniente acudir con miembros de la dirección nacional, que la presencia fuera madrileña o no secundar la iniciativa. Rajoy, tras escuchar opiniones de todo tipo, optó por la ausencia del PP en la manifestación, y así se anunció en la noche del miércoles. El Foro Ermua, que había apoyado la convocatoria al principio, que pidió después la inclusión de la palabra libertad y que decidió desvincularse de la iniciativa el jueves por la tarde, no aceptó ayer la rectificación de los convocantes y envió una carta "insultante" a UGT, según el sindicato. El presidente del Foro Ermua, Mikel Buesa, no sólo insultó por carta, sino que hizo declaraciones descalificando al sindicato: "UGT y CC OO han hecho todo lo posible por echar a los verdaderos demócratas de esta manifestación", declaró a Servimedia. Buesa consideró que UGT es un "sindicato amarillo que está actuando como correa de transmisión de un Gobierno fracasado". "Además", señaló, "eso de la vida no sé qué significa. No sé si se trata de una influencia sionista sobrevenida a UGT, la influencia del lema del lehendakari o la asunción de la idea peregrina de Zapatero de que sólo se puede luchar por la vida futura y olvidar las pasadas que se han perdido". El secretario general de UGT, Cándido Méndez, reaccionó a las críticas del PP y del Foro Ermua parafraseando a madame Roland, guillotinada en plena Revolución Francesa: Cambiando la palabra "crímenes" por "inmoralidades", dijo: "¡Libertad, cuántas inmoralidades se cometen en tu nombre!". "Ahora ha quedado claro que la palabra libertad, o cualquier otra, no era el obstáculo para que el PP acudiera a la manifestación; los motivos serán otros, ellos sabrán cuáles", añadió. Méndez se mostró apesadumbrado por la posición de los populares: "Ninguna persona de buena fe puede creer que a la UGT no nos interesa la libertad; la practicamos todos los días y también al acudir a esta manifestación". Es una protesta "contra el terrorismo y eso lo sabe toda persona que actúe con buena fe y de manera honesta; no es una manifestación partidista, hemos actuado de buena fe y, por favor, la libertad la llevamos en el corazón", insistió Méndez. El dirigente sindical negó que detrás de sus acciones esté el Gobierno; es más, en privado, los sindicalistas se muestran partidarios de que la presencia de los Gobiernos en estos actos sea muy limitada o inexistente. El Ejecutivo aseguró que el PP ya "no tiene excusas" para excluirse de las convocatorias contra el terrorismo que hoy se van a celebrar en Madrid y Bilbao para condenar el atentado del pasado 30 de diciembre, en el que murieron dos ciudadanos ecuatorianos. La vicepresidenta María Teresa Fernández de la Vega resaltó la "paradoja de que el lehendakari ha cambiado el lema para que Batasuna no vaya a la manifestación de Bilbao y los sindicatos también la han cambiado para que vaya el PP". La vicepresidenta leyó un texto de apoyo del Gobierno a la marcha, en el que resaltó que las manifestaciones "responden a un deseo inequívoco de paz y libertad, de apelación a la vida frente al terrorismo". De la Vega anunció que el presidente del Gobierno no acudirá a la manifestación porque "no ha ido a ninguna" desde que llegó a La Moncloa. Pero señaló que habrá una "representación importante" del Gobierno, con la participación del titular de Trabajo y Asuntos Sociales, Jesús Caldera; la de Cultura, Carmen Calvo, y las secretarias de Estado Consuelo Rumí y Trinidad Jiménez. De la Vega respondió a las descalificaciones de Rajoy sobre la ausencia de una política antiterrorista del Gobierno: "Nunca ha existido tanta deslealtad", y calificó de indecencia la insistencia del PP en censurar a José Luis Rodríguez Zapatero por hablar de "accidente moral", por tercera vez en poco tiempo, para referirse al atentado. "Lo que ven los ciudadanos es a los dirigentes del PP tratando de sacar réditos de los errores no ya políticos, sino de expresión. Cometer estos errores es humano. Lo insidioso es querer convertir un error de expresión en un error político. Lo injustificable es querer hacer de la lucha contra el terrorismo un ariete continuo para derribar al Gobierno. Eso no es un error, es una indecencia y un espectáculo lamentable por el que pido disculpas a los ciudadanos", señaló la vicepresidenta. El manifiesto que se leerá en la manifestación contra ETA esta tarde en Madrid, y a la que no asistirá el PP, hace un llamamiento a la unidad de “ los partidos democráticos, de todas las organizaciones sociales y de todos los ciudadanos y ciudadanas en torno a las Instituciones Democráticas” para derrotar el terrorismo. Acebes afirma que la marcha de Madrid será para ocultar que el alto el fuego "ha sido un fracaso" La directora de la Biblioteca Nacional, Rosa Regás, será la encargada de leer el texto que asegura que es mucho más lo que “nos une a los demócratas y sus organizaciones de lo que pueda separarnos”. “No entenderíamos que los partidos que nos representan y en quienes depositamos nuestra confianza los ciudadanos, no hiciesen todos los esfuerzos necesarios para terminar con el terrorismo” señala el manifiesto que añade que “en democracia hay un tiempo para la discrepancia y la crítica, pero hoy nos atrevemos a pedir que, sin renunciar a ellas y por encima de cualquier otra consideración, sea el tiempo de la voluntad por poner fin a ETA y conseguir la paz”, destaca. “ETA con este sangriento atentado ha decidido dar por concluida la tregua permanente que hace unos meses anunció y terminar con más de tres años sin asesinatos. Se quiebran con ello, nuevamente, la esperanza y los deseos de paz de la sociedad española, y especialmente de la sociedad vasca, manifestados de forma permanente. Y por la forma y el lugar elegido, ETA no sólo ha roto la tregua que unilateralmente declaró, sino que ha pretendido mandar un mensaje de muerte y dolor atentando en un lugar altamente transitado”, subraya. La ausencia del PP A la marcha que partirá a las seis de la tarde de la plaza de Colón y terminará en la Puerta de Alcalá, no asistirá el PP, a pesar de haber incluido la palabra libertad en el lema tal y como solicitaban desde el partido como condición para acudir. Sin embargo los populares se han reafirmado en la intención de no ir porque, según Mariano Rajoy, “no se sabe qué se pide”. Estos argumentos fueron respondidos desde el Gobierno por la vicepresidenta María Teresa Fernández de la Vega, quien dijo que tras el cambio de lemas ?en la marcha de Bilbao también se incluirá la frase ‘Exigimos a ETA el final de la violencia- “no hay excusas ni trabas ni impedimentos” para que asista el PP. Por su parte, Ángel Acebes ha ido más allá y ha asegurado que esta marcha “no es contra “ETA”, sino “contra el PP”, para ocultar que el alto el fuego permanente ha servido para que la banda terrorista esté hoy más fuerte que hace dos años y medio”. “Van a por nosotros para no rectificar”, ha dicho el secretario general del PP. Ahora, ellos son las víctimas y no los asesinados por ETA. Sin el PP, a la manifestación asisitirán en representación del Gobierno, el ministro de Trabajo y Asuntos Sociales, Jesús Caldera y la titular de Cultura, Carmen Calvo, mientras que el presidente del PSOE, Manuel Chaves, y el secretario de Organización del partido, José Blanco, encabezarán la delegación de la Ejecutiva socialista. Junto a ellos asistirán también los máximos dirigentes y candidatos a las próximas elecciones del Partido Socialista de Madrid y de Izquierda Unida de Madrid, así como una nutrida representación de todo el arco parlamentario y del mundo de la cultura y el espectáculo. "Por la paz y el diálogo. Exigimos a ETA el fin de la violencia", será la frase que abrirá la marcha de Bilbao convocada por el lehendakari y a la que no acudirá Batasuna. Además de Madrid y Bilbao habrá movilizaciones en varias ciudades españolas. He vivido ese baño de multitudes animadas por un mismo anhelo: "ETA, No". Era el grito unánime, excepciones de algunos que reclamaban con todo derecho la presencia del Alcalde de la ciudad en la que tenía lugar esa respuesta libre, democrática y que "pasaba" de politicastros que no están a la altura de lso intereses fundamentales de la sociedad y del Estado. Durante tres horas vi a personas de toda condición, edad y probablemente profesión. Me sentí vivo aunque mi salud no me ayudaba, pero aunque fuera en silla de ruedas hubiera acudido. Como lo hice contra la guerra de Iraq o contra el atentado del 11 M. No seguía consigna política alguna. Qué pena pero que explícita y expresiva la ausencia del PP. Indigna la interpretación de Aceves de que "Vienen a por el PP". Mala cosa cuando la paranoia suplanta a la realidad más evidente. No sé si algún blogero que colgó aquí su post fue testigo de la manifestación o se guió por Telemacdrid o por la COPE. Me causó tanto estupor leerlo que, en lugar de otro post, le colgué un artículo de otro periodista cuyo criterio me parece mejor. Allá cada cual. Pero yo he querido dejar aquí mi testimonio después de tres horas viendo, mirando y escuchando personalmente el espíritu que nos animó a los participantes por la DEMOCRACIA, la VIDA, LA LIBERTAD y CONTRA EL TERRORISMO. De ETA, por supuesto. Pero vamos a tener que movilizarnos contra otras formas de "terrorismo" no menos peligrosas. Aquí queda escrito, porque en mi memoria regresan flashes de otros tontos útiles de la Historia, de compañeros de viaje, de seudo salvadores de las patrias, de las enseñas nacionales que parece que les pertenecen, así como del Bien que dicen representar ante el MAL que significamos, para ellos, quienes nos negamos a admitir ni a sucumbir ante cripto fascismos que creíamos periclitados. Hoy, que carecemos de un auténtico hombre de Estado al frente del Gobierno, como no lo tenían ni la Alemania de Weimar, ni la Italia de los Saboyas, ni la Rusia zarista, ni la China decadente en 1911, ni la España primorriverista ni la España en pedazos del Frente Popular etc etc (podría estar media hora con ejemplos de la Historia) no podemos admitir los planteamientos de personajes resentidos, vengativos y extravagantes que ofenden a la inteligencia y a la dignidad de los ciudadanos desde los medios: desde Ibarreche y los batasunos, a algunos estereotipos de Ezquerra, o a personajes perdidos como Zaplana, Aceves, o ese auténtico guiñol que nos ofende a todos repìtiendo sin cesar "Es que yo no me he enterado de lo que quieren con esta manifestación". Bueno, pues si no se ha enterado, a estas alturas, mejor que lo deje y regrese a los Registros. Nesemu Para airear un poco este Blog con aire fresco.... de hace cerca de tres mil años... aquí va este fragmento del Tao te king: "Sólo con la moderación se puede entrar preparado para afrontar los acontecimientos. Estar prerarado para afrontar los acontecimientos, es poseer una acrecentada reserva de virtud. Con una acrecentada reserva de virtud, no hay nada que no se pueda superar; nadie hay que conozca los límites de su fuerza" Lso Tzé
Ya sé que he comentado en este Blog mi opinión sobre "Ilícito", el interesante libro de Moisés Naím, pero rerproduzco la entrevista que le hizo J.J.Aznárez. Vale la pena volver sobre estos datos. Nesemu
Moisés Naím viaja por el mundo, lee periódicos y ve televisión buscando las conexiones que cambian el mundo. "Sorprenden y no tienen precedentes", subraya. Naím fue ministro de Fomento en Venezuela, director ejecutivo del Banco Mundial y ahora dirige Foreign Policy, una revista con sede en Washington que se ocupa de entender las consecuencias inesperadas de la globalización. Ha investigado el fenómeno de las redes ilegales durante 15 años. Sus conclusiones son inquietantes: nunca los delincuentes han sido tan globales, tan ricos, y tan políticamente influyentes. "Siempre existieron contrabandistas, traficantes y piratas, pero nunca como hoy, con la capacidad de operar a nivel mundial, con un poder económico que mueve más del 10% del comercio mundial". "El padre de la bomba atómica paquistaní vendió tecnología nuclear a Irán y Corea del Norte" "El comercio legal se ha multiplicado por dos desde 1990; el lavado de dinero ilícito, por diez" "Países lejanos, ya son adyacentes: redes creadas en China o Ucrania operan en la Costa del Sol" "La industria de las falsificaciones genera entre 400.000 y 600.000 dólares anuales" "A este paso, hasta el uranio enriquecido puede llegar a salir al mercado, ¿no?". El investigador es taxativo: "Eso ya no es una hipótesis. Le puedo dar un ejemplo concreto". Naím cita al ingeniero Abdul Qader Jan, que dirigió el desarrollo nuclear de Pakistán en los años noventa y acabó vendiendo tecnología y maquinaria al mejor postor, con complicidades oficiales, a través de redes internacionales con sucursales en Malaisia, Suráfrica, Suiza y el golfo Pérsico. Dos de sus clientes fueron Corea del Norte e Irán. El mundo se enfrenta al auge de unas redes interconectadas, dedicadas fundamentalmente al narcotráfico, la venta de armas, el tráfico de personas, las falsificaciones y el blanqueo de dinero; pero también al comercio de órganos humanos, de residuos industriales, de especies en peligro de extinción y de obras de arte y objetos arqueológicos robados. Pregunta. Su último libro, Ilícito, argumenta que los contrabandistas están cambiando el mundo, pero el contrabando, los traficantes, los mercados negros han existido siempre, forman parte de la experiencia humana. Respuesta. Los traficantes se han mutado, se han transformado en un fenómeno diferente al que teníamos hasta ahora. El mundo de hoy no puede ser comprendido bien si uno no toma en cuenta la influencia de estas redes trasnacionales, que han adquirido capacidades políticas y financieras que no tenían antes. P. Hasta ahora, los gobiernos no han podido con ellas. R. Así es. Llevo 15 años estudiando el fenómeno y no pude encontrar un solo ejemplo en los cuales un Gobierno pudiera declararse victorioso. Contrariamente, todos estos mercados ilegales están creciendo a una velocidad superior a lo que crece la economía mundial. Es un problema que trasciende a países, jueces y policías. Los delincuentes ignoran leyes, reglamentos, licencias, impuestos y embargos, y cualquier procedimiento de ordenación del comercio. Crecieron aprovechándose de la globalización, de la caída de la URSS, de Internet, las privatizaciones y la avidez consumista en el planeta. Países muy distantes son ahora adyacentes. Redes creadas en China tienen ramificaciones en España, y traficantes ucranios, mexicanos o marroquíes operan en la Costa del Sol. Los recursos de estas redes superan, en algunos casos, a los de los gobiernos. P. ¿Tiene datos de ese crecimiento? R. Entre los años 1992 y 2002, las incautaciones de droga crecieron anualmente un 2,5% (cocaína), un 19% (anfetaminas) y un 27% (éxtasis). El número de aprehensiones de 1990 fue de 300.000, contra los 1,4 millones del año 2001. Las cifras son espectaculares. El tráfico subió de 400.000 millones de dólares en 1990 a más del doble actualmente. Por otra parte, el valor de las falsificaciones, una industria que hace 15 años apenas existía, oscila hoy entre los 400.000 y los 600.000 millones de dólares. El tráfico de armas suma otros 10.000 millones de dólares; el de personas, otro tanto. El valor de las obras de arte robadas cada año asciende a 3.000 millones de dólares, según la Interpol. P. ¿Y el blanqueo de capitales? R. La cifra nos permite hacernos una idea de la envergadura de la economía ilícita en el mundo. El lavado de dinero se ha multiplicado al menos por diez desde 1990 y hoy representa, según cálculos del Fondo Monetario Internacional (FMI), entre uno y 1,5 billones de dólares. El comercio mundial legítimo casi se duplicó en ese mismo periodo: de unos cinco a unos diez billones de dólares. P. ¿Cómo han podido prosperar tanto esas mafias? R. Porque los gobiernos son presos de su soberanía y sólo pueden funcionar dentro de su jurisdicción, dentro de sus fronteras nacionales. Es el hábitat de un funcionario, de un policía, de un juez, de un policía o de un regulador. Actuar fuera de sus fronteras es antinatural y obliga a burocracias, consulados, acuerdos, etcétera que ralentizan las actuaciones. P. Los delincuentes no tienen ese problema. R. Para ellos, las fronteras no son una camisa de fuerza, sino una gran oportunidad y un escudo. Les permiten que haya las diferencias de precios que generan los lucros, y son un escudo contra las autoridades de una jurisdicción que trate de capturarles. Además, los cambios tecnológicos y políticos rompieron las barreras con las que los gobiernos controlaban tradicionalmente el tráfico de personas, bienes y dinero, y debilitaron a los organismos oficiales encargados de contener los negocios ilegales. P. ¿Cómo actúan los mafiosos en política? R. Las redes ilegales se transformaron en grandes empresas legales y, para protegerlas, dedican cantidades inmensas a influir sobre gobiernos, policías, jueces, legisladores, políticos, periodistas. Lo hacen para influir sobre quienes toman las decisiones que afectan a sus ganancias. Es como el proxeneta tailandés que presentó su candidatura en unas elecciones locales para influir sobre los reglamentos de las casas de masajes. P. ¿Cómo queda el Estado? R. La estrecha relación entre los criminales y los políticos o funcionarios desdibuja el límite que separa el Estado de las mafias. El resultado es "la criminalización del interés nacional", que se produce cuando lo que influye en las decisiones de Gobierno son las prioridades de las redes comerciales ilícitas, y no las del país. P. ¿Cuál es la estrategia de esas redes? R. Cuando adquieren un tamaño importante se convierten en empresas legales para reducir el riesgo de que todos sus ingresos procedan de una sola actividad ilegal; también sobornan para protegerse y llevan a cabo acciones filantrópicas para mejorar su reputación. P. ¿Esas redes operan más fácilmente en las democracias o en las dictaduras? R. Son tan potentes en democracias como en dictaduras. Operan en China, donde son importantísimas en el tráfico de personas y la falsificación y copiado de productos; en Bielorrusia, en la City londinense o en Manhattan (Nueva York), lugares atractivos para el lavado de dinero. Esas redes disponen de bancos y hacen posible que países como Corea del Norte se lucren con la venta de armas, de anfetaminas o la falsificación de dinero. Lo que saben hacer muy bien estas redes criminales es mover productos ilícitos entre fronteras. Un día pueden estar moviendo gente; otro, narcóticos, y al tercer día pueden estar moviendo armas. Depende del mercado, de las coyunturas y de las circunstancias. (Algunos asesores de imagen se pasan varios pueblos, pero los políticos nunca son forzados a hacer lo que no quieren. Un error puede ser más elocuente que una absurda ausencia a un acto en el que, por su cargo, era inexcusable su presencia. Un alcalde, una vez elegido, lo es de todos sus conciudadanos.) El actor Tim Robbins, que se encontraba hoy en Madrid para presentar el film Atrapa el fuego (Catch a fire) y apoyar el I Festival Internacional de Cine Solidario de la ciudad (FICS), ha confesado sentirse "utilizado" por el posado no previsto del alcalde de la capital, Alberto Ruiz-Gallardón, junto a él en la sesión de fotos previa. "Mi intención era apoyar el festival, no salir en fotos con políticos de derecha. Siento que me han utilizado", ha esgrimido el actor estadounidense ante un grupo de periodistas poco después de la rueda de prensa de su última película, Atrapa el fuego (Catch a fire), que abre esta noche la primera edición del FICS. El alcalde de la capital, Alberto Ruiz-Gallardón, ha presentado ante los medios la primera edición de este festival y ha comparecido, posteriormente, en la sesión de fotos que tenía prevista realizar en solitario el actor estadounidense. "Es curioso que un alcalde pueda hacer el esfuerzo de venir a hacerse una foto con un actor norteamericano pero no lo haga para unirse a la ciudadanía en una manifestación", ha apuntado el actor en referencia a la ausencia de Alberto Ruiz-Gallardón, en la marcha en contra de ETA celebrada este sábado en Madrid. "Resulta sospechoso que el representante de la ciudadanía sea incapaz de escuchar la voz de esa ciudadanía a favor de la paz", ha apostillado Robbins, que se ha confesado "sorprendido y entusiasmado por la manera en que la gente reacciona ante la violencia en España. "Mi corazón estará siempre con las víctimas", ha añadido. (EFE)
LLena el cuenco hasta el borde, rebosará. Sigue afilando la hoja, en seguida la dejarás inservible. Nadie puede proteger una casa llena de oro y jade. La riqueza, la condición social, el orgullo, son su propia ruina. Hacer bien, trabajar bien y estar traqnuilo es el camino de los sabios. Tao te king Esta sí que es una noticia importante de la mayor depositaria de títulos de la deuda de EEUU. No sólo es su imparable y sostenido crecimiento anual cercano al 10% sino su capacidad de maniobra en las Bolsas. Podrá comprar y vender industrias enteras con patentes y con la tecnología más puntera. Ya no necesita "espías industriales", sino que podrá hundir mercados y acudir en "su ayuda" para hacerse con activos a precio de saldo... para quedarse con su know how y con sus redes de compra y de distribución. Pondrán en la calle a los trabajadores que no necesiten, exactamente igual que hacen las grandes corporaciones necons aprovechando las privatizaciones impuestas por el FMI de industrias nacionales con las tres exigencias: que se las den libres de deudas a Hacienda, a la Seguridad Social ... además de la consabida mano libre para despedir a los trabajadores que "no necesite" en su nueva política de hacerse con tales y cuales activos y después transformarla y deshacerse de ellas dentro de otros "paquetes". Así han actuado durante las pasadas décadas los bancos españoles que no tenían rubor al informar a sus accionistas de que habían duplicado sus beneficios "gracias a las prudentes y oportunas inversiones en Latinoamérica". Se puede verificar en Internet leyendo los discursos de Botin y de los demás presidentes de bancos españoles que reconocen públicamente que más del 50% de sus beneficios provienen de sus inversiones en ese continente "hermano"... y no niegan que lo hacen gracias a "la maniobrabilidad que nos permiten nuestros depósitos en bancos y sucursales filiales..." en auténticos paraísos fiscales en el Caribe, y en las Islas Jersey. No tienen el menor rubor. Ahora se escandalizarán de las maniobras del gobierno de China y de otras economías emergentes mientras han callado durante años al colocar miles de millones de su deuda en ... China y en otros países que podrán hacer causa común con el nuevo coloso. Ya vemos la trayectoria "oligárquica, despótica etc etc" del gobierno de Rusia. No están solos y no han parado de extender sus redes por los países productores de materias primas... como durante dos siglos han estado haciendo las "economías" a través de los gobiernos de Europa, EEUU y Japón. Conviene no precipitarse en descalificaciones de post irresponsables: pero es una llamada de atención a los blogers para seguir estas noticias en otras fuentes y evoluciones. ¡Después las grandes transnacionales que controlan el BM, el FMI y la OMC acusarán a los demás de practicar el dumping y el gansterismo mafioso que han estado practicando e imponiendo con total impunidad! Y mientras tanto, en este nuestro paciente país padeciendo a una clase política indigna que se enfrenta en el Parlamento como en una corrala. Después se quejarán de que cada vez participen menos ciudadanos en las elecciones... ¡con esta tropa!, como dijo Romanones... ¡qué vergüenza sentí ayer mientras imaginaba a los únicos y auténticos criminales de ETA riéndose de ese circo de irresponsables! Por supuesto no a la mayoría de representantes de las minorías que dieron ejemplo de coherencia. En fin, volvamos a China....es decir, a lo que se nos viene encima mientras discutimos "si son galgos o son podencos". Nesemu China superó el año pasado, por primera vez, el billón de dólares en reservas de moneda extranjera. Según los datos que suministró el Banco Popular de China, el país asiático acumula ya 1,07 billones de dólares (823.649 millones de euros) en reservas de divisas, un 30,2% más que a finales de 2005. La barrera del billón de dólares se franqueó en octubre pasado, después de que China, segundo exportador mundial tras Alemania, se consolidara como el primer depositario de divisas extranjeras en el mundo. Las cifras conocidas ayer contribuirán a un aumento de la presión internacional para que el Gobierno chino aprecie el yuan, que Estados Unidos y la Unión Europea consideran artificialmente bajo". Ya ya. En este blog somos contrarios a la pena de muerte en todas las circunstancias. Ejecutar a un ser humano es monstruoso e inadmisible. Lo espantoso es que en pleno siglo XXI. países tan poderosos y admirados como EEUU y Japón la mantengan vigente, y en EEUU se ejecute cada año a decenas de seres humanos sin piedad y muchas veces sin justicia ni garantías. En China, Rusia, Israel, Cuba, Singapur, Indonesia, Filipinas, en la mayoría de los países árabes y otros muchos países de Africa y de Asia, así como en la mayoría de los de la antigua URSS, con asiento y voz y voto en la Asamblea de la ONU, la mantienen vigente. ¿Cómo va a ser posible una garantía jur ídica plena en el mundo si entre los seis miembros permanentes del Consejo de Seguridad, EEUU, China y Rusia mantienen esa práctica abominable? Debería alzarse un clamor entre todos los pueblos libres y demócratas del mundo contra lapena d emuerte. Al menos, aprovechar toda ocasión que tengamos para condenarla El presidente de la Comisión Europea, José Manuel Durão Barroso, manifestó ayer su apoyo al jefe del Gobierno italiano, Romano Prodi, por su propuesta a favor de una moratoria a la pena de muerte en las Naciones Unidas. El jefe del Ejecutivo comunitario afirmó que "ningún hombre tiene derecho a quitar la vida de otro hombre". Barroso reiteró sus críticas a la pena de muerte con motivo de las ejecuciones de dos antiguos dirigentes del régimen de Sadam Husein, que también fue ajusticiado en la horca el 30 de diciembre. Prodi reiteró la posición de su país "en contra de la pena de muerte". La comisaria de Relaciones Exteriores de la Comisión Europea, Benita Ferrero-Waldner, manifestó también su condena a la muerte tras las últimas ejecuciones. La comisaria insistió en que la UE se opone a la pena de muerte y a la forma en que se ha llevado a cabo en Irak. Ferrero-Waldner se refirió a las mofas y agresiones que se registraron durante las últimas ejecuciones. Las críticas a la pena de muerte se sucedieron en todo el mundo tras las ejecuciones. Francia reafirmó una vez más su oposición a la condena a muerte, aunque consideró que los responsables de crímenes cometidos en Irak deben "responder por sus actos y ser llevados ante la justicia". El Gobierno español lamentó las ejecuciones, en coherencia con la posición de la UE contraria a la condena a muerte. Entre las organizaciones de defensa de los derechos humanos, Amnistía Internacional calificó de "brutal violación del derecho a la vida" el ahorcamiento de los dos colaboradores de Sadam.
Un actor comprometido con las causas sociales Nacido en California en 1958 y crecido en el Greenwich Village neoyorquino, Tim Robbins y su pareja, la actriz Susan Sarandon, han demostrado su compromiso político desde hace más de una década. En la gala de los Oscar de 1993 alzaron sus voces para denunciar la reclusión en la bahía de Guantánamo de centenares de haitianos enfermos de sida. Forman parte del partido verde y han mostrado su oposición frontal a la guerra de Irak y al Gobierno de Bush. En febrero de 2003, Robbins se unió a la manifestación contra la guerra en Londres. "He tenido mucha suerte de haber crecido en una familia y en un tiempo en el que se pensaba que el compromiso social y político era una parte muy importante de las personas", aseguraba ayer. Él rechaza cualquier actitud victimista y piensa que su postura no le ha cerrado puertas. "Un actor no comprometido políticamente tiene altibajos. Pensar que el compromiso tiene algo que ver con esto es paranoico y peligroso. He conocido a gente maravillosa como Altman o Springsteen gracias aello". El ganador de un Oscar por su interpretación en Mystic River se mostraba tenso. Con la misma convicción y gravedad con la que interpreta sus personajes, declaró haberse sentido "utilizado". Vino a Madrid para apoyar un festival de cine solidario que abrió anoche su programación con su nueva película, Atrapa el fuego. Sin previo aviso, se encontró posando frente a los fotógrafos junto a Alberto Ruiz-Gallardón. "Mi intención era apoyar el festival, no posar con él. Me parece curioso que siendo un festival sobre solidaridad el alcalde encuentre la manera de sacarse la foto y, sin embargo, no sea capaz de solidarizarse con una manifestación en la que 150.000 ciudadanos piden la paz. A lo mejor alguien me lo puede explicar", declaró Robbins. El actor expresó su solidaridad con las víctimas del último atentado de ETA y aprovechó para enfatizar lo mucho que le gusta pasar por Madrid. No vino as Madrid invitado por el Ayuntamiento sino por su productora para promocionar su película. El director de Pena de muerte quería evitar estar en la foto con las autoridades locales. Declaró en su hotel a la prensa:"Encuentro muy inspirador que la gente salga a la calle a rechazar la violencia, especialmente viniendo de un país tan adormecido como el mío. No creo que en Estados Unidos se pudiera dar una manifestación así". El actor tuvo duras palabras para su presidente: "Tras la votación abrumadora para acabar con la guerra de Irak en noviembre, sigue despreciando al pueblo americano. Ahora envía a 20.000 soldados más". A pesar de la firmeza de sus convicciones políticas, Robbins confiesa sentirse atraído por la complejidad del ser humano, por la transición que lleva "a un hombre bueno hacia el mal". Uno de los caminos es la tortura. La misma con la que que su personaje, el policía surafricano Nic Vos, castiga a los sospechosos del Consejo Nacional Africano que luchan contra el apartheid en Atrapa el fuego. "Mi trabajo consiste en tener empatía con el personaje que interpreto aunque la historia le haya juzgado. Me acerqué a Vos más allá de la política, pensando en qué consiste ser policía en un Estado que se desintegra", explicó. Robbins rechaza la idea de que el torturador quede impune moralmente: "Al torturar estás matando una parte de ti. El policía que tortura compromete su humanidad y su moralidad". Las sociedades que permiten esto tampoco quedan incólumes, sostiene: "La pregunta que deberíamos hacernos es si nuestro Gobierno está metido en torturas, qué parte de nuestra moralidad está comprometida, qué parte de nosotros se está matando". El actor no busca justificaciones pero sí incorpora información a sus juicios: "Me reuní con policías surafricanos que torturaron. Algunos sabían que estaba mal y otros lo hicieron como un acto patriótico. Me interesa saber cómo la gente acaba haciendo el mal". Asegura que el miedo es un factor importante en esta historia, como lo sigue siendo en la coyuntura política actual de Estados Unidos: "Nuestros líderes están usando el miedo para gobernar". Tim Robbins y su esposa Susan Sarandon son actores comprometidos con las causas sociales. Puede parecer ajeno al talante de este blog, pero yo creo que refleja bien las preocupaciones de una gran parte de la ciudadanía que devora periódicos deportivos y sigue programas de radio y de televisión con auténtica pasión. En la presentación del nuevo coche de Fernando Alonso dicen que había más de 200.000 aficionados... Fijémonos en los índices de lectura de libros y de periódicos de información general... Analicemos lo sspotos de publicidad con los que nos bombardean sin cesar... los temas y los modos de tertulias radiofónicas y de algunos programas de televisión. No se trata de deprimirnos y cortarnos las venas sino de no olvidarnos de que la audiencia a la que nos dirgiremos como profesionales de los medios de comunicación, y los dirigentes socioeconómicos que se disputan las presidencias de los clubes participan de este circo mediático. Sin ánimo de criticar a ningún club (a mi me gustan el Madrid y el Barcelona.... y el que juegue mejor en el partido que estén dando en tv y me cambio de equipo cuando me da la gana y aplaudo o censuro las jugadas de unos y de otros) y mucho menos al deporte, el cual he practicado toda mi vida, según mi edad correspondiente. Pongo este post en mi blog con ánimo de ofrecer una palestra de reflexión sobre estos datos sociológicos. Como decía un viejo paisano gallego: "No discutáis, con estos bueyes tenemos que arar". El presidente del Madrid dice que los jugadores son "vanidosos y no pagan en ningún sitio" Llama a Guti "una promesa de 31 años" - Afirma que Beckham va a ser "un medio actor" El presidente del Real Madrid, Ramón Calderón, acudió ayer al paraninfo del Centro Universitario Villanueva, adscrito a la Universidad Complutense, para impartir un curso monográfico de organización y gestión de empresas deportivas titulado El Otro Madrid, destinado a alumnos de 5º de Derecho. "La gente va al Bernabéu como al teatro", "Casillas cobra 9 millones y Diego López ( el portero suplente) 300.000 euros". Con aire académico, el mandatario madridista fue revelando a los futuros juristas cosas tales como la vanidad del vestuario, la inmadurez de Guti, la carrera cinematográfica de Beckham, el supuesto sabotaje que Florentino Pérez realizó sobre el deseado, y prometido por Calderón, fichaje de Kaká, y otros detalles morbosos, tales como la vida muelle que se regalan los futbolistas de su equipo. Literalmente, Calderón dijo: "Un jugador del Madrid no paga nunca donde va". Calderón llegó incluso a juzgar la actitud de los aficionados que habitualmente acuden al Bernabéu: "La gente va allí como a un teatro. No animan, al contrario que en Italia o Inglaterra". El presidente no se detuvo en el uso de las herramientas de gestión y se explayó en los aspectos más humanos de la industria del espectáculo. Alguien, aparentemente de incógnito, grabó la exposición con la intención de difundirla. La cadena COPE tuvo la primicia, para disgusto del Madrid y del Centro Universitario Villanueva, que lamentó "profundamente" el uso "espúreo de una actividad académica". Según aseguraba en un comunicado, la dirección de esa Universidad se mostraba "sorprendida en su buena fe por la presencia de una persona, presuntamente perteneciente a la redacción de deportes de la Cadena COPE, que ha realizado una grabación no autorizada por este Centro". Desde hace unos años, en el Madrid nadie está a salvo del descrédito. El vestuario es testigo de la desaparición repentina de jugadores que un día fueron valiosos. Hierro, Figo o Ronaldo son los casos más notables. Esta semana es Beckham quien está en la mira de Capello y Calderón. Cada vez que puede, el presidente dispara al inglés con munición de plomo. Ayer no hizo una excepción. "Beckham", dijo, "se va para ser un medio actor de cine viviendo en Hollywood. La prueba es que el acierto de la secretaría técnica de no considerar la continuidad ha sido ratificado por todas las secretarías técnicas del mundo porque nadie, estando libre, le ha querido fichar". Además de dar a Beckham por acabado, Calderón apuntó que el vestuario es propicio a la megalomanía y la ignorancia. "Hay vanidad, hay ego, hay sensación de que eres una superfigura", explicó. "Daos cuenta de que un jugador del Real Madrid no paga nunca donde va. Si va a un restaurante, a una tienda, a comprarse un coche... Los jugadores importantes piden las cosas para usarlas y no las pagan. Y además ganan 2.000 millones de pesetas, y por publicidad unas cifras sorprendentes. Eso no es fácil de asumir para chavales como vosotros. Vosotros además tenéis cultura y formación. Ellos normalmente no la tienen". La perdigonada también alcanzó a Guti: "Raúl empezó con Guti y éste, con 31 años, sigue siendo una promesa". Hace dos meses Calderón no consideró que la inmadurez del jugador fuera impedimento para renovarle el contrato por cuatro años más. Tampoco se reprimió al hablar de contratos privados: "Casillas cobra nueve millones al año y Diego López 300.000 euros". Sacudido por la repercusión inmediata que tuvieron las palabras de su presidente, el Madrid no tuvo otra que emitir un comunicado oficial para suavizar los hechos. En él, el club no negaba las manifestaciones de Calderón, pues están grabadas, y mostraba "su sorpresa e indignación" por lo que consideró la "violación de la intimidad de un acto privado", en el que el presidente "sólo pretendía ayudar a unos alumnos a comprender la importancia que tiene el área de gestión en una empresa tan relevante como el Real Madrid". "Pido perdón, y mil veces perdón", dijo antes de subrayar el "cariño" que siente por los jugadores. Hoy tendrá ocasión de excusarse personalmente, pues la plantilla espera oír sus explicaciones en el vestuario de Valdebebas. Hasta no hace mucho les cobraban hasta por abrir una cuenta corriente, tenían que estar oficialmente domiciliados, tener todos los papeles en regla y un contrato d etrabajo. . Les cobraban por las transferencias y, sobre todo, estas tardaban una serie de días muy rentables para las Cajas de los bancos. Hace meses que anunciamos en este blog que los bancos se movilizaban para meterse en ese negocio de las remesas. Por eso les obligan a abrir cuentas y tener allí sus depósitos, nómica, hipotecas, tarjeta de crédito etc. Una vez "fidelizados" su negocio está en todo lo que rodea a los envíos de esas remesas. Porque, en destino, también tednrá que ser en una cuenta abierta en otro banco, quizás sucursal, que no garantiza que no cobrará al recibirla, como han anunciado ya muchos bancos que ¡van a cobrar por las transferencias recibida! Este dice que no lo hará, aquí en España. Estaba anunciado. Y el Banco de España encantado de localizar y controlar ese caudal de miles de millones. Seguiremos atentos. Nesemu El Santander ofrece transferencias gratis a los clientes inmigrantes El Santander tiene poca cuota en inmigrantes, con 170.000 transferencias anuales.El Santander quiere atacar comercialmente el nicho de los inmigrantes, "que es de unos 4,5 millones de personas en España". Este grupo financiero, que es el tercero por número de oficinas detrás de La Caixa y el BBVA, parte de una baja cuota en este colectivo. Tiene unos 300.000 clientes que han enviado unas 175.000 transferencias hasta septiembre por importe de unos 90 millones de euros. Hasta octubre pasado, desde España se enviaron 5.000 millones en remesas. Los principales países donde se envían remesas son Ecuador, Marruecos y Rumania. La comisión media del banco, hasta ahora, era del 4% por esta operación. Las cajas aseguran cobrar por debajo del 3%. Además de esta rebaja, que se incluye en el plan Queremos ser tu banco, los inmigrantes vinculados (aquellos que tengan una nómina, plan de pensiones, fondo de inversión o hipoteca), tendrán las comisiones por servicio gratis. Estas comisiones abarcan las de administración y mantenimiento de cuentas; emisión y renovación de tarjetas de débito; transferencias nacionales y dentro de la Unión Europea hasta 50.000 euros; ingreso y emisión de cheques y retirada de efectivo en los cajeros del Santander (no dentro de la red 4B). Esta oferta se amplía a estudiantes universitarios de 18 a 24 años; accionistas del banco (que tengan depositadas más de 500 acciones en el Santander) y clientes por cuenta propia (abogados, autónomos, arquitectos, comercios, médicos, etcétera). Estos últimos llegan a pagar 130 euros en comisiones al año. El banco se ha propuesto conseguir 550.000 clientes más de nueva captación y otros 525.000 vinculados en 2007. El coste de esta campaña,3 millones de euros en publicida. "El coste de esta campaña será de más de 1.000 millones. Otro objetivo del banco, que ha perdido cuota de mercado.La base de clientes vinculados ha subido en 178.000.
ya sé que se trata de publicidad... pero en este enlace http://www.northafricaproperties.com/ podréis encontrar buenas fotos de Asilah, de su medina, mercados, puestas de sol y hasta de apartamentos. Ellos han descubierto nuestro site en este blog y en mi web y yo lo comparto con todos los que durante tantos años me habéis acompañado a este lugar mágico. Muchos ya sabéis que el verano pasado comencé allí una novela, El sereno de Asilah, que tuve ue interrumpir... para irme al hospital. Ya hay unas 200 paginas y sé que la retomaré. Sin duda, porque este tiempo ha servido para madurar. Nesemu Hay amigos de Estados Unidos, amigos lúcidos y comprensivos, que detestan su chovinismo y su etnocentrismo, equiparándolos a veces con el destructivo nacionalismo europeo del pasado siglo. Muchos ciudadanos estadounidenses que recuerdan la Declaración de la Independencia de Jefferson y las llamadas Cuatro Libertades de Roosevelt comparten esos mismos recelos. Por otro lado, también somos muchos los estadounidenses que nos preguntamos si somos realmente una nación. La mitad de nuestra ciudadanía no cree que nuestras instituciones políticas merezcan la molestia de acudir a votar. Diferencias de orden cultural, étnico, racial y religioso dividen nuestra sociedad. Y estas diferencias son más esenciales para muchos que la propia idea de una ciudadanía que nos incluya a todos. Las brechas entre las clases adineradas, la clase media apremiada y los pobres son cada vez más profundas y hacen imposible que pueda darse una auténtica igualdad social. Esto genera un descontento que termina conduciendo a la pasividad con respecto a la esfera pública. Pese a que podamos tener impulsos generosos, vivimos en un mercado gigantesco, en el que las opciones vitales e incluso los valores morales se tratan como artículos de consumo. Estados Unidos está dividido en comunidades que apenas se toleran, cuando no son directamente hostiles las unas con las otras. Vivimos en unos cotos socialmente cerrados que funcionan en parte como enclaves protegidos y en parte como parques temáticos. ¿Quedan recursos políticos que nos permitan reivindicar la promesa de nuestra historia más temprana? No es el desastre de Irak lo que ha unido al mundo en sus críticas contra Estados Unidos. Lo que se critica es la visión imperial que nos llevó a Bagdad. El mundo (incluidos algunos de sus elementos menos persuasivos) es implacable en su respuesta. La función del dólar como divisa de reserva se está debilitando, y el apoyo de unos aliados en su momento leales empieza a flaquear. En el interior del país, una élite de dirigentes y especuladores, en la academia, en la economía, en los medios de comunicación y en la administración, defienden y explotan la idea de que somos un imperio. Los ciudadanos que tienen que pagar el precio de serlo, con sus impuestos y, aún peor, con la vida de sus hijos, han demostrado hasta ahora una paciencia sin límites. En las últimas elecciones expresaron sus dudas, pero el presidente no pareció inmutarse. Ni siquiera quienes exigen una retirada inmediata de Irak se atreven a poner en tela de juicio la idea del imperio. Y mientras tanto, la denegación sistemática de los derechos constitucionales a aquellos acusados de "terrorismo" empieza a extenderse a toda la ciudadanía. ¿Podrá sobrevivir nuestra democracia de continuar la escala y la estructura actuales de intervención global? Quienes se han nombrado a sí mismos preceptores del país a través de la prensa o la televisión presentan por lo general un nivel ínfimo de conocimiento histórico o de reflexión filosófica. Nosotros los enseñantes hemos de asumir nuestras responsabilidades: hemos fallado claramente en nuestra función de pedagogos. ¿Cómo explicarse si no esa incesante repetición de frases vacías por parte de quienes fueron nuestros alumnos? Términos como "centrismo" referido a la política interior o "fuerza" con respecto a la exterior son eslóganes inútiles. Es cierto que el electorado estadounidense no se para a pensar en ideas complejas de justicia económica o social. Lo único que desean muchos votantes es mantener o incluso ampliar su Estado de bienestar. Tienen dificultades con la geografía y la historia. No comprenden que no es muy probable que quienes másalzan la voz pidiendo "determinación firme" sean los mismos que quienes se alistan en las fuerzas armadas. En otras democracias occidentales se considera normal el debate sobre el mercado y el Estado, sobre la política exterior y las intervenciones militares. En Estados Unidos, el debate se suele considerar ilegal. A muchos consejeros y funcionarios de Washington les preocupa no estar en sintonía con los deseos gubernamentales: temen quedarse sin trabajo. Hay algunas excepciones honrosas, claro (la mayoría entre los estadistas de más edad, como Brzezinsky y Haas). ¿Cuándo vamos a dejar atrás esta democracia aletargada de hoy para volver a ser una democracia vital, en la que los conflictos constituyan la razón misma de su existencia? En una nación constituida por oleadas sucesivas de inmigrantes es comprensible que los diferentes grupos étnicos mantengan vínculos con sus países de origen. Vínculos de este tipo, sin embargo, no impidieron que la elite británica originaria se enfrentara bélicamente a la Corona en dos ocasiones y que después la amenazara varias veces más. Cuanto más antigua se hace la nación, más proliferan los grupos de presión étnicos. Algunos han sido peculiares. Por ejemplo, el lobby chino que logró retrasar el establecimiento de relaciones diplomáticas con la República Popular de China desde 1949 hasta 1972, año del viaje de Nixon a Pekín, no estaba formado por chinos. Se componía mayormente de misioneros desencantados por el categórico rechazo de la sociedad china hacia el cristianismo, de quienes consideraban que el Pacífico estaba predestinado a ser un lago estadounidense y de los partidarios de la guerra fría, quienes veían en la confrontación con China una fuente permanente de empleo. A veces los grupos de presión étnicos no están tan faltos de realismo. El lobby polaco logró convencer a varios gobiernos estadounidenses de que la Polonia comunista estaba en realidad gobernada por una alianza católico-comunista, y a ellos se debe en gran medida la racionalidad de las relaciones políticas establecidas con el país centroeuropeo. En la actualidad tenemos, entre otros, un lobby cubano, que pretende el derrumbamiento de la revolución cubana, y un lobby israelí, que exige que se considere a Israel como el quincuagésimo primer Estado de la nación. Ninguno de ellos podría funcionar sin la ayuda de otros grupos ideológicos o sin recurrir al sentido de misión que se deriva de la moral protestante. ¿Cuándo alcanzará Estados Unidos una autodeterminación nacional a este respecto? Nuestros científicos no dejan de investigar y de obtener premios Nobel para nuestro país, nuestros historiadores escriben libros extraordinarios sobre el pasado americano, nuestros dramaturgos y directores de cine, novelistas y poetas exploran la vida contemporánea con un arte exquisito. Y, sin embargo, para la revista online llamada Salon, leída por un alto porcentaje de la población educada, el evento cultural más importante del año pasado está en otro lado. Ciertas jóvenes más o menos famosas han desafiado la represión sexual exhibiendo las partes más íntimas de su anatomía. No deja de ser cierto, por otro lado, que un segmento de la nación no es capaz de decir qué le asusta más, si la heterosexualidad o la homosexualidad, y está obsesionado con ambas. ¿Es que el resto de la sociedad tenemos una vida sexual tan poco satisfactoria que hemos de estar luchando con ella no sólo de noche sino también de día? La Unión Europea estrena presidencia, confiada esta vez a una diligente canciller alemana y a un ministro de Asuntos Exteriores de competencia poco usual. Puede que haya llegado el momento de que los europeos examinen de cerca las imágenes simplificadas que tienen de Estados Unidos. Quienes vieron por televisión los funerales oficiales del presidente Ford entenderán que la elite americana se cree asediada -y en peligro, tanto en el exterior como en el interior-. En Europa hay un sector pro-estadounidense, y hay grupos antiamericanos diversos y heterogéneos. Todos emplean demasiadas energías preocupándose por las relaciones de Europa con EE UU. Todos exageran el poder americano y minimizan nuestra fragilidad y nuestra condición de nación aún por terminar de formar. ¿Podrán modelar los europeos una política propia dirigida a superar el caos injusto y criminal del nuevo siglo? Norman Birnbaum es profesor emérito en la Facultad de Derecho de Georgetown, EEUU. Tres españoles protagonizarán la primera expedición con discapacitados al Polo Sur. Los elegidos tendrán que soportar duras condiciones: “Tendremos que tirar de un trineo durante diez horas diarias y soportando vientos casi huracanados y temperaturas de 25 grados bajo cero”, por lo que “estas personas tendrán que demostrar brío y constancia”. Sostienen que esta iniciativa busca demostrar las capacidades de este colectivo y recaudar fondos para organizaciones dedicadas a la integración de las personas discapacitadas. Algunos pensamos que no es este el mejor camino.Los organizadores quieren un equipo de discapacitados que se conviertan en embajadores de los retos que puede conseguir este colectivo, y que se conviertan en los héroes que muchos jóvenes con alguna discapacidad necesitan. Y aunque, en los últimos 15 años han llegado deportistas discapacitados de forma individual al Polo Sur, los organizadores dicen que ésta será la primera vez que se realiza una expedición en equipo. Y siguen adelante con la promoción de su aventura: “Si resulta elegida una persona ciega para integrar el equipo y la expedición alcanza su objetivo, se convertiría en el primer ciego del mundo que llega al Polo Sur”. Hace años se decía “sea caritativo, siente un pobre a su mesa”. Ahora, la consigna parece ser “sea solidario, hágase una foto con un marginado”. Hay empresas en España que piden a las ONG que les permita a sus ejecutivos ir “un día” a la cárcel, a hospitales, a un asilo o “cualquier actividad de voluntariado”. Obviamente, para que figure en la memoria anual. Obviamente, las más sensatas les recomiendan que vayan al zoo de su ciudad.No es la primera vez que aventureros que pretenden subvenciones para sus fantasías se apoyen en personas discapacitadas con el equívoco mensaje de que todos los seres humanos tenemos derecho a que nos financien la escalada al Everest, a atravesar el Sahara o a ir al Polo Sur. Hace unos años se gastaron miles de dólares para que un ciego pudiera “escalar” el Mont Blanc apoyado en una infraestructura casi de tramoya que permitiera hacer unos reportajes que se utilizaron como publicidad de las firmas patrocinadoras. Creo que estamos abusando de esas personas y creando falsas expectativas. En los últimos tiempos, se ha despertado una especie de “caza al marginado” para aprovecharnos de su gancho en los medios de comunicación y promover la buena práctica empresarial de compañías de petróleos, bancos, cementeras, automóviles, químicas, o en los desfiles de modelos. Ayer mismo, en Barcelona, el modista Antonio Miró hizo desfilar a inmigrantes senegaleses sin papeles, pero altos, jóvenes, fuertes y guapos. Al fondo de la pasarela colocaron un “cayuco”, la frágil embarcación en la que zarpan desde las costas africanas hasta las Islas Canarias y unas cajas de mercancías con publicidad del patrocinador. Según los asesores de imagen del modista “buscamos remover las conciencias con inmigrantes en situación irregular”. Es increíble, ¡para promocionar vestidos de 3.000 dólares! El modista dice, “hemos invitado a un grupo de muchachos africanos para vestirles y arroparlos y de esta manera poderles dar un poco de mí”. Causa rubor y vergüenza, indignación y alarma. En su desfile predominaron los colores blanco y crudo, una elección que el propio diseñador justificó al decir que eligió esos tonos “porque son distintos del negro”. Por eso, no desentonaban los inmigrantes senegaleses.No todo el mundo estuvo de acuerdo con esta pretendida solidaridad. La Asociación de Inmigrantes Senegaleses acusó al modista por exhibir a esos senegaleses irregulares y calificó el acto de “desafortunado y frívolo”.La moda que trata de enviar un mensaje social suscita polémica: ¿es legítimo que una marca comercial utilice la búsqueda de la conciencia para conseguir un mayor impacto y vender más? ¿Sirve esa polémica a la causa o a la empresa?Las campañas de Benetton utilizaban potentes imágenes de presos, conflictos raciales o motivos religiosos para vender jerséis de lana. Un jurado italiano de autodisciplina publicitaria ordenó en 1992 el cese de la difusión del anuncio de Benetton que representaba la agonía de un enfermo de sida. El Comité Ciudadano Antisida calificó el anuncio de “inmoral”. Calvin Klein fue protagonista de las críticas del presidente de Bill Clinton, quien consideró “atroz” utilizar adolescentes posando en posturas provocativas para anunciar sus tejanos. La campaña de este diseñador mostraba a jóvenes de ambos sexos semidesnudos y trataba de hablar del nihilismo juvenil de la generación grunge. Klein acabó retirando la campaña por la lluvia de protestas. El diseñador David Delfín vistió en 2002 a sus mujeres en la Pasarela Cibeles con capuchas y envolvió en vendas sus piernas, brazos y manos. Algunas de las modelos se tambalearon en la pasarela y el desfile finalizó con abucheos. Delfín fue criticado por frivolizar con el maltrato a la mujer. La religión y la moda se han visto las caras en más de una ocasión. En 2005 una campaña de Marithé and François Girbaud se prohibió en Italia. El anuncio reproducía La última cena de Da Vinci con mujeres y con un único hombre semidesnudo. Se la juzgó como una intrusión gratuita en las creencias de mucha gente.Si la sociedad civil no se alza contra estas provocaciones con el abuso de personas marginadas, inmigrantes, ancianos, mujeres, niños o enfermos para sus pretendidas campañas de solidaridad es que la frivolidad ha ocupado el puesto de la dignidad y de la conciencia. José Carlos García Fajardo No éramos un grupo de extranjeros quienes nos oponíamos al gobierno de Bush, sino que muchos norteamericanos ilustres no dejaron de expresarlo en sus tribunas. Lo que ocurría era que el ruido mediático y el de los lobbies impediá escuchar el sonido de la palabra. El Prof. de la Universidad de Yale, Paul Kennedy, nunca dejó de aportar la suya. Nesemu¿Quién es el que debe "mantener el rumbo"? Desde que el Gobierno de Bush invadió Irak, en la primavera de 2003, el debate entre los políticos estadounidenses y las figuras intelectuales públicas que les asesoran ha tenido un cariz extraño y vagamente surrealista. Al decir "surrealista", me refiero simplemente a unas políticas que están cada vez más alejadas de la realidad internacional, como si quienes las propugnan hubieran entrado en un mundo mental exclusivo de ellos. Véase, por ejemplo, la reacción de los neoconservadores ante el reciente y realista informe del Grupo de Estudios sobre Irak, presidido conjuntamente por James Baker y Lee Hamilton. El documento deja muy claro que la estrategia actual en Irak no está funcionando. La situación sobre el terreno es cada vez peor. Está en marcha una guerra civil. Sin sugerir que haya que "salir corriendo" inmediatamente, el informe Baker-Hamilton está claramente a favor de una retirada calibrada. Se podría pensar que el informe iba a ser bien recibido por todos los políticos y estrategas de sillón que nos metieron en la guerra. Sin embargo, tras un breve periodo de murmullos discretos, los halcones han vuelto, en una carga encabezada por su periódico favorito, The Wall Street Journal; al día siguiente de que el grupo de estudios se reuniera con el presidente Bush, el diario publicó un editorial titulado El Grupo de Líos de Irak. El informe Baker-Hamilton es una chapuza, dicen los archi-intervencionistas; es la labor de unos políticos nacidos para negociar compromisos. No hay que hablar de apaciguamiento, retirada ni rendición. Estamos en una lucha a muerte, así que lo único que se puede hacer es "mantener el rumbo", si es preciso con un mayor refuerzo de tropas. Dado que éstos son los sentimientos del propio presidente Bush, no es extraño que anunciara una "nueva" estrategia, consistente en enviar aproximadamente 20.000 soldados más a Irak, con lo que, en definitiva, rechaza las recomendaciones del informe. Son palabras combativas que prometen un plan de lucha. Pero ahí está el problema, por desgracia. De acuerdo con la mayoría de las informaciones sobre la situación actual del ejército estadounidense, no hay suficientes soldados disponibles para enviar a Irak y garantizar una sólida victoria militar sobre el terreno. Como subraya el experto en política de Defensa Charles Pena, del Independent Institute, la norma general del ejército es que haya dos unidades descansando, entrenándose, reclutando o reacondicionándose por cada unidad en servicio activo, y eso significa que el barril está prácticamente vacío. Según dice Pena, "los 152.000 soldados presentes en Irak exigen otros 304.000 para hacer turnos de rotación, es decir, un total de 456.000 soldados; una cifra peligrosamente próxima al tamaño total del ejército actual en activo". Eso sin incluir los despliegues de tropas en otros lugares conflictivos como Afganistán y Corea, que es de suponer que también necesitarán esa rotación. Los trucos y las estratagemas como llamar a filas a los reservistas o aplazar los permisos no sirven de nada. Por consiguiente, dice Pena, la política actual es insostenible. No obstante, independientemente de que sea sostenible o no, la posición de "mantener el rumbo" que defienden los neoconservadores suscita una duda ética de tipo más general. ¿Quiénes son exactamente los que van a tener que "mantener" el rumbo y seguir luchando en el centro de Tikrit, en Faluya y en cada carretera plagada de bombas? ¿Serán los brillantes intelectuales de derechas, jóvenes y no tan jóvenes, que disfrutan de cómodos despachos y salarios en sus think-tanks? Lo dudo.Desgraciadamente, Estados Unidos libra hoy una guerra mucho menos democrática que hace 60 años, y la verdad es que los reclutas que se incorporan al ejército reflejan nuestra sociedad distorsionada y clasista. Ningún congresista ha renunciado a su escaño para ir a luchar al frente, como hizo Winston Churchill en 1915. Y son muy pocos los que tendrán a sus hijos patrullando esta noche en Bagdad o cualquier otra ciudad iraquí. Muy pocos o ninguno de los "distinguidos profesores" de instituciones de derechas que se alimentan de la política de Washington van a ponerse un uniforme. Y, en cuanto a los banqueros, abogados, consultores y especialistas médicos bien pagados de los barrios lujosos de Los Ángeles y Long Island, ¡qué va! Su problema es cómo conseguir un nuevo Ferrari antes que el vecino. No, los que están luchando en esta guerra, a los que ahora se pide que mantengan el rumbo, proceden de otras clases sociales y otros distritos postales. En un montaje conmovedor pero verdaderamente inquietante que apareció el día de Año Nuevo, The New York Times reproducía fotografías de todos los soldados estadounidenses muertos en Irak desde octubre de 2005, es decir, desde que murieron los primeros 2.000. Los muertos eran -decía el artículo que acompañaba las imágenes- "sobre todo, hombres blancos de áreas rurales, soldados tan jóvenes que aún tenían fresco el recuerdo de sus hazañas en el fútbol americano del instituto y sus correrías de adolescentes". Había también un número importante de afroamericanos e hispanos. A primera vista, no me pareció que hubiera entre los fallecidos muchos procedentes de la Facultad de Derecho de Harvard, la firma Goldman Sachs o algún instituto de cirugía facial de California. Nuestro país está completamente dislocado en este sentido, y la mayoría de la gente seguramente lo sabe pero no lo quiere decir, porque podría evocar una palabra tabú: el reclutamiento obligatorio. Gobernar es tomar decisiones difíciles. Pero a los dirigentes políticos de Estados Unidos no les gusta, así que vamos a pedir a nuestras cansadas tropas que vuelvan a "aumentar". Puede que de esa forma obtengamos la victoria -si es que alguien sabe qué significa eso-, pero será un proceso divisivo e inmoral, porque las clases altas y nuestros patrióticos intelectuales pueden eludir hábilmente las penalidades de la guerra. Por tanto, si en las semanas y los meses venideros oyen a algún político o experto neoconservador insistir, desde la tranquilidad de un estudio de televisión, en que debemos "mantener el rumbo", por favor, por favor, pregúntenle: "¿Quién cree usted que va a mantener el rumbo a medianoche en el centro de Faluya?". A lo mejor, por una vez, podrían dejar a esos hipócritas sin habla. Paul Kennedy es director del Instituto de Estudios sobre Seguridad Internacional en la Universidad de Yale
Infatigable defensor de los 'sin techo' en Francia, fundó las comunidades de Emaús para mejorar en lo posible la vida de los más desfavorecidos. Lo conocí en el verano de 1955, en Paris. Había terminado primero de Derecho en Madrid y conseguido una beca para estudiar Lengua y Cultura francesas. En ese verano, conocí a Albert Camus, encuentro que me habría de marcar para siempre, y a Charles Möeller, junto con A. Barjon y otros, en su impresionante curso "El silencio de Dios en la literatura contemporánea". Un viernes, al acabar las clases, se acercó un compañero belga, (sólo años más tarde sabría que era hijo del Burgomaester de Amberes, senador Sledsens), y me preguntó "¿qué vas a hacer el sábado?", y yo respondí "lo que tú hagas", "pues, a las siete de la mañana, en la puerta de la Catho, en la rue d'Assas". Al día siguiente, nos fuimos en metro hasta la banlieu y en seguida me encontré sentado junto a otros voluntarios con un gran saco de papeles y cartones entre las piernas. En frente tenía varios bidones de cartón para echar el papel impreso, el de periódico, el couché, el carton etc. Se trataba de "faire le triâge". Yo me apliqué quizás con excesivo celo, como suelo, y terminé antes que los demás. Entonces, vi que se acercaba un sacerdote flaco y con barba, con una pipa humeante en la mano y una boina negra algo ladeada mientra su mano derecha reposaba en su fajín. "Españolito, me dijo con cierta ternura y una media sonrisa, ¿no ves que si siempre vas tan de prisa los demás corren el peligro de quedarse en el camino?" "¡Touché, mon père!" "No hay más que una cosa importante, partager" "¡No lo olvidaré, compartir!" Quizás, ese encuentro fue importante a lo largo de mi vida y ayuda a comprender una de las pocas constantes a lo largo de mi vida, compartir. Este blog no es sino el ansia de compartir lo que busco, lo que encuentro, lo que me afecta y me golpea en un mundo con un modelo de desarrollo que no me gusta. Pero ninguna protesta sin propuesta alternativa. Quizás, también, porque recién salido de la adolescencia, con aquella beca universitaria, escuchando a aquellos maestros y sabios, en París... un oscuro sacerdote, que entonces ya me pareció mayor, precisó con naturalidad la enseñanza y el ejemplo que toda nuestra vida, mis hermanos y yo, habíamos vivido junto a nuestra madre: entonces eran tiempos del hambre y ella cocinaba todas las semanas un enorme pouchero que, junto con un trozo de pan, repartíamos ella y sus cinco hijos con alguna otra ayuda, a todos los pobres que se sentaban por las escaleras desde el portal hasta el segundo piso en donde vivíamos; nuestra madre visitaba en el hospital a los enfermos que no tenían familiares, aprendió a hablar con las manos para defender a una mujer sordomuda apaleada por su marido; cuando mi padre traía conseguía harina o aceite, él ya sabía que se harían partes para otros familiares y amigos enfermos o más necesitados. El era agnóstico pero la dejaba hacer y en su vida profesional fue un ejemplo de honestidad y de dignidad. Y a todo esto, con cinco hijos que criar y educar en aquellos tiempos en que sólo recordarlos estremecen ante el despilfarro y consumismo en que vivimos. El Abate Pierre, fundador de la asociación de caridad Traperos de Emaús y reconocido trabajador en favor de los derechos de las personas sin hogar, una de las personas más conocidas y queridas de Francia, ha muerto hoy a la edad de 94 años en el hospital parisino de Val-de-Grace. Fundó la primera comunidad de Emaüs en 1949. Desde entonces, ha sido un infatigable luchador por los más desfavorecidos, especialmente la gente sin hogar y sin derechos. Su constancia a favor de los derechos de los más pobres le ha valido el cariño y la admiración de toda Francia. El propio presidente de la República, Jacquea Chirac, ha lamentado su muerte y elogiado su figura. “Toda Francia está dolida. Pierde una inmensa figura, una consciencia, una encarnación de la bondad”. Había nacido el 5 de agosto de 1912 en Lyon en el seno de una familia numerosa y acomodada. Estudió en los jesuitas hasta que a los 19 años entró en los capuchinos, la más pobre de las órdenes mendicantes, pero tiene que abandonar la orden por enfermedad poco después de ser ordenado y asignado a la diócesis de Grenoble. Durante la ocupación nazi, entra en la clandestinidad y colabora con la resistencia. Incluso llega a ser detenido por los nazis, pero logra escapar a Argelia. Luego, es elegido diputado en 1945. Su verdadera obra comienza en 1949, cuando funda la primera de las Comunidad de Emaús, un hogar para pobres, el primero de una organización que ahora tiene albergues en 50 países del mundo. En 1954, lanza su famoso discurso en Radio Luxemburgo a favor de la “insurrección de la bondad” a causa del terrible invierno del 54, que afecta a muchas personas de la calle. Comienza entonces una lucha por los sin techo que ha durado más de 50 años, en los que su organización no para de crecer. Cuarenta años más tarde de su primer discurso radiofónico, volvió a subirse a la escena para denunciar “el cáncer de la pobreza”, lanzando una segunda petición de ayuda para los 400.000 sin techo de Francia y por el derecho de todos a la vivienda. Su lucha incansable por los sin hogar ha tenido como escenario la calle, la televisión, la radio e incluso la Asamblea Nacional francesa, donde intervino en enero del año pasado. Fue nombrado en 1992 Gran Oficial de la Legión de Honor francesa, aunque en 2001 se negó a llevarla para protestar contra el rechazo del Gobierno a proporcionar alojamiento a los sin techo cediéndoles viviendas vacías. En 2004, se le elevó la condecoración a Gran Cruz de la Legión de Honor. Cuando ahora asistimos a los movimientos en favor de los "sin techo", nosotros en Solidarios hace años que mantenemos las rutas con más de un centenar de voluntarios para acercarnos a las personas sin hogar en Madrid, Sevilla, Granada, Murcia... Es imposible no reconocer la inmensa labor que duránte más de medio siglos ha realizado este sacerdote humilde y auténtico que abrazó sin reservas la causa de los más pobres. No fueron fáciles sus relaciones con la Jerarquía eclesiástica, por su libertad y autenticidad que le llevó muchas veces a actuar al margen de la ortodoxia vaticana. En el último libro que ha aparecido sobre su vida se manifiesta de una libertad de espíritu que impresiona y emociona. En los temas de la sexualidad, de las formas de familia, de la participación en los sacramentos, en el diálogo con otras confesiones y con ateístas y ateos, en el celibato, en la infalibilidad del papa y en el gobierno de la Iglesia fue de una libertad y sentido común admirables. Por encima de todo, defendió la causa de la justicia y los derechos de todos los seres humanos sin distinción alguna. Los Obispos de Francia y la Curia Vaticana lo dejaron a su aire porque su prestigio y su ejemplo eran inmensos. Si por su frutos los conoceréis, los suyos eran patentes. Además, estaba el público y abierto reconocimiento que el Papa Juan XXIII había hecho de su persona y de su obra. Cuando era Nuncio en París lo visitaba para sentirse "cerca del auténtico testimonio de Jesús... y poder respirar el aire del Evangelio".
Misil chino El lanzamiento de un misil balístico para destruir un satélite meteorológico realizado con éxito por China el pasado 11 de enero ha despertado evidentemente no sólo gran alarma y crítica en Estados Unidos, la gran potencia espacial, sino también en los países vecinos como Japón y Corea del Sur. Es pronto aún para determinar si la prueba supone el comienzo por parte de Pekín de una carrera militar en el espacio y de una versión china del programa de guerra de las galaxias emprendido por Reagan en los ochenta en plena confrontación con la extinta Unión Soviética. Lo más preocupante es que la República Popular guarda aún silencio. Fue el espionaje estadounidense quien informó sobre el lanzamiento el pasado viernes. El portavoz de Exteriores chino afirma que nadie debe sentirse amenazado y que no hay intención de emprender una carrera armamentista en el espacio. Sin embargo, Pekín debería, primero, confirmar que ha realizado la prueba y, segundo, explicar cuáles son las razones que la han motivado. Hay que remontarse a más de dos décadas desde que tuvo lugar el último de los ensayos de esta clase por parte americana. Desde entonces a hoy, EE UU ha mantenido una suerte de moratoria no declarada al respecto y tiene en sordina la costosa Iniciativa de Defensa Estratégica propuesta por el presidente Reagan para desarrollar la capacidad de destruir misiles desde el espacio. Este programa conlleva un grave peligro debido a la basura espacial que produce la destrucción de un artefacto. El misil chino habría pulverizado un vetusto satélite de unos 750 kilos de peso y se estima que los fragmentos permanecerán en órbita más de una década. No es de excluir que con esta acción China quiera forzar la firma de un tratado mundial sobre la prohibición de destrucción de misiles en el espacio, algo que Estados Unidos no parece muy inclinado a aceptar. El presidente Bush anunció el pasado octubre la importancia que el espacio tiene para la seguridad de su país, que se arroga el derecho a negar el acceso a cualquier otro rival capaz de utilizarlo con fines hostiles. ¡Increíble! pero ningun país del mundo denunció semejante prepotencia. China tampoco, pero ahora pulveriza un viejo satélite suyo. Pero sea como fuere, la prueba puede suponer el reinicio de ensayos por parte americana y alentar las tesis de los halcones del Pentágono, que creen que los dos vuelos tripulados espaciales realizados en 2003 y 2005 por China forman parte de una política en el espacio con fines militares. Pekín prevé enviar a la Luna un vehículo no tripulado en 2017. La diferencia del presupuesto espacial chino comparado con el de EE UU es aún abismal (2.000 millones de dólares frente a 16.000 millones). Pero resulta difícil afirmar que esa cifra es auténtica. En cualquier caso, lo que sí parece estar claro es la importancia estratégica que Pekín ha decidido conceder al control del espacio.
¡Bravo, Rafa, qué gozada haber podido contemplar los últimos juegos y sufrir con las situaciones cardíacas! ¡Bravo! El escocés Murray plantó cara al número dos del Mundo. Cinco sets y cuatro horas de partido ha tenido que disputar Rafael Nadal para ganar al escocés Andy Murray y conseguir el pase a cuartos de final en el Open de Australia. Rafael Nadal ha sufrido muchísimo durante el encuentro frente a MUrray. Nadal ha perdido el primer set (7-6), se ha recuperado en el segundo (4-6) aunque el escocés, de 19 años, se ha vuelto a adelantar en el tercero (6-4). En la cuarta manga, el manacorí ha reaccionado y ha vencido 3-6. En la última se ha mostrado muy superior a Murray que físicamente no ha podido con el español y se ha derrumbado. Nadal ha ganado la manga definitiva 1-6. "Ha sido muy duro, Murray es un gran jugador y seguro que al final de año estará en la Copa Masters. Hoy ha sido muy emocional para mi. El ha jugado con una gran táctica, bajo, lento, rápido", dijo a pie de pista el español. Murray fue excelente pero no contaba era con la fe ciega de Nadal y su carácter indestructible, en un día en el que su saque le abandonó en varios momentos. El mejor Murray aparecía, pleno de detalles de gusto e inteligencia en la pista, atrayendo a Nadal a la red para superarle después. El escocés se colocó con 4-1, y cuando se deleitaba con una volea alta de revés, sufrió un pinchazo en el costado izquierdo que aparentemente le tuvo a mal traer durante los juegos siguientes. Nadal rebajó diferencias y en una gran reacción ganó cinco juegos consecutivos para llevarse el segundo set en 50 minutos. Pero en el tercer set, de nuevo Murray entró en acción y de nuevo volvió a tomar delantera (3-1). La igualada de Nadal 3-3 sirvió para acallar al público de la Rod Laver Arena que apoyaban mayoritariamente al escocés. En el quinto el despegue del zurdo español fue arrollador hasta situarse con 5-0 y confirmar en el séptimo su gran victoria, sellando con un beso en la pista su gran triunfo. Pero las cosas no suceden por casualidad ni somos juguetes de los dioses. Selecciono algunas frases de la entrevista que le hizo Juan José Mateo y que hoy leí en El País: "P. ¿Qué hizo en Navidades para preparar este torneo? R. Llegué [a Manacor, en Mallorca] y no descansé ni un día. He trabajado bastante duro en pretemporada para estar ahora con las mayores garantías posibles y estoy satisfecho: las cosas pueden salir bien o mal pero yo estoy tranquilo con lo que he hecho. P. ¿La clave es el trabajo? R. La clave uno nunca sabe cuál es. Yo no sé cuál es la clave ni para ganar ni para perder...sinceramente, la clave es tener la suerte de ser bueno. Ésa es la realidad. ... P. ¿Cuál es su límite? R. No lo sé. A lo mejor ya ha llegado. A lo mejor no. Nunca sabe uno cómo le van a ir las cosas. Siempre se habla de la futura rivalidad. Hay que vivir el presente e intentar preparar el futuro para que salga lo mejor posible. Ojala pueda estar ahí arriba dentro de unos años, porque querrá decir que las cosas han seguido saliendo bien. Hay que trabajar y estar preparado para todo. ... P. ¿Cuántas veces le han preguntado por Federer? R. No sé, muchas. Si me comparan con él no es mala señal. P. ¿Qué se quedaría de él? R. Casi todo. Lo tiene todo perfecto. Es el mejor de la historia, o uno de los mejores. Es un jugador muy completo: tiene todos los golpes y saca muy bien. P. ¿Cómo vive su rivalidad? R. No la vivo. Cuando miro el cuadro de un torneo, al único que no veo es a Federer, que es el que está por el otro lado y al que sólo me puedo encontrar en la final. Y para llegar a la final me quedan a veces cuatro, cinco, seis partidos muy difíciles que ganar. No pienso en Federer, sino en mí mismo y en jugar bien yo. Y si me encuentro a Federer, pues encantado, porque quiere decir que he hecho un muy buen torneo y estoy en la final. P. Ferrer dice que usted es mentalmente el mejor de la historia. R. No creo que sea cierto. Soy luchador y intento estar ahí hasta el final, dándolo todo, porque así se va uno más tranquilo. .... P. ¿Es duro no controlar lo que escriben de usted? Llegaron a querer implicarle en la Operación Puerto sin mostrar prueba alguna. R. Yo estoy tranquilo. Cuando uno tiene la conciencia tranquila no tiene nada de lo que preocuparse. La gente que escribe a veces se cree que tiene el poder. No voy en contra de los periodistas, pero los que escriben, por tener un boli en la mano, se creen que tienen el poder y pueden escribir lo que quieran. Al final yo creo que se mitifican las cosas: soy una persona muy normal, un chico de 20 años. Cuando estoy en Mallorca voy con mis amigos de toda la vida, con la pandilla de cuando iba al colegio, con mi familia...nada especial. Ni mucho menos me iría a meter en una Operación Puerto de médicos, de doping. Yo amo el deporte y hacer algo así, que podría perjudicar mi carrera, por lo que podrían sancionarme, por hacer una trampa, en mi vida lo haría. Por eso estoy tranquilo. De lo que escriben...sabemos que a veces salen cosas que a uno no le gustan, que no has dicho exactamente, que se le cambia el contexto o se le busca un significado distinto, pero eres una persona pública y tienes que aceptar tanto las cosas buenas que dicen de ti como las malas." Ante personas así, yo me descubro. Nesemu Han participado 26.381 ciudadanos de 25 países. Casi tres de cada cuatro condenan la gestión de Bush en Irak El presidente de EE UU, George W. Bush, no lo tendrá fácil este martes para presentar el discurso sobre el Estado de la Nación. Mientras los congresistas republicanos no ven con buenos ojos el plan de Bush para ampliar en 20.000 efectivos las tropas destinadas a Irak, un sondeo difundido por la BBC asegura que la reputación internacional del Gobierno de EE UU ha caído este año. La encuesta, en la que han participado 26.381 ciudadanos de 25 países, indica que casi tres de cada cuatro consultados condenan la gestión del presidente en el conflicto iraquí. Además, casi la mitad (un 49%) opina directamente que la influencia de EE UU en el mundo es negativa, mientras que sólo un 29% cree que esa influencia es positiva (un 7% que hace un año). Dos tercios de los encuestados opinan que las tropas de Estados Unidos en Oriente Medio provocan más conflictos que los que evitan, y sólo un 17% afirma que son una fuerza de estabilización. Los entrevistados también se oponen a la gestión de Bush en los centros de detención en la bahía cubana de Guantánamo (un 67 %); la guerra entre Israel y la milicia libanesa Hezbolá (65%); el programa nuclear de Irán (60%) y Corea del Norte (54%) y el calentamiento del planeta (56%). En Reino Unido, más de la mitad de los consultados (un 57%) considera negativa la influencia de Washington, y cuatro de cada cinco desaprueba la gestión de Bush en Irak. En EE UU, también un 57% de los consultados condena la política de su presidente en Irak. No obstante, la misma proporción de ciudadanos considera que su país ejerce una influencia más bien positiva en el mundo. Aun así, ese porcentaje ha caído 14 puntos respecto al año pasado (71%). El sondeo ha sido elaborado por la organización Programa de Actitudes sobre Política Internacional de ese país en colaboración con la empresa Globescan. "De acuerdo con la opinión pública mundial, en estos momentos el Gobierno de EEUU no sabe hacer nada bien", comentó el director de la organización responsable de la encuesta, Steven Kull. Han participado en el sondeo, elaborado entre el 9 de noviembre de 2006 y el 9 de enero de este año, ciudadanos de Argentina, Australia, Brasil, Chile, China, Egipto, Francia, Alemania, el Reino Unido, Hungría, India, Indonesia, Italia, Kenia, Líbano, México, Nigeria, Filipinas, Polonia, Portugal, Rusia, Corea del sur, Turquía, Emiratos Árabes y Estados Unidos.
Creo que esta mañana en clase hablabamos de esto, que acabo de encontrar en "Ensayo sobre la ceguera" de José Saramago: "Los buenos y los malos resultados de nuestros dichos y obras se van distribuyendo, se supone que de forma bastante equilibrada y uniforme, por todos los días del futuro, incluyendo aquellos, infinitos, en los que ya no estaremos aquí para poder comprobarlo, para congratularnos o para pedir perdón, hay quien dice que eso es la inmortalidad de la que tanto se habla". También esto: "¡qué bonito sería ver los árboles del bosque huyendo del incendio!" O esto que me parece de antología y quiero compartirlo con vosotros: "Las palabras son así, disimulan mucho, se van juntando unas con otras, parece como si no supieran adónde quieren ir, y, de pronto, por culpa de dos o tres, o cuatro que salen de repente, simples en sí mismas, un pronombre personal, un adverbio,, un verbo, un adjetivo, y ya tenemos ahí la conmoción ascendiendo irresistiblemente a la superficie de la piel y de los ojos, rompiendo la compostura de los sentimientos, a veces son los nervios que no pueden aguantar más, han soportado mucho, lo soportaron todo, era como si llevaran una armadura..." Finalmente, y recomendando la lectura de este libro tan importante como sugerente: "Creo que no nos quedamos ciegos, creo que estamos ciegos, Ciegos que ven, Ciegos que, viendo, no ven" Nesemu El escritor y periodista polaco Ryszard Kapuscinski ha fallecido hoy en Varsovia. Era uno de los grandes maestros del periodismo moderno y el autor polaco más traducido y publicado en el extranjero. Nació el 4 de marzo de 1932 en Pinsk y era licenciado en Historia. Con 17 años se inició dentro del periodismo en la revista Hoy y mañana, pero su profesionalidad se forjó en la agencia de noticias polaca PAP, que dependía del régimen comunista polaco y en la que supo trabajar como reportero durante 30 años (1958-1981). Durante ese tiempo fue testigo de infinidad de acontecimientos mundiales como los numerosos cambios políticos de países del Tercer Mundo, desde Angola hasta el antiguo Zaire (hoy República Democrática del Congo). Asimismo, cubrió la llegada de la descolonización y la consiguiente independencia en el Tercer Mundo, además de hechos históricos como la caída del régimen democrático chileno o la revolución iraní. En su dilatada carrera presenció 27 revoluciones, vivió 12 frentes de guerra y fue condenado en cuatro ocasiones a ser fusilado. Harto de la censura polaca, a partir de la década de los 80 empezó a colaborar con periódicos y revistas internacionales, como The New York Times o Frankfurter Allgemeine Zeitung, a la vez que se introducía de lleno en el campo literario a través del gran reportaje. El que fue elegido en 1999 mejor periodista polaco del siglo XX y distinguido con el Premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades en 2003 tiene una veintena de libros publicados. Se estrenó como autor con Bus po polsku (1962), pero el primero de importancia fue El emperador (1978, en castellano en 1989), sobre la caída del trono de Haile Selassie en Etiopía en 1974. Al título anterior siguieron El Sha o la desmesura del poder (1987) -narración de la salida de Reza Palhlevi de Irán-, Lapidarium (1990), La guerra del fútbol y otros personajes (1992), El imperio (1993) -de la ya extinta URSS-, y Ébano (1998) que para mi es uno de los mejores. Los cínicos no sirven para este oficio (2000) -en el que habla del buen periodismo-, Desde África (2001), Los cinco sentidos del periodista (2003) y el libro-taller de la Fundación para un Nuevo Periodismo Latinoamericano (FNPI, 2004). Dedicó los últimos años de su vida a viajar, impartir conferencias y reflexionar sobre el proceso de la globalización y sus consecuencias para la civilización humana. Además continuó escribiendo libros en su casa de Varsovia, donde fijó su última residencia. En el acta del jurado que le concedió el Premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades, se destacaba que Kapuscinski se le otorgaba el galardón " por su preocupación por los sectores más desfavorecidos y por su independencia frente a presiones de todo signo, que han tratado de tergiversar su mensaje". "No se ha limitado a describir externamente los hechos sino que ha indagado sus causas y analizado las repercusiones, sobre todo entre los más humildes, con los que se siente hondamente comprometido". La Asociación de Víctimas del Terrorismo (AVT) que preside Francisco José Alcaraz acusó al escritor Javier Marías de insultar “gratuitamente y sin ningún tipo de prueba” a sus miembros desde las páginas de El País y anunció una querella por publicar un texto “demagogo, injusto e indemostrable”. He leído el artículo de J. Marías en el que cuenta como a una amiga suya la insultaron en la manifestación organizada por la AVT porque la vieron con un ejemplar de El País bajo el brazo. Se puede comprobar en la hemeroteca.Pido a los blogers que comparen aquel texto con estas perlas que ha seleccionado Escolar.net. Una colección de titulares representativos de esta demagogia gratuita: - Alcaraz cree que Zapatero destituyó a Fungairiño a petición de ETA. - La AVT ha remitido una carta a las embajadas extranjeras solicitando que sus gobiernos presionen al español para que éste abandone "todos los organismos internacionales" a los que pertenece porque los principios que rigen estas instituciones no concuerdan con el "estado de excepción" y de "recorte de libertades" que ha impuesto el Ejecutivo de José Luis Rodríguez Zapatero. - Francisco José Alcaraz pide al Gobierno que "abandone el lenguaje de Batasuna-ETA", con el que, dijo, "intentan engañar a la ciudadanía" con el objeto de "vendernos un proceso de rendición", y que "abogue por la derrota del terrorismo". - La AVT considera que el Gobierno "también debe pedir perdón a todos los españoles" por el atentado de Barajas. - Manifestantes de la AVT tachan de "asesino" a Rodríguez Zapatero. (…) "Empezar a depurar la responsabilidad de quién dio esas órdenes" de detener a los militantes del PP ya que Alcaraz cree que "los policías obedecían órdenes". - Alcaraz afirma que Broseta (su rival en la última asamblea) suscribe "la rendición ante ETA". - La AVT se manifestará porque "Zapatero quiere traficar con la sangre de las víctimas" - La AVT considera que la convocatoria del Pacto Antiterrorista del Gobierno es "puro teatro". - Alcaraz dice que el Gobierno ha asumido el 'proyecto' de ETA. - El presidente de la AVT dice que Zapatero "está siguiendo la 'hoja de ruta' de ETA". - Alcaraz insiste en que no entrará en una 'guerra de cifras' y responde al Gobierno que 'no se crea sus mentiras'. - Francisco José Alcaraz advirtió ayer al Gobierno de que acercar a los presos etarras a cárceles del País Vasco por un pacto con la banda terrorista supondría volver "a disparar sobre Miguel Ángel Blanco". - AVT dice se confirma exigencia de precio político para fin ETA. - La AVT cree que Zapatero "ha matado la memoria de las víctimas". - Alcaraz: "La decisión de Garzón es una traición a las victimas". - La AVT convoca concentraciones en Sevilla y Granada contra la "claudicación" del Gobierno. - Alcaraz (AVT) cree respuesta Zapatero evidencia proceso rendición. - 11-M.- La AVT anuncia que denunciará al Gobierno socialista por falsificación de informes policiales. - AVT llama manifestarse contra 'libertad vigilada' que impone ETA. - La AVT acusa al Gobierno de 'lavar' la cara de ETA ante la ONU. - Alcaraz: Gobierno quiere 'acallar voces' 'asfixiando' su economía. - La AVT acusa a Zapatero de legitimar los asesinatos de ETA ante Puras y Chivite. - Alcaraz: "Es un paréntesis que tanto ETA como el Gobierno han ideado para retomar el proceso". - AVT: "Zapatero habla, siente y padece como los propios terroristas".
El ex Presidente del Gobierno, Felipe González, fue el promotor y entusiasta animador de la Conferencia de Paz en Madrid de 1991. Recogemos las conclusiones de su artículo Pasado presente: La conclusión sería:Cada vez está peor, cada vez está más claro lo que se necesita, cada vez queda menos tiempo para que empiece a estar mejor. Solana urgió a retomar el diálogo y la negociación. Un activista de la paz como condición necesaria, aunque no suficiente, lo vería así: 1. Hace 15 años las distancias en las posiciones entre árabes e israelíes parecían insalvables. El lenguaje de aquella primera y única Conferencia de todos con todos, y de todos bilateralmente, era duro o durísimo. Sin embargo, las esperanzas de avanzar hacia un horizonte de paz estaban muy presentes. 2. Hace unos días, el lenguaje de los participantes era más moderado, más preciso y realista respecto de las soluciones posibles. La distancia parecía menor que antaño, pero la esperanza de paz ha sido mucho menor. 3. La experiencia permite constatar que, desde la Segunda Guerra Mundial, ninguna potencia ha consolidado una ocupación territorial. Como si esas aventuras pertenecieran al siglo XIX o comienzos del XX. Con política de bloques y tras la política de bloques, para Vietnam o para Afganistán, para Irak en la invasión de Kuwait o de Irán, ninguna se mantuvo. Lo mismo ocurrirá con la ocupación de Irak o con la de Palestina. ¡Lo sabemos, pero no se sacan conclusiones! 4. Unos dicen que el conflicto israelo-palestino es el epicentro de toda la conflictividad del Próximo y Medio Oriente y otros lo niegan. En política la verdad es lo que los ciudadanos perciben como verdad, no lo que los dirigentes creen o saben que es verdad. La percepción en el mundo árabe es que ese conflicto es el origen y la causa de todos los demás. De la misma forma que para Israel, y para gran parte de la comunidad internacional, el propósito de Irán es tener capacidad nuclear militar, sea o no la verdad para los responsables iraníes. Igual ocurre en la convicción de la opinión pública mundial de que tras la guerra de Irak está el petróleo. 5. La realidad es obstinada y muestra que, para luchar contra las amenazas como el terrorismo internacional, los procedimientos bélicos tradicionales son, casi sin excepción, inútiles y contraproducentes con el objetivo. Lo mismo ocurre con la lucha contra la proliferación de armas de destrucción masiva que va llevando a los países a la convicción -constatación- de que sólo son amenazados y sancionados si no las tienen. 6. Todos saben que la paz árabe-israelí pasa por la devolución de los territorios del 67, por la creación del Estado Palestino responsable de su destino y el derecho de Israel, como de los demás, a vivir en fronteras seguras y reconocidas. Pocas excepciones confirman esta convicción de fondo. El Golán o la Palestina ocupada terminarán encontrando ese destino. ¿No fue prematuro, por no haber llegado al punto de irreversibilidad, el afloramiento de los acuerdos de Oslo? 7. Tiene que haber una estrategia clara de salida para la ocupación de Irak, si se quiere, porque se necesita, comprometer a otros actores relevantes de la región. Aumentar las tropas, unilateralmente y a destiempo, no facilitará la salida del túnel y puede provocar la escalada en la búsqueda de culpables ajenos. 8. La situación afgana está lejos, tal vez más que hace tres años, de alcanzar los objetivos propuestos, y las implicaciones regionales son cada vez más evidentes. Faltaron medios y concentración del esfuerzo. La frontera paquistaní parece menos segura que la iraní. ¡Paradojas de la historia de aliados y enemigos! 9. La dimensión energética de la conflictividad regional no está suficientemente evaluada. Es imprescindible hacerlo para disminuir el conflicto y evitar su extensión. 10. Hay que recuperar el diálogo entre todos los implicados, directos e indirectos, sin descalificaciones previas o exclusiones arbitrarias. Contar con EE UU no es suficiente, ni siquiera añadiendo a la Unión Europea y Rusia. Los actores árabes de la región, Turquía e Irán, son necesarios para encontrar la paz y la estabilidad. Hay que hablar con quien no está de acuerdo, de lo contrario el diálogo es de sumisos obedientes, no de actores en la solución.
Es muy fuerte la tesis que sostiene el ex Presidente Aznar, aún rechazando como rechazamos las amenazas del presidente iraní. En el propio estado de Israel hay una mayoría que rechaza la política del actual Gobierno y de halcones extremistas como Netanyahu, como muestran los resultados de la encuesta hecha en Israel que reflejamos más abajo. Nesemu Aznar: "Hay que defender a Israel o empezarán a atacarnos" El ex presidente del Gobierno José María Aznar, en un artículo que publica el diario italiano Il Messaggero titulado "Por qué hay que defender Israel", escribe que ese país está sometido hoy "a demasiadas amenazas", desde “los palestinos” a “los terroristas suicidas”, desde “Hezbolá” hasta “Al Qaeda”, pasando por el "fundamentalismo iraní", y señala que “invocar" su destrucción, como ha hecho el presidente iraní, Mahmud Ahmadineyad, "no debe quedar impune". Para Aznar es importante defender a Israel porque es "una nación plenamente occidental” y su desaparición significaría "la pérdida de nuestra posición en este área del mundo y, con toda probabilidad, el inicio de un ataque contra nosotros". El ex presidente respalda la propuesta de su “buen amigo[el halcón] Bibi [Benjamin] Netanyahu” de “acusar al presidente iraní de incitación al genocidio”. “No es una broma. Es imprescindible que los líderes y los ayatolás iraníes sepan que tienen que respetar las reglas”, subraya el presidente de la Fundación para el Análisis y los Estudios Sociales (FAES). En opinión de Aznar, “debemos darnos cuenta de que invocar la destrucción de Israel", tal y como ha hecho el presidente iraní, "no debe quedar impune”. Aznar insinúa también que Ahmadineyad, cuando amenaza a Israel, "no piensa en el destino del pueblo palestino", sino en "el islam y en América, el Gran Satanás. Piensa en Israel como el enemigo occidental a sus puertas". Así, se pregunta: "¿qué podrán pensar de nuestro silencio los enemigos de Israel?", y se responde: "sólo una cosa, es decir, que Israel está hoy más solo que nunca y como consecuencia más débil". Y advierte: “cada vez que damos muestras de debilidad, nuestros enemigos se hacen más fuertes”. Por estas razones, concluye Aznar, "es tan importante defender a Israel". Además, el presidente de FAES abunda en que "abandonar a Israel a su suerte equivaldría a cerrar los ojos ante los vínculos morales, políticos, económicos, culturales, históricos y estratégicos que nos unen". Según Aznar, son "muchos" los que prefieren no hacer caso a las amenazas de Ahmadineyad y "no se dan cuenta del gravísimo error que están cometiendo". Difícilmente se puede generar mayor descrédito en menos tiempo. Nueve de cada diez israelíes están decepcionados con la actuación del Ejecutivo. Y eso que gobierna desde hace apenas nueve meses. No sólo es el desastre de la guerra de Líbano. El 86% opina que cada vez existe mayor riesgo de que los magnates se hagan con el control de los partidos y del Gobierno, según una encuesta de la Fundación Berl Katznelson. Incluso la viceprimera ministra, Tzipi Livni, expresó ayer su inquietud: "Una sombra pesada de corrupción se proyecta sobre una parte de personas incluso en puestos en los que no esperaríamos que ocurriera". El 60% de los encuestados culpa de la inestabilidad gubernamental a la crisis de liderazgo de la clase política, acosada por procesamientos e investigaciones policiales y judiciales. Embajadores y cónsules israelíes en Estados Unidos y la Unión Europea se han quejado a Livni, también titular de Exteriores, de que la cantidad de escándalos que supuestamente afectan a personalidades públicas daña la imagen de Israel. Altos funcionarios de la UE expresaron su asombro días atrás ante lo extendida que está la corrupción en el país.
El Foro Social Mundial debate en Nairobi propuestas para mejorar el mundo "El FSM crece en todo, pero no sabemos qué hacer con tanta energía", dice una activista La séptima edición del FSM, que se clausura hoy en Nairobi, ha vuelto a reunir a miles de activistas de todo el mundo para discutir un amplio abanico de asuntos: pobreza, sida, deuda, violencia sexual, acuerdos comerciales o alimentos transgénicos. "El foro da una oportunidad para que gente que está luchando en su rincón salga de su aislamiento, encuentre alianzas, amplíe perspectivas", dice el brasileño Chico Whitaker, uno de los fundadores del FSM y que en 2006 fue galardonado con el Right Livelihood Award, el Premio Nobel alternativo. El FSM no es un encuentro fácil de encapsular. Sostienen algunos de sus dirigentes que"Hay cientos de actos, pero de los debates nunca sale una declaración final, por lo que se le echa en cara que fundamentalmente denuncia, pero sigue sin proponer alternativas. Es cierto que hay multiplicidad de propuestas y no un solo documento. Hacerlo de otro modo sería empobrecer el encuentro. La llave de su éxito es no tener una declaración única, eso garantiza el respeto a la diversidad inherente al foro". Otro impulsor del FSM es Bernard Cassen, presidente honorario de ATTAC (Asociación para la Tasación de las Transacciones Financieras para la Ayuda a los Ciudadanos) y director general de Le Monde Diplomatique. Cassen considera que del FSM "deben salir más propuestas, no en nombre del foro, sino de organizaciones concretas". "Ahora mismo hay cientos de actos, no es posible sacar un mensaje. Y eso es malo. En 2005, 19 personas firmamos un Manifiesto de Porto Alegre, como un miniprograma mundial de acción, pero recibió muchas críticas. Hay un rechazo a todo lo que se pueda asemejarse a un programa político", añade. "La tesis dominante en el movimiento altermundialista es que es el contrapoder. Yo creo que no hay que tener miedo de dialogar con el poder, con los foros de parlamentarios y de autoridades locales", sostiene Cassen. La cita de Nairobi ha contribuido a dar énfasis a los acuciantes problemas que afronta África, ha permitido participar a miles de africanos que normalmente no pueden desplazarse hasta Brasil y ha posibilitado el intercambio entre las propias organizaciones sociales del continente. "El foro nos ayuda a construir, a conocernos unos a otros", señala Taoufik Ben Abdallah. "Debemos tener la ambición de retar aquellas políticas que nos están matando, de retar a nuestros gobiernos. En África viven unos 850 millones de personas, pero ¿cuántas tienen voz? Quizá haya 50 millones de ciudadanos reales con voz. Otros muestran más dudas. "Creo que hay que cambiar de mentalidad y moverse desde el ONGismo hacia la construcción de verdaderos movimientos. Pero construir es un proceso", opina Fatma Alloo, de la Red de Comunicación y Desarrollo de Mujeres Africanas. "El FSM está creciendo en todo, en números y en energía, pero no sabemos cómo capturarla, qué hacer con ella". El director de Cooperación Internacional de Intermon Oxfam, Fran Equiza, que trabaja con ONG africanas, coincide en apuntar que la sociedad civil africana está en desarrollo. Pero Equiza no cuestiona en absoluto la necesidad del foro. "Hay que seguir apostando por él. Si el poder económico está globalizado, pero el político no, ¿quién hace contrapeso al poder económico para que pueda haber un equilibrio?". Este especialista opina que hay otra manera de interpretar las críticas que reciben espacios como el FSM: "Cuando el poder te critica y te intenta desprestigiar, es que algo estás logrando. Si consigues que la gente tenga autoconciencia de su valía y reclame sus derechos, si minas el poder, éste se pone nervioso, porque se basa en que no es cuestionado. Como decía El Quijote: 'Sancho: ladran, luego cabalgamos".
Juan Cruz recuerda a Kapuscinski en Contra los cínicos Del mismo modo que el filósofo Karl Kraus escribió Contra los periodistas, Ryszard Kapuscinski, el reportero polaco fallecido anteayer en Varsovia a los 75 años, podría haber escrito Contra los periodistas cínicos. Le alarmaba que el cinismo fuera la moneda corriente del oficio que escogió, desde la poesía. Bajo su nombre se publicó un compendio de declaraciones y conferencias suyas con el título Los cínicos no sirven para este oficio, que en España publicó Anagrama, como todos los libros del extraordinario reportero muerto. En ese libro (y en otros suyos, como El mundo de hoy) se recogen de manera sencilla, en su estilo por completo ausente de solemnidad y de pompa, lo que pensaba de este oficio que él había visto degradarse. Éstas son algunas reflexiones suyas sobre "el buen periodismo" que deja huérfano. - "Nuestra profesión no puede ser ejercida correctamente por nadie que sea un cínico. Una cosa es ser escépticos, realistas, prudentes. Esto es absolutamente necesario, de otro modo no se podría hacer periodismo. Algo muy distinto es ser cínicos, una actitud incompatible con la profesión de periodista. El cinismo es una actitud inhumana, que nos aleja automáticamente de nuestro oficio, al menos si uno lo concibe de una forma seria. En mi vida me he encontrado con centenares de grandes, maravillosos periodistas, y en épocas distintas. Ninguno de ellos era un cínico. Al contrario, eran personas que valoraban mucho lo que estaban haciendo, muy serias; en general, personas muy humanas". - "Me sigo considerando periodista. Me gusta este trabajo. Cuando me pongo a escribir no me pregunto si de este intento saldrá un cuento, un ensayo o un reportaje. Sólo pienso en que tengo que crear un texto que se aproxime lo más posible a lo que deseo transmitir". - "Empecé a escribir como poeta. Cuando estaba todavía en el colegio, publiqué algunas poesías. Terminé la escuela a los dieciséis años y al día siguiente empecé a trabajar como periodista. Desde el primer momento descubrí lo fascinante que es esta profesión. Acabábamos de salir de la II Guerra Mundial, Europa estaba destruida, muchos refugiados vagaban de un país a otro, entre la pobreza y las ruinas. Puede parecer patético, pero fue entonces cuando se desarrolló en mí la pasión por describir nuestra pobre existencia humana".
Testimonio de J. Estefanía sobre Kapuscinski: Desaparece un maestro esencial para los periodistas de varias generaciones, que habitualmente suelen ser contemporáneos nuestros. La mutua admiración periodística y literaria entre García Márquez y el reportero polaco se plasmó en los talleres de periodismo que dio a principios de este siglo en algunas capitales latinoamericanas. Fruto de los mismos fue un libro que representa mejor que cualquier otro (quizá con Los cínicos no sirven para este oficio) esa mezcla de la propia vida, el trabajo y el ocio que ha sido la principal característica de la práctica periodística de Kapuscinski. Ese libro, que se titula Los cinco sentidos del periodista (estar, ver, oír, compartir, pensar), no tuvo una edición venal pero se ha distribuido por miles entre los alumnos de talleres, encuentros prácticos y seminarios que tuvieron la suerte de contar con un maestro como el polaco. Es en este texto en el que Kapuscinski nos da la clave de su éxito, hasta ser calificado como el mejor reportero del siglo XX: el periodismo es una actividad en la que hay que medir las palabras que usamos, porque cada una puede ser interpretada de manera malévola por los enemigos de la gente de la que escribimos; desde este punto de vista nuestro criterio ético debe basarse en el respeto a la integridad y la imagen del otro. Porque "nosotros nos vamos y nunca más regresamos", pero lo que escribimos sobre las personas se queda con ellas por el resto de su vida. Nuestras palabras pueden destruirlos. Y, en general, se trata de gente que carece de recursos para defenderse, que no puede hacer nada. Aquí se manifiesta con nitidez el protagonista principal de la mayor parte de la obra periodística de Kapuscinski: la gente del continente africano, que tantas veces recorrió antes y en la época de la globalización, justo cuando África dejó de interesar al resto del mundo. En Ébano, una de sus obras canónicas, "el enviado de Dios", como le calificaba John Le Carré (cuya última novela, La canción de los misioneros, también transcurre en África, así como El jardinero fiel), se sumerge en el continente que apenas existe rehuyendo las paradas obligadas, los estereotipos y los lugares comunes; vive en las casas de los arrabales más pobres plagadas de cucarachas y aplastadas por el calor; enferma de malaria; corre peligro de muerte perseguido por los guerrilleros; tiene miedo y se desespera. Pero llega el primero y escribe este testimonio incomparable. Fue a África por primera vez en 1957 y luego, a lo largo de medio siglo, volvió cada vez que se le presentó la ocasión. Las últimas conversaciones periodísticas con Kapuscinski estaban teñidas de la incertidumbre que hoy acongoja al futuro de los medios de comunicación tradicionales. Pensaba que la revolución tecnológica no debía hacer olvidar los procedimientos tradicionales del mismo. "No sea que por miedo a morir nos suicidemos", decía. Opinaba que es paradójico que se nos diga que el desarrollo digital de los medios de comunicación ha conseguido unir a todas las partes del planeta en la globalización (lo que no es cierto porque todavía hay cientos de millones de personas que no tienen contacto con los medios, que viven fuera de su influencia) y, al mismo tiempo, la temática internacional cada vez ocupa menos espacio en esos medios, ocultada por la información local, por los titulares sensacionalistas, los cotilleos, los personajillos y toda la información mercancía. Entre las notas que conservo de uno de sus seminarios más recientes, un joven le preguntó cuál era el principal riesgo que corre el periodista en el ejercicio de su profesión. Y Kapuscinski responde: el principal peligro es la rutina. Uno aprende a escribir una noticia con rapidez, y a continuación corre el riesgo de estancarse, de quedarse satisfecho con ser capaz de escribir una noticia en una hora, convencido de que eso es todo lo que requiere el periodismo. Ésta es una visión nefasta de la práctica profesional. El periodismo es un acto de creación. Su última lección. Este es el texto de la carta enviada por Fax por el Embajador de Israel en España a la alcaldesa de un pueblo de Madrid en donde quisieron protestar por el genocidio palestino. Ahora, Alemania pretende que en todos los países miembros de la UE sea delito negar o plantear dudas sobre el Holocausto perpetrado por los nazis. Que Alemania no acabe de digerir su pasado, es su problema. Pretender que por fuerza de ley sea delito discrepar en un tema histórico es como si condenasen por Ley a quien negase la existencia de Dios, o la vida y muerte de Jesús, o, lo que es peor, el genocidio que las potencias europeas hicieron con decenas de millones de negros en Africa durante cinco siglos y con decenas de millones de indígenas en América, o con los armenios y con tantos otros pueblos. La prepotencia nunca da buenos resultados. No tiren demasiado de la cuerda y respeten que los ordenamientos jurídicos de los diversos paaíses resuelvan sus problemas. Somos muchos en el mundo los que pensamos que lo que los sucesivos gobiernos del estado de Israel han hecho y siguen haciendo desde hace cuatro décadas con los palestinos es un auténtico genocidio. Y esto no es antisemitismo alguno pues tan semitas son los judíos como los árabes. El muro que construye Israel en tierras palestinas, el exterminio de centenares de miles de palestinos, el envío al exilio, desde hace 40 años, de millones de palestinos, las colonias judías en tierras arrebatadas a los palestinos, las talas de bosques palestinos, el cegar sus fuentes de agua,el terrorismo del Irgún y de Stern, la ilegítima y amenazadora posesión de bombas atómicas y de armas de destrucción masiva, las torturas y los bombardes terribles con muertes de centenares de civiles, como hace poco en Líbano por cuya reconstrucción ahora tienen que aportar 5.000 millones de euros otros pueblos, entre ellos España con 41 MM de Euros, está clamando al cielo. Sosiéguese el embajador de Israel y respete los usos diplomáticos no vaya a ser que despierte a la fiera asesina que la historia ha demostrado que es ciega e implacable. Hasta en los pueblos más cultos, desarrollados y tranquilos. URGENTE Madrid, 26 de enero de 2007 Dª Susana León Gordillo Alcaldesa de Ciempozuelos Madrid Alcaldesa: Con estupefacción nos hemos enterado de que el Ayuntamiento de Ciempozuelos ha decidido “reemplazar” el Día de la Memoria del Holocausto, que se conmemora oficialmente en España, basándose en un decreto del Consejo de Ministros del 10 de diciembre de 2004, por algo inaudito que ustedes llaman “conmemoración del genocidio palestino”. A la afrenta de no conmemorar la Memoria del Holocausto, posiblemente por completa ignorancia o indiferencia de lo acaecido al pueblo judío y el exterminio de 6 millones de víctimas inocentes, incluyendo un millón y medio de niños, han añadido ustedes la insensata y vil idea de reemplazarla por un inexistente “genocidio” palestino. No sólo ofenden ustedes a 6 millones de víctimas, no sólo ofenden ustedes a miles y miles de sobrevivientes del infierno nazi y de los campos de muerte, no sólo ofenden ustedes a cientos de “justos” que arriesgaron su vida salvando judíos, no sólo ofenden a Israel –un país amigo-, sino que ofenden ustedes a una inmensa mayoría de españoles que en muchas partes de España se han unido en un día de reflexión en memoria de las víctimas del Holocausto. Y en cuanto al “genocidio palestino”, quisiéramos expresarle nuestro más enérgico repudio por esa irresponsabilidad que demuestra una completa falta de comprensión y conocimiento sobre el conflicto que afecta a nuestra región y sus raíces, así como nuestra lucha contra el terrorismo islámico. Al inventar el “genocidio” palestino ustedes sencillamente están ignorando –y tal vez hasta premiando- a organizaciones terroristas palestinas como Hamás, consideradas como tal por su propio Gobierno. No esperamos rectificación, ya que el daño está hecho, sólo queremos reiterar públicamente nuestro total rechazo y repudio a sus injustas decisiones al respecto. Víctor Harel Embajador de Israel
El museo reúne 65 obras en la mayor antológica del artista celebrada en los últimos 70 años Tenía fama de excéntrico porque su fascinación por la perspectiva lo llevaba a crear maquetas de las estancias que quería pintar y en ellas instalaba un teatro de figurillas de cera o arcilla que le servían como modelos para sus monumentales pinturas. Colgaba las maquetas para verlas desde varios ángulos y las iluminaba para probar el efecto de las sombras. Jacopo Comin (1518-1594), alias Tintoretto, por el oficio de su padre, vivió toda su vida en Venecia y, aunque no fue un artista precoz, logró en pocos años una maestría que lo colocó entre los más apreciados artistas de su tiempo, sobre todo al morir Tiziano, su principal rival. Polémico y criticado por sus técnicas agresivas de promocionar su arte y menospreciado por algunos por sus pinceladas y trazos vigorosos y poco detallistas, Tintoretto fue calificado por Vasari como "el cerebro más terrible que ha tenido la pintura". La mayor parte de sus gigantescos lienzos siguen en las iglesias y mansiones venecianas, pero una selección de casi 50 de las mejores pinturas de Tintoretto están en la exposición que se abre al público el próximo martes en el Museo del Prado. "Es la mejor exposición posible de Tintoretto fuera de Venecia", dijo el director del Prado, Miguel Zugaza. La amplia galería central del Prado reluce con el colorido y el poder narrativo de obras como Dánae, Esther ante Asuero; El lavatorio; Venus, Vulcano y Marte; El origen de la Vía Láctea, las diferentes versiones de La última cena y los retratos de personajes de su época, entre los que no faltan dos extraordinarios autorretratos del pintor joven y en sus últimos años. El recorrido sigue un orden cronológico con obras destacadas de todas las etapas de su vida, pero presta especial atención al proceso creativo del pintor. Tintoretto fue un pintor apasionado e incansable, imaginativo y audaz, aunque en las últimas décadas haya permanecido en la sombra. La exposición del Prado permite ponerlo en valor hoy, además de enfrentarlo a algunos de sus seguidores, como Velázquez, Rubens y El Greco. DATOS ÚTILES - Fechas: del 30 de enero al 13 de mayo de 2007. - Lugar: Museo del Prado (paseo del Prado, Madrid). - Reserva anticipada de entradas exclusivamente para los martes y sábados, a nueve euros (niños menores de seis años gratis), en el teléfono 902 10 70 77. Más información en www.museoprado.es.
Los cuadros de Tintoretto traen un fascinante espectáculo de color al Prado Maestro del color y la pintura narrativa, Tintoretto es uno de los grandes artistas venecianos del Renacimiento. Su fascinante pintura se muestra a partir del próximo martes en el Museo del Prado, de Madrid, en la única exposición monográfica (y la primera en el ámbito internacional desde 1937) realizada en España sobre este artista excéntrico que nunca abandonó Venecia.
¡Ya está bien de que los medios de comunicación nos hagan creer que los únicos temas de debate sean los "delirios de los políticos" (léase el agudo artículo de Muñoz Molina "Estado de delirio"), o los caprichos de algunos deportistas o la fanfarria creada contra el derecho a dejarse morir de alguien que ha decidido hacer una huelga de hambre con todas sus consecuencias... o los infames programas llamados rosa o algunas tertulias de seudos profetas de desgracias. No. Existen otros temas por los que vale la pena arriesgarse. Nesemu En España trabajan más de 20 millones de personas por primera vez en la historia. Esa cifra supone que el 54% de la población mayor de 16 años tiene un empleo. Son datos de la Encuesta de Población Activa (EPA), el mejor termómetro del mercado laboral español, referentes al último trimestre de 2006. La nota discordante en ese escenario de récords procede de la inestabilidad laboral, especialmente en los nuevos puestos. El año se cierra con un 33,82% de los asalariados contratados de forma temporal, la peor tasa de diciembre desde 1995. Pese a la reforma laboral, un 33,77% de los asalariados tiene contrato temporal, el peor cierre del año desde 1995 El 59% de los nuevos puestos los copan las mujeres, cuyo nivel de desempleo casi duplica todavía el de los hombres Pese al reto pendiente de la calidad, el empleo es uno de los elementos más florecientes del panorama económico español.El cierre de 2006 permite encadenar el 13º año consecutivo (no sólo durante el gobierno socialista) de creación de empleo. Esos nuevos ocupados han reducido la tasa de paro al 8,3% de la población activa, el mejor cierre del año desde 1978. La cifra encierra una gran disparidad entre hombres y mujeres. Con un paro del 6%, el colectivo masculino disfruta prácticamente de pleno empleo -técnicamente, inferior al 5%. El desempleo femenino supone casi el doble (11%). En el último año, las cifras absolutas de paradas han aumentado, aunque los expertos descartan que se esté destruyendo empleo entre las mujeres. Más bien atribuyen el incremento del paro a que son muchas las que se animan a entrar en el mercado laboral y, hasta que encuentran un puesto, figuran como paradas. De hecho, el empleo que se crea va mayoritariamente destinado a las mujeres, que ocupan el 59% de los nuevos puestos. Esa tendencia contribuye a estrechar la brecha que las separa de los hombres en el plano laboral. El nuevo empleado en España tiene también rostro de inmigrante. Los extranjeros copan casi el 60% de los nuevos empleos. El nivel de desempleo en España es ya prácticamente equiparable al del entorno comunitario (en algún trimestre ha llegado a estar por debajo de la media). Los Veintisiete países de la Unión Europea registran un 7,7% y la zona euro, un 7,6%. España incluso aventaja a la vecina Francia. La cara más sombría del mercado laboral procede de la excesiva temporalidad. La tasa de trabajadores eventuales en España duplica la media comunitaria. En el último año se han creado 406.100 empleos fijos, un dato que no supone un salto sustancial respecto al registrado hace un año. La inestabilidad del empleo responde en gran medida al peso de los servicios y la construcción en la economía, dos sectores que se nutren en buena parte de empleo precario. Lo relevante, aseguran, es que la ocupación sigue disparada. En la construcción avanza un vigoroso 8,27% y en los servicios, un 4,29%. Algún bloger me pidió hace unos días que comentase la carrera electoral en Francia. Considero que todavía es pronto pero cedo la palabra a un maestro del pensamiento y de la comunicación como José Vidal Beneyto, a quien vimos y escuchamos en la serie "Otro mundo es posible", profesor en las universidades de Madrid y de Paris: Desde fuera de la pecera Ya casi tres meses de tedio y de frustración en esta precampaña electoral francesa y casi otros tres que nos esperan con los mismos números de siempre: encendidas declaraciones de amor a Francia, a los derechos humanos, al planeta, a la democracia; y promesas con trémolo a todos y para todo. Lo que permite olvidar lo que debería ser el contenido fundamental de esta operación, que es dar cuenta del cumplimiento / incumplimiento del programa anterior y anotar las garantías que se ofrecen para que esta vez no ocurra lo mismo. Por ejemplo, la Unión Europea. En vez de predicarnos un remiendo de la Constitución que sin la reconsideración total de la Unión va a servir para muy poco, por qué no se ataca lo que disfunciona, que es casi todo. Comenzando por la Comisión, que hasta que se transforme el Parlamento de los partidos nacionales en Parlamento Europeo, es su sólo motor ya casi en parálisis total y siguiendo en todo lo demás. Por ejemplo, en lo que a mí más de cerca me toca, el programa de investigación recién aprobado, para el que existía el compromiso de aumentar el presupuesto en un mínimo del 3% que se ha quedado en el 2,6%, y lo que es mucho más grave, las preferencias otorgadas a sectores y volúmenes al dictado exclusivo de las necesidades de la industria, postergando la investigación básica a un muy último lugar. O en la agricultura, donde la última reforma del sector de frutos y productos hortícolas acentúa la tendencia a privilegiar las macroexplotaciones y los cultivos extensivos, sacrificando los pequeños y medianos cultivadores y su agricultura de especialistas. Todo ello evidentemente en línea con el fundamentalismo capitalista multinacional que domina el espacio europeo. Pero no, lo que prima es el navajeo personal por el poder con la actual variante people, que la pareja Sarkozy / Segolène Royal ilustra hasta la saciedad, y los sabios debates técnico-institucionales que a nadie interesan y nada van a resolver, simulacros de antagonismos entre opciones incompatibles cuando a lo que se asiste es a un lamentable tongo ideológico entre el liberalismo que se pretende social y la socialdemocracia que se ha vestido de liberal. A esta masa blandita, indiferenciada y pegajosa como el chicle, la hemos llamado para dignificarla pensamiento único. Con todo, lo peor es la cacofonía de la izquierda radical, la única verdaderamente decidida a cambiar un sistema que no sirve. Pero en la que también el estruendo de las disputas por el "yo más" ahoga denuncias y alternativas e impide ponerse de acuerdo sobre unas cuantas acciones urgentes e imperativas. Besancenot, Buffet, Laguillier, Bovet, Salesse, luchadores honestos disputándose la inútil cucaña de sus egos microgrupales y amíbicos. Así las cosas, la participación electoral seguirá bajando, aunque sin consecuencias para sus actores principales, que seguirán vanagloriándose de sus mediocres resultados electorales. ¿Cómo es posible que el Gobierno español exhiba una y otra vez su triunfo en el referéndum de la Constitución Europea en el que apenas el 44% de los españoles le dijeron que sí? Más allá del circo de la política profesional, la condición de héroe colectivo se reserva a los grandes protagonistas de la acción pública situados en la sociedad civil. Desde esa perspectiva, el triunfador absoluto en Francia es el abbé Pierre, acompañado de Nicolas Hulot: un abate empeñado en la lucha contra la pobreza y un hombre de televisión alistado en la defensa del planeta. Ambos entregados a causas que la opinión pública considera fundamentales para nuestra vida colectiva y ambos personalidades mediáticas. El primero aureolado por su lucha en la resistencia, a la que debe el nombre con el que luego se le conoció, abbé Pierre. Por cierto, ¿cuándo vamos los antifranquistas españoles a incorporar a nuestro currículo las acciones contra el dictador, heroicas u ordinarias, en las que intervinimos? El abate Pierre, con su capa, su boina y su barba legendarias, su rebeldía contra la opresión de las instituciones sin excluir la de su Iglesia católica; su energía creadora al servicio de su ideal -más de 150 comunidades de Traperos de Emaüs en el mundo-, sus cóleras contra la explotación y la miseria; su total generosidad. La unanimidad de la predilección que le muestran los franceses, al igual que a Hulot, nos transmite que para hacer algo políticamente útil hay que estar fuera de la pecera.
Me parece inteligente y oportuna esta reflexión del catedrático de Derecho Constitucional Javier Pérez Royo: Oportunidad de una propuesta Hace unas semanas el director de Abc propuso al presidente del PP que presentara una moción de censura al presidente del Gobierno. Entendía el Sr. Zarzalejos que la situación del país se estaba aproximando a un punto crítico y que era preciso que el principal partido de la oposición y única alternativa de Gobierno diera garantías a la sociedad española de que, si José Luis Rodríguez Zapatero era incapaz de manejar el timón del Estado, sí había en España alguien en condiciones de hacerlo. Con la composición del Congreso de los Diputados en este momento es prácticamente imposible que la moción de censura prospere, pero, como recordaba el director de Abc, dicha institución no está prevista en la Constitución simplemente para sustituir al Gobierno, sino también para transmitir a la opinión pública el mensaje de que hay alternativa frente a lo que se entiende que es una situación de desgobierno. Aznar acusa a Zapatero de ceder ante ETA como lo hizo Chamberlain ante Hitler No creo que estemos ante una situación de desgobierno. Más bien lo contrario. No está siendo una mala legislatura. Se han reconocido nuevos derechos y mejorado las condiciones de ejercicio de otros muchos, se ha canalizado de una manera que está resultando al final bastante pacífica la reforma de los estatutos de autonomía, se ha saneado y se ha puesto fin a una televisión pública al servicio del Gobierno, se puso fin a la presencia española en la guerra de Irak, se ha gestionado la economía de una manera más que satisfactoria y se ha conseguido un superávit en las cuentas públicas que contrasta con las dificultades que están teniendo para cuadrarlas países que tradicionalmente habían estado por encima del nuestro en este terreno (la EPA conocida ayer lo confirma de manera clara). Se ha puesto en práctica de manera coherente y persistente una política de igualdad, cuyos frutos no se ven de manera inmediata, pero que nos orientan inequívocamente en la dirección adecuada. E incluso, en lo que al terrorismo se refiere, aunque estemos todavía bajo el impacto del último atentado de ETA, no se puede olvidar que, objetivamente, esta legislatura está siendo hasta ahora la mejor de todas desde la recuperación de la democracia. Pero estoy seguro de que una parte muy importante de la sociedad española coincide con el Sr. Zarzalejos, considera que se ha perdido el rumbo por parte del presidente del Gobierno y es más que posible que se sienta insegura respecto de lo que el futuro pueda depararnos. Y tengo la impresión de que el diagnóstico del director de Abc es compartido por la dirección del PP en general y por Mariano Rajoy en particular. Al menos es lo que se desprende de todas sus intervenciones públicas, parlamentarias o no, en las que no deja de hacer visible el desprecio que le merece José Luis Rodríguez Zapatero no sólo como presidente del Gobierno, sino también como persona. Si eso es así, sería políticamente positivo que el presidente del PP, en lugar de jugar a la contra y expresarse exclusivamente en negativo, descalificando la acción de gobierno, se dirigiera al país en positivo y le explicara en qué debería corregirse dicha acción de gobierno, a fin de que no nos deslizáramos por una pendiente que puede conducirnos a una situación irreversible. Los ciudadanos agradeceríamos que el Sr. Rajoy nos dijera qué política se debería poner en práctica en materia de derechos fundamentales, en lo relativo a la estructura del Estado, en política de igualdad, en presencia internacional de España, en gestión de la economía y también en política antiterrorista. Pienso que sería tranquilizador que el presidente del PP pudiera debatir con los portavoces de los demás grupos parlamentarios a partir de sus propuestas y no que lo oyéramos siempre enfrentándose con los demás a partir de propuestas ajenas. El no a todo en que Mariano Rajoy y su partido se han instalado está imposibilitando que exista un debate político digno de tal nombre. ¿Sería posible que lo hubiera a partir de sus propuestas? Valdría la pena comprobarlo.
La ONU advierte de que las consecuencias del cambio climático perdurarán por más de mil años El borrador del documento, que se presentará la próxima semana en París, augura subidas de temperaturas de hasta 4,5 grados El nivel del mar seguirá aumentando durante más de 1000 años aún cuando los gobiernos consigan disminuir el aumento de temperaturas previsto para el próximo siglo, debido a los gases de efecto invernadero, según un borrador del informe que Naciones Unidas presentará el próximo 2 de febrero en Valencia. El estudio, realizado por un grupo de 2.500 científicos que colaboran con la ONU, afirma además que el calentamiento parece haberse reducido en las últimas décadas debido a que la ceniza procedente de erupciones volcánicas y la contaminación atmosférica habrían proyectado la luz solar hacia el espacio, según fuentes científicas. El Grupo de Expertos Intergubernamental sobre Cambio Climático (IPCC, en sus siglas en inglés), responsable del citado documento, presentará en noviembre de este año en Valencia su cuarto informe. Antes, el próximo viernes, el grupo hará público en la capital francesa un completo análisis sobre el cambio climático, que pretende ser una guía para los gobernantes a la hora de elaborar sus políticas medioambientales. El borrador de dicho informe prevé más sequías, lluvias, el deshielo de más glaciares en el Ártico y el aumento del nivel del mar hasta el año 2100 y advierte de que las consecuencias del efecto invernadero en la atmósfera durarán mucho más tiempo. "Las emisiones de dióxido de carbono humano durante el siglo veintiuno contribuirán al calentamiento global y al aumento del nivel del mar durante más de un milenio, en base a los tiempos estimados para eliminar este gas", afirma el informe. La subida del nivel del mar podría amenazar islas bajas del Pacífico, costas desde Bangladesh a Florida y podría afectar a ciudades como Shanghai o Buenos Aires. El documento dice que es "muy probable" -y sitúa esta probabilidad en más del 90%- que las actividades humanas sean las culpables del calentamiento desde 1950. El borrador estima que las temperaturas subirán entre 2 y 4,5 grados centígrados. Según la Unión Europea, cualquier aumento de temperatura por encima de los 2 grados centígrados podría provocar cambios "peligrosos".
Gabilondo explicó algunas de sus preocupaciones: - El oficio. "El oficio de periodista lo veo herido, rodilla en tierra, mientras desfilan entre aclamaciones las obscenas huestes de los que dicen ejercerlo y no son sino salteadores de caminos". - La telebasura. "La radio veneno, la banalización de la vida, la simplificación, la infantilización de los destinatarios, son la consecuencia más visible del extravío de la comunicación". - Calidad. "La búsqueda de la calidad desaparece en la refriega. La información se repliega, acorralada por enemigos de distinta ralea que dicen servirla: por la futilidad, el amarillismo, la cochambre, la propaganda o la manipulación". - La mentira. "La mentira se pasea con comodidad si la Justicia cree demostrar respeto a la libertad de expresión cuando halaga este derecho como si no tuviera que convivir con los demás derechos. Y cuando la verdad de ese halago no es el respeto sino el miedo". - Negocio e información. "Sin negocio no hay información. Sin información no hay negocio. Es un mecanismo muy delicado de equilibrio inestable. Hoy es una carrera sin obstáculos. Manda la cuenta de resultados. En este matrimonio demasiadas veces la información es víctima de malos tratos, aunque a este maltrato se le llama sentido de la realidad. El oficio morirá a manos de este sentido de la realidad".
Un ejemplo de crónica desde el terreno: (no he podido leer el nombre del autor) Federer vence a González y logra su tercer Open de Australia Se ha impuesto por 7-6 (7/2), 6-4 y 6-4 tras dos horas y veinte minutos de partido El suizo Roger Federer ha dibujado ángulos inverosímiles, ha forzado la máquina en los momentos clave y ha sentenciado al chileno Fernando González con un genial y majestuoso golpe de revés para ganar por tercera vez el Abierto de Australia, sin ceder un solo set esta vez. Federer ha mostrado de nuevo su calidad de número uno para vencer al mejor González de sus diez enfrentamientos por 7-6 (2), 6-4 y 6-4 en dos horas y 21 minutos, después de salvar dos puntos de set en el décimo juego de la primera manga, dos ocasiones con las que "Feña" soñará en el futuro. El suizo ha recibido un cheque por 766.305 euros y González otro por la mitad. Al final del partido, Federer ha acudido a la silla de Fernando para consolarle y felicitarle por su actuación este año, deseos que reiteró después en la entrega de trofeos. Nadie desde el sueco Bjorn Borg en Roland Garros en 1980 se había hecho con un Grand Slam sin dejarse una manga en el camino. Borg lo había hecho antes dos veces mas, en 1976 en Wimbledon y en 1978 también en París. En Australia, sólo Ken Rosewall, en 1971, hizo lo mismo, aunque el popular "Kenny" solo disputó cinco partidos porque el cuadro era entonces de 64 jugadores, en vez de 128, y además estuvo exento en primera ronda. "Es muy duro para mí, ha sido un torneo muy especial y, tengo que felicitar de nuevo a Federer por jugar hoy tan bien, como todos los días y toda su vida", declaró un emocionado González en inglés, para añadir luego en español "os quiero mucho", dirigido a su familia y terminar con un deseo: "ojalá pueda veros aquí el próximo año, y en el mismo día". Federer ha agarrado esta vez bien la copa de campeón, no como el año pasado, y ha dicho: "Te deseo lo mejor en tu vuelta a Chile y en toda la temporada" al dirigirse a González, y luego ha echo un guiño a Rosewall que estaba en el palco: "Estoy muy orgulloso de ser el primero después de ti en ganar aquí sin ceder un set. Por favor, levántate". Un fantástico ambiente ha rodeado la final, con "ola" incluida, y la Rod Laver Arena poblada de cientos de seguidores chilenos vestidos con la camiseta de la selección de fútbol nacional. Sus voces han inundado los graderíos, donde la estadounidense Serena Williams, ganadora de la prueba femenina, se hacía un hueco con su madre Oracene y su grupo de amigos para no perderse una final histórica. González no ha dejado de recibir gritos de ánimo desde arriba. Gritos que han ido perdiendo intensidad y fuerza. "Vamos 'Feña' que es humano", "Macho Feña", "Te creo, te creo" y "Tranquilo no más", resonaron en una pista que parece cada vez mas a medida del juego del suizo. En busca del mejor toque posible, el chileno ha cambiado de raqueta dos veces durante el primer set. Ha luchado sin desmayo utilizando incluso golpes de squash, cortados, para cerrar ángulos, y tras ser él el primero en romper, en el noveno juego, ha tenido dos oportunidades de cerrar este parcial con su saque, algo que no ha logrado para perderlo lastimosamente cuando Federer ha utilizado su volea y un revés para anularlos. Dos juegos después, Fernando González rodaba por los suelos en una aparatosa caída, salvaba cuatro puntos de sets y cedía este acto por 7-2 en el desempate después de 65 minutos. El chileno había estado a punto de hacerse con el primer parcial, tal y como logró el chipriota Marcos Bahgdatis el pasado año, pero ha acabado defendiéndolo como pudo, con garra y coraje, hasta que Roger ha tomado la iniciativa. El chileno ha pedido después la visita del fisioterapeuta en la pista para recibir masaje en el hombro derecho que había forzado al máximo con sus conocidas y rabiosas derechas. Y ahí se han acabado sus esperanzas porque el mejor Federer ha aparecido después, con ganas de acabar cuanto antes la contienda, forzando a "Gonzo" a buscar los laterales con su revés liftado, allí donde están colocadas las macetas con flores, y quebrando en el séptimo juego para ganar esa manga en 38 minutos. Federer ha demostrado que estaba absolutamente concentrado cuando de su boca ha salido un "no es justo" al mandar la juez de silla francesa Sandra de Jenken repetir el primer punto del tercer set, tras consulta al "Ojo de Halcón", y considerar que había que conceder a González el beneficio de la duda ante un golpe ganador del suizo. Jenken, la primera mujer juez de silla en dirigir una final del Grand Slam de hombres en la historia, ha sido testigo también de la maestría de Federer al poner punto final al partido con un majestuoso revés en paralelo durante un intercambio, tras el que Roger se ha tumbado en el suelo, quizás sorprendido también por la gran ejecución.
He encontrado la versión inglesa a la pregunta ¿Can people call you a genius? él respondió con naturalidad pero en la acepción inglesa que no es idéntica, en un contexto deportista, a la de "genio" en español. De acuerdo con el Oxford Advanced Dictionary "great and exceptional capacity of the mind or imagination; creative or inventive capacity: a genius for tennis...natural ability for ; men of genius... person having this capacity.... En este sentido se entiende lo dicho por el jugador número 1 de tenis del mundo no porque lo diga él sino por su puesto en el ranking. Pero eleamos lo que dice de Nadal y de otros jugadores... me sigo quitando el sombrero. No es sólo pasión sino un cerebro bien organizado. "El suizo Roger Federer señaló hoy tras obtener su tercer Abierto de Australia, que si quiren puede "llamarle genio, y que Rafael Nadal es el jugador a batir en Roland Garros, su infierno por el momento. “podéis llamarme genio porque me impongo a muchos de mis rivales, a cada uno de forma diferente, ganando incluso sin jugar lo mejor que sé. Todo eso hace que lo sea y es agradable", dijo Federer. Federer vence a González y logra su tercer Open de Australia natural ability por "Creo que físicamente es muy fuerte", dijo sobre Nadal, "y ha crecido en esta superficie. Después de ganar 60 partidos seguidos en tierra tiene una gran confianza, y sabe cómo hay que jugar. Cubre la pista muy bien, además es zurdo. Y todas esas combinaciones le hacen muy duro. Es un gran jugador y yo disfruto viéndole en tierra. Me encantó retarle la pasada temporada, los tres partidos que tuvimos fueron fantásticos y disfruté mucho". "Sí, solo hay un único Rafa, entre los diez primeros al menos, y entre los dos también", bromeó. Sobre el partido de hoy tuvo claro que fue un proceso de adaptación a su rival. "Tuve que adaptarme al juego de Fernando, que ha cambiado y ha hecho que sea más difícil atacarle", dijo el campeón. "Debió ganar el primer set, aunque eso no hubiera sido un problema. Intenté decirme, ''juega tu juego, le has ganado nueve veces en nueve partidos. Sé agresivo. No le des puntos gratis", continuó. Federer admitió que los dos puntos de set de Fernando González pudieron ser clave y que de haberlos aprovechado el chileno, todo hubiera cambiado. "Podría haber sucedido", dijo, "no sé si fueron el momento del cambio, pero creo que él hubiera tomado una gran ventaja y habría jugado mas suelto luego, y habría tenido más oportunidades". "Yo quizás hubiera estado con más presión. Pero lo cierto es que manejé la situación bien, porque sabía que no eran bolas de partido, solo ''set points''", continuó. "Acabó funcionando bien, aunque fuera un partido difícil. Estoy orgulloso de haberlo conseguido otra vez. Mis decisiones siempre parecen correctas y por eso es tan difícil ganarme. Si yo no fuera yo, estaría impresionado de ver al mismo tío ganando siempre", admitió el suizo, que se reconoció inspirado al principio de su carrera por Boris Becker y Stefan Edberg. Federer reconoció que ahora sueña con completar el Grand Slam. “Ahora estoy cerca de nuevo de ganar los cuatro consecutivos. Esto es lo que está en mi mente ahora hasta que llegue el US Open. Roland Garros es desde luego, el próximo grande para mi. Será interesante ver como lo voy a hacer ahora allí. Cada año he dado un paso mas, alcanzando las semis y la final, acercándome a ''Raf'' (Nadal)", dijo. "Espero que este año me funcione todo, juegue bien y gane el título. Sería un sueño hecho realidad. Es la única forma de que esta temporada sea mejor que la anterior", añadió. "Dudo que ahora me retire, aunque nunca se puede decir esto con seguridad. Pero les digo que espero jugar por lo menos hasta los JJ.OO. del 2012 en Wimbledon. Ese es mi objetivo, y los Grand Slams, acercarme cada vez mas a Sampras. Espero que cuando me retire deje el tenis de mejor manera que me lo encontré cuando llegué. No digo que sea mala la situación pero siempre hay que mejorar cosas. Tenemos una gran relación entre los 20 primeros del mundo", admitió. "Me llevo muy bien con todos ellos y todos tratamos de charlar más juntos, con Etienne (de Villiers), con la FIT, con todos, para hacer de este deporte algo mejor. Hay altos y bajos como debe ser. Pero si puedo ser el número uno manteniéndoles de lejos será lo mejor para mi", concluyó Federer. ¿Pero nadie había leido el guión, ni asistido a los ensayos? Es la una de la madrugada y todavía no termino de comprender que un "presentador" se haya erigido en protagonista, - malo, mediocre y vulgar - de algo que denominan Gala. ¿No han podido aprender nada en estos XXI premios? Eran las 10: 15 y ¡sólo había hablado de sí mismo! Por favor, ayúdeme con su post, si ha visto lo que yo he visto... o es que hoy no me encontraba en la plenitud de mis facultades. Nesemu África 'exporta' 23.000 profesionales sanitarios cada año a los países ricos La pérdida de médicos y enfermeros agudiza la crisis de los sistemas nacionales de salud África necesita médicos y los pocos que tiene se van. Hasta 23.000 profesionales sanitarios abandonan anualmente el continente para nutrir hospitales de Reino Unido, Estados Unidos, Nueva Zelanda o Australia. Una sangría que agudiza la crisis de los sistemas sanitarios del continente que, si ya eran frágiles hace una década, ahora se enfrentan además a la pandemia del sida. La Organización Mundial de la Salud (OMS) calcula que en el continente faltan un millón de médicos. Esta situación amenaza además con dar al traste con los Objetivos de Desarrollo del Milenio. "Si África continúa desangrándose de personal, no sólo no conseguiremos los Objetivos del Milenio, sino que nuestros sistemas de salud se paralizarán", explica Eric Buch, consejero para asuntos de Salud del NEPAD (siglas en inglés de Nueva Asociación para el Desarrollo en África, una iniciativa de los Estados en su lucha contra la pobreza). La evolución ha sido meteórica: en la década de los setenta, los médicos emigraban a razón de 2.000 por año. En los ochenta, ya eran 8.000 por año y ahora son unos 23.000, según la OMS. Hay más doctores etíopes en Chicago que en Etiopía. Más profesionales de Ghana trabajando en el extranjero que en su país. El 70% de los médicos graduados en Zimbabue en los noventa se ha marchado. Sólo entre 2000 y 2004, 4.000 médicos surafricanos emigraron, según la Organización de Médicos Surafricanos. La escasa remuneración no es la única razón que explica el éxodo. La falta de recursos en los hospitales, las escasas posibilidades de promoción o especialización y la sobrecarga de trabajo causada por el sida se suman a unas muy activas políticas de contratación por parte de los países desarrollados. Ya en 1997, el entonces presidente surafricano, Nelson Mandela, reprochaba tal conducta a Reino Unido. Tras sus palabras, los británicos adoptaron un código ético para evitar la contratación en países africanos. "No es efectivo. Los hospitales privados siguen contratando. Y continuarán. Reino Unido necesitará en los próximos años 200.000 profesionales y EE UU, un millón", explica Regina Keith, consultora de salud para la ONG Save The Children UK. El envejecimiento de la población occidental y de los propios profesionales de la salud, más una política inadecuada para la formación de personal propio, ha generado una demanda en los países ricos que encuentra oferta en los países pobres. Los países de la Commonwealth se han sumado a la redacción de un código ético y el comisionado europeo para el Desarrollo, Louis Michel, presentó a finales de 2005 una estrategia para la ayuda a los países afectados. Pero no es suficiente, según Keith: "África necesita un plan Marshall", dice.
Reflexión del analista británico Timothy Garton Ash En su discurso sobre el estado de la Unión en el que el hombre más poderoso del mundo, el presidente George Bush, ha tenido que volver a tragarse el orgullo. ¿Se acuerdan de la soberbia de hace seis años? Nos decían que, después del mundo bipolar de la guerra fría, ahora vivíamos en un mundo unipolar. Estados Unidos era la única superpotencia. Poseía el ejército más poderoso de la historia de la humanidad. Iba a crear su propia realidad. Podía permitirse el lujo de ser unilateralista. Ahora, después de Irak, ha tenido que decir adiós a todo eso. No sólo por el fracaso de una política exterior estadounidense especialmente arrogante, sino por una serie de cambios estructurales profundos que tenemos que seguir. En mi opinión, los cambios que está sufriendo la ecuación de poder se resumen así: el poder ya no es lo que era ni está donde estaba (es decir, concentrado en Occidente y especialmente en el ala oeste de la Casa Blanca). Está más repartido, en sentido tanto vertical como horizontal. Verticalmente, porque, relativamente hablando, los Gobiernos de los Estados disponen de menos poder. En sentido horizontal, porque el poder está más distribuido entre varios Estados poderosos. Cada vez más, el poder tiene varios niveles y es multipolar. El cambio horizontal, hacia una nueva multipolaridad, es el más visible. Es verdad que el mundo ha sido multipolar durante la mayor parte de la historia. Pero los polos existentes -por ejemplo, los imperios Mughal, Ming y Otomano en el siglo XVI- sólo se relacionaban en las fronteras. Ahora, toda gran potencia se relaciona con cada una de las demás en una geopolítica multilateral y globalizada. Este mundo globalizado es producto de los 500 años de supremacía de Occidente y lo que el historiador Theodor von Laue llamó "la revolución mundial de la occidentalización". Ahora, sin embargo, esa supremacía está llegando a su fin. Lo que estamos presenciando, después de medio milenio, es el renacimiento de Asia. China e India participan en el juego económico con arreglo a unos términos inventados, en gran parte, por Occidente, pero están ganándole con sus propias armas. Su poder económico está empezando ya a traducirse en poder político y militar. Al mismo tiempo, los gigantes económicos emergentes de Asia compiten con las derrochadoras economías de consumo de Norteamérica y Europa por el uso de unas fuentes de energía de hidrocarburos y unas materias primas que no son inacabables. Este aspecto otorga poder a otro tipo de potencias, las que podríamos llamar potencias explotadoras. El ejemplo más clásico es Rusia. Hace 80 años, la Rusia soviética era fuerte por el dinamismo revolucionario del comunismo, incluida la capacidad de tracción que tenía su ideología en todo el mundo (también Rusia tuvo poder blando en otra época). Hace 40 años, la Rusia soviética era fuerte por el poder del Ejército Rojo. Hoy, la Rusia de Putin es fuerte gracias al gas y el petróleo. Como lo son Arabia Saudí, Irán y otras potencias explotadoras por cuyos recursos compiten los demás. Mientras las grandes economías avanzadas del mundo no reduzcan drásticamente su dependencia de esas fuentes de energía -y, en su discurso sobre el estado de la Unión, George Bush prometió, con mucho retraso, empezar a pensar si hay que ir en esa dirección-, esos Estados seguirán teniendo un poder importante, aunque unidimensional. La coincidencia de estas dos grandes tendencias -el renacimiento asiático y la rivalidad por los recursos energéticos- da lugar a la nueva multipolaridad. Igualmente importante es el cambio vertical, de los Estados a los actores no estatales, a menudo fortalecidos por las nuevas tecnologías. Un ejemplo claro son las redes terroristas internacionales, que emplean nuevas tecnologías de destrucción y de comunicación (como en el yihadismo por Internet). Pero existen muchos otros. ONG internacionales como Oxfam, Human Rights Watch, Transparencia Internacional y la organización de George Soros, Open Society, tienen la capacidad de hacer que cambien las prioridades. Las grandes empresas que están tan presentes aquí, en Davos, son más poderosas que la mayoría de los Estados pequeños (¿qué es preferible, ser presidente de Citigroup o de Malí?), organizaciones, comunidades, redes internacionales, desde la ONU y la UE hasta el Banco Mundial y el Tribunal Penal Internacional: todas se quedan con un trozo de la tarta del poder. Timothy Garton Ash En su discurso sobre el estado de la Unión en el que el hombre más poderoso del mundo, el presidente George Bush, ha tenido que volver a tragarse el orgullo. ¿Se acuerdan de la soberbia de hace seis años? Nos decían que, después del mundo bipolar de la guerra fría, ahora vivíamos en un mundo unipolar. Estados Unidos era la única superpotencia. Poseía el ejército más poderoso de la historia de la humanidad. Iba a crear su propia realidad. Podía permitirse el lujo de ser unilateralista. Ahora, después de Irak, ha tenido que decir adiós a todo eso. No sólo por el fracaso de una política exterior estadounidense especialmente arrogante, sino por una serie de cambios estructurales profundos que tenemos que seguir. En mi opinión, los cambios que está sufriendo la ecuación de poder se resumen así: el poder ya no es lo que era ni está donde estaba (es decir, concentrado en Occidente y especialmente en el ala oeste de la Casa Blanca). Está más repartido, en sentido tanto vertical como horizontal. Verticalmente, porque, relativamente hablando, los Gobiernos de los Estados disponen de menos poder. En sentido horizontal, porque el poder está más distribuido entre varios Estados poderosos. Cada vez más, el poder tiene varios niveles y es multipolar. El cambio horizontal, hacia una nueva multipolaridad, es el más visible. Es verdad que el mundo ha sido multipolar durante la mayor parte de la historia. Pero los polos existentes -por ejemplo, los imperios Mughal, Ming y Otomano en el siglo XVI- sólo se relacionaban en las fronteras. Ahora, toda gran potencia se relaciona con cada una de las demás en una geopolítica multilateral y globalizada. Este mundo globalizado es producto de los 500 años de supremacía de Occidente y lo que el historiador Theodor von Laue llamó "la revolución mundial de la occidentalización". Ahora, sin embargo, esa supremacía está llegando a su fin. Lo que estamos presenciando, después de medio milenio, es el renacimiento de Asia. China e India participan en el juego económico con arreglo a unos términos inventados, en gran parte, por Occidente, pero están ganándole con sus propias armas. Su poder económico está empezando ya a traducirse en poder político y militar. Al mismo tiempo, los gigantes económicos emergentes de Asia compiten con las derrochadoras economías de consumo de Norteamérica y Europa por el uso de unas fuentes de energía de hidrocarburos y unas materias primas que no son inacabables. Este aspecto otorga poder a otro tipo de potencias, las que podríamos llamar potencias explotadoras. El ejemplo más clásico es Rusia. Hace 80 años, la Rusia soviética era fuerte por el dinamismo revolucionario del comunismo, incluida la capacidad de tracción que tenía su ideología en todo el mundo (también Rusia tuvo poder blando en otra época). Hace 40 años, la Rusia soviética era fuerte por el poder del Ejército Rojo. Hoy, la Rusia de Putin es fuerte gracias al gas y el petróleo. Como lo son Arabia Saudí, Irán y otras potencias explotadoras por cuyos recursos compiten los demás. Mientras las grandes economías avanzadas del mundo no reduzcan drásticamente su dependencia de esas fuentes de energía -y, en su discurso sobre el estado de la Unión, George Bush prometió, con mucho retraso, empezar a pensar si hay que ir en esa dirección-, esos Estados seguirán teniendo un poder importante, aunque unidimensional. La coincidencia de estas dos grandes tendencias -el renacimiento asiático y la rivalidad por los recursos energéticos- da lugar a la nueva multipolaridad. Igualmente importante es el cambio vertical, de los Estados a los actores no estatales, a menudo fortalecidos por las nuevas tecnologías. Un ejemplo claro son las redes terroristas internacionales, que emplean nuevas tecnologías de destrucción y de comunicación (como en el yihadismo por Internet). Pero existen muchos otros. ONG internacionales como Oxfam, Human Rights Watch, Transparencia Internacional y la organización de George Soros, Open Society, tienen la capacidad de hacer que cambien las prioridades. Las grandes empresas que están tan presentes aquí, en Davos, son más poderosas que la mayoría de los Estados pequeños (¿qué es preferible, ser presidente de Citigroup o de Malí?), organizaciones, comunidades, redes internacionales, desde la ONU y la UE hasta el Banco Mundial y el Tribunal Penal Internacional: todas se quedan con un trozo de la tarta del poder. Timothy Garton Ash Israel utilizó 34 millones de bombas de fragmentación estadounidenses contra población civil en los 34 días de guerra en Líbano. En su día lo denunciaron Cruz Roja, Luna Roja y varias ONG, pero todos callaron. Ahora el departamento de Estado de EE UU ha señalado que de ser así rompería el ‘acuerdo de uso’ entre ambos países. Es una indecencia, un crimen contra la población civil y niños prohibido en derecho internacional. Buscad en las hemerotecas. Las denuncias están ahí. Las bombas racimo, o de fragmentación, son unos proyectiles de caída libre, o dirigida, lanzados desde el aire o desde la superficie, que al estar sobre una altura concreta se abren dejando caer cientos de cargas explosivas, hasta 300, de diversos tipos. Tienen un margen de fallo en su detonación de entre el 5% y el 30%, por lo que algunas pueden quedar enterradas sin explotar, resultando peligrosas especialmente para los niños por sus formas llamativas, similares a pelotas de tenis o latas de refrescos. ¡Es monstruoso son de color amarillo y parecen alimentos lanzados desde el aire para la población! Así sucede en Afganistán continuamente, y en Iraq. El portavoz del departamento de Estado de EE UU, Sean McCormack, ha anunciado hoy que Israel posiblemente usó de modo ilícito bombas racimo de fabricación estadounidense durante el ataque en zonas donde residían civiles en el sur de Líbano. ¿Por qué no los denuncian ante los tribunales internacionales? ¿Quién influye más en quién: EEUU en Israel o el lobby judío en EEUU? Según ha asegurado McCormack, en el caso de que Israel hubiera utilizado este tipo de bombas habría violado un “acuerdo de uso” al que llegaron ambos países sobre las citadas armas por lo que ha enviado un informe preliminar al Congreso sobre este asunto. Israel siempre ha defendido su derecho a usar bombas racimo y asegura que las utiliza de acuerdo a la legislación internacional. De hecho, las submuniciones sin explosionar de estas bombas, de las que el ejército israelí arrojó unos cuatro millones durante los 34 días de guerra de Líbano son uno de los mayores peligros para los cascos azules y la población civil libanesa. Estas bombas se convierten en armas ilícitas cuando no se lanzan contra ejércitos sino contra casas habitadas por civiles, como sucedió en Líbano y lo vimos en TV. En cualquier caso, el portavoz del departamento de Estado de EE UU ha afirmado que el Gobierno israelí ha actuado de forma “transparente” a la hora de proporcionar información sobre los hechos. Es increíble al cinismo y a la hipocresía prepotentes, les llaman ahora "transparencia". También Hitler, Stalin, Churchill y EEUU "lamentaban los daños colaterales".... Siempre sostuvieron los atacantes actuar en legítima defensa, o preventivamente. La guerra preventiva es una monstruosidad. La Oficina de defensa de los Controles del comercio del Departamento comenzó una investigación para esclarecer este tema, después de que recibiera información y denuncias por parte de ONG y organismos humanitarios sobre el hallazgo de tres tipos de municiones de racimo estadounidense en Líbano y de la muerte de civiles libaneses por estas bombas. Han causado más de 207 víctimas El pasado 26 de septiembre, la ONU advirtió de que se necesitarán varios meses para limpiar el sur del Líbano de las bombas racimo sin estallar que fueron lanzados por el ejercito israelí. Hasta la fecha, al menos 19 personas habían muerto y otras 90 resultaron heridas por la explosión de esta munición. Entre las víctimas hubo un gran número de niños. El pasado 18 de enero, día en que un campesino libanés resultó herido por la explosión de una bomba racimo, el número de personas muertas o heridas ascendía a 207. La limpieza de las bombas y minas ha sido encomendada a las fuerzas de FINUL, el Ejército libanés y varias ONG, aunque Chris Clark, responsable de las operaciones por parte de la ONU, acusó a Israel de haber entregado a la FINUL mapas "inútiles" sobre las áreas donde fueron lanzadas esas bombas. ¿Qué dicen ante esto Zapatero, Moratinos, Alonso, Rajoy y el mismo Rey de España? ¿No están allí casi un millar de soldados españoles? No nos cuesta miles de millones de euros sostener esa fuerza, aparte de más de 45 millones "para ayudar a reconstruir lo que el Ejército de Israel destruyó? Su Embajador dirá ahora que "Israel sostiene que tiene derecho... a todo", porque van de víctimas de la humanidad entera. ¡Ya está bien! Buscad en Internet. Que no se eche tierra sobre este asunto, una vez más. Nesemu
¿Y el espectáculo de los palestinos matándose entre ellos? Arafat dejó enriquecerse a todos los suyos en Al Fatah. El MOSAD estaba infiltrado entre ellos mientras se enriqueccían los corruptos. Los de Arafat explotaban la situación sin permitir que el dinero de las ayudas internacionales llegase al pueblo palestino. Ahora Hamás permite que se destrocen movidos por un fanatismo peligroso. No es Israel el único culpable de la situación dramática del pueblo palestino... sino el fanatismo ideológico que mueve a unos y a otros. Incapaces de sentarse para dialogar entre ellos ¿cómo van a hacerlo con los israelíes? Me descorazona ver tanta cerrazón y ¡ver a ese joven de Gaza, con 19 años haciéndose saltar...en una panadería israelí! Me quedo atónito. Los dirigentes palestinos no parecen desear la paz para no tener que rendir cuentas por las tropelías de muchos de ellos. Son incapaces de respetar una tregua entre ellos. No es justo, por eso son compadecidos los palestinos empobrecidos pero no son respetados sus dirigentes. Esa es la tragedia. No toda la culpa es de Israel. Ahora anuncian una tregua,¡entre facciones palestinas! que comenzará a las dos de la madrugada. Todos los observadores saben que no la respetarán... pero su predienteMahmud Abbas se ha llevado 7 millones de euros entregados por el gobierno español ¿para las necesidades en comida, medicamentos y educación... o para pagar a sus milicias? El titular de Exteriores, también dirigente de Hamás, ha ofrecido una rueda de prensa para anunciar el cese de los enfrentamientos armados tras una reunión mantenida entre el primer ministro, Ismael Haniyeh, de Hamás, y un representante del presidente palestino, Mahmud Abbas, del partido Al Fatah, a la que ha aistido un mediador de Egipto. Por otra parte, Zahar, tras confirmar que los enfrentamientos entre facciones palestinas se han cobrado la vida de más de 60 palestinos, ha remarcado que las fuerzas de seguridad palestinas tienen la obligación de regresar a sus puestos y los sospechosos de estar detrás de algunas de estas muertes deben ser entregados a las autoridades. Zahar también ha leído ante los periodistas un comunicado de ambos movimientos en el que se conmina a todos los hombres armados a retirarse de las calles y al cese de "todas las hostilidades" a partir de esta madrugada, las tres hora local. A punto del fracaso Sin embargo, pese a que el anuncio del alto el fuego abría la posibilidad de la calma en este territorio, durante el transcurso de la rueda de prensa del ministro aún podían oírse disparos en la ciudad de Gaza. Desde que comenzó la actual espiral de violencia, el pasado jueves, han muerto 34 palestinos. El acuerdo, de ocho puntos, estuvo a punto de fracasar debido a que en un primer momento fue suspendida la reunión tras un nuevo ataque registrado durante la tarde contra un cuartel de la Policía de Gaza, que fue alcanzado por un cohete. La explosión se produjo en el cuartel Al-Abás, a unos tres o cuatro bloques de las oficinas de Haniye y cuando éste se disponía a abandonarlas para ir a la citada reunión con Al Fatah. El ataque, en el que resultaron heridas dos personas, según el hospital Shifa de Gaza, fue perpetrado con un cohete antitanque de bajo calibre. A continuación se oyeron intensos tiroteos en la parte oeste de la ciudad. Hasta ahora ningún grupo armado se ha atribuido el ataque, que siguió a la muerte de al menos ocho palestinos en enfrentamientos entre facciones rivales en las calles de Gaza. milicias? Después de nueve meses de, un nuevo ataque suicida palestino ha matado a tres personas en Israel, en la costa del mar Rojo. La reaparición de este tipo de atentados salvajes, que se habían reducido notablemente como fruto de la labor de defensa, de la construcción del muro-valla de separación y de la acción de las propias autoridades palestinas, señala lo difícil que va a resultar reanudar cualquier tentativa de diálogo. Aunque los intentos de suicidas son constantes, este atentado parece diseñado muy concretamente para dinamitar los últimos esfuerzos destinados a encauzar un nuevo diálogo hacia la paz. El atentado ha sido obra de un palestino de Gaza . Ha sido reivindicado por tres grupos: las Brigadas de los Mártires de Al Aqsa (vinculados al partido Al Fatah del presidente Mamud Abbas), el Ejército de los Fieles y los Batallones de Saraya al Quds de la Yihad Islámica, según los cuales se trataba de centrar la atención de los palestinos para que dejen de matarse entre sí. ¿Todos ellos prepararon y decerebraron al suicida? Lo malo es que el atentado no ha logrado detener la violencia fratrecida entre las propias milicias palestinas en Gaza. Los intentos de mediación del rey saudí para parar este enfrentamiento parecen tropezar con la dura realidad de una semiguerra civil. No es éste el ambiente más propicio para la formación de un Gobierno de unidad palestina no encabezado por los integristas de Hamás, movimiento vencedor de las elecciones de hace un año. Pero algunos analistas creen que algo se está moviendo en este conflicto. El viernes se reunirá en Washingtons, el Cuarteto formado por Estados Unidos, la Unión Europea, Rusia y la ONU, encabezada ésta por su nuevo secretario general, Ban Ki-moon para estudiar alguna posible salida. La entrada por vez primera de un ministro árabe en el Ejecutivo israelí pareciera otra señal pero para muchos árabes israelíes no se sienten representados ni se compensa con este nombramiento la nefasta imagen de la presencia en el Gobierno del ultraderechista Avigdor Liberman, un auténtica nazi. Cfr sus comentarios acerca de "los palestinos como bandas terroristas a abatir porque no constituyen pueblo alguno. Pero la entrega a la muerte de un njoven suicida no parece el mejor camino para la paz en esa zona geoestratégica fundamental para la paz del mundo.
Me ha emocionado recibir este email del gran pensdor Edgard Morin: Querido Jose Carlos, me gusto mucho su articulo "contra la balcanisacion" Muchas gratias Edgar Uno piensa que los artículos que uno publica por el mundo adelante o que cuelga en este blog no siempre acusan recibo. A mi edad, recibir un mensaje de felicitación de un sabio de 84 años, referente intelectual reconocido en el mundo, por un artíulo sobre un tema tan delicado como el judaismo y el sionismo etc, me causa un respeto imponente. Y me emociona. Sí, vale la pena seguir aportando ideas y compartiendo los saberes. Nesemu (Lo vuelvo a pegar porque al escribirlo, pensé que iba a recibir algún palo del conoido embajador. Cierto que prefiero el comentari del sabio judeosefardí. ¿Veis? A cualquier edad, una persona puede sentirse gratificado)
“Nuestra civilización engendra una pobreza moral y un aislamiento en el egocentrismo que se enroca en problemas insolubles”, afirma Edgar Morin, uno de los más notables sociólogos del mundo. A sus 84 años, continúa siendo un referente en los grandes desafíos sociales de nuestro tiempo. El sociólogo de la “complejidad” se inquieta por la tendencia actual de los pueblos a encerrarse en identidades excluyentes. A inventarse nacionalidades, religiones, tradiciones y señas de identidad impostadas para formar nuevos guetos en una sociedad globalizada que exige la aceptación del multiculturalismo, la acogida y el respeto al otro, el diálogo y la apertura en relaciones enriquecedoras que nos animan en un proyecto solidario de futuro. De origen judío sefardí, rindió homenaje a sus ancestros en Vidal y los suyos. No obstante, por haber publicado, junto con Danièle Sallenave y Sami Naïr, en Le Monde, en 2002, un lúcido artículo titulado Israel-Palestina: el cáncer padeció críticas, descalificaciones y amenazas al tiempo que era llevado a juicio por una presunta “apología del terrorismo y antisemitismo”. Increíble en un intelectual cuya obra es admirada y respetada en todas las universidades del mundo, salvo en las controladas por los fanáticos del pensamiento único, los neoconservadores y ultraliberales. Finalmente, la Corte Suprema de Casación de Francia ha anulado el juicio y condenado a pagar las costas a sus denunciantes. Acaba de publicar El mundo moderno y la cuestión judía, en Ed. Le Seuil, en donde razona y expone sus claros argumentos. Tiene el enorme valor de afirmar que “el universalismo judío está embridado por un nacionalismo israelí que se ha vuelto histérico”. Lo afirma desde su doble identidad de judío y de gentil, de hombre culto e ilustrado impregnado de una enorme cultura europea y humanista. La palabra “judío” no significa lo mismo si hablamos de un pueblo antes de la destrucción de Judea por los Romanos que después de su integración en las naciones modernas. Por encima del dualismo entre judío y gentil, Morin sostiene que los judíos modernos son judeo-gentiles, integrados y transformados por los entornos culturales e históricos, aún conservando tradiciones y una cultura secular. También distingue el antijudaísmo medieval del antisemitismo originado en el siglo XIX. Las naciones modernas han integrado a la mayoría de los judíos como ciudadanos de pleno derecho con una religión o una cultura propias. Los nacionalismos exacerbados los han rechazado, y hemos visto sus desoladoras consecuencias. Muchísimos judíos conversos de España y Portugal, como Montaigne, Cervantes o Spinoza, superaron el cristianismo y el judaísmo originarios y contribuyeron a formar el humanismo europeo. Esos judeo-gentiles fueron la levadura del universalismo y muchos de ellos llegaron a ser notorios revolucionarios que pretendieron superar las barreras de los nacionalismos y de las patrias. Partieron de que las naciones, las culturas y las religiones ya no eran más que abstracciones ilusas y supersticiones. Pero, una vez que llegó el desencanto de las revoluciones fallidas, algunos se enclaustraron en un judeocentrismo al margen del resto de la humanidad. De ahí que Morin esté de acuerdo con la afirmación de F. Pollock que, a propósito de la excomunión de Spinoza por la sinagoga, dijo: “Es una constante en la historia de la humanidad, cuando una comunidad ha sido perseguida, tan pronto como recupera la libertad, se convierte en perseguidora”. Y afirma Morin: “Estoy sorprendido al comprobar cómo Israel se comporta como una nación dominadora, que desarrolla una fuerza desproporcionada, que humilla a los Palestinos. Israel es responsable y agrava la precariedad de su destino porque lleva en esa actitud el potencial de una tragedia futura. La interdependencia fatal del antijudaísmo, el judaísmo, el anti-islamismo y del islamismo nos ha conducido a una guerra de religiones y quizás a una dramática guerra de civilizaciones”. Por eso, el judío sefardí y humanista universal, propone la unidad en la diversidad, la integración y el diálogo entre las culturas y los pueblos y pide que tomemos conciencia de nuestra humanidad común. Nos previene contra la balcanización que se extiende por el planeta producto de la uniformidad tecno-económica propia de la perversa gestión financiero-económica del hecho de la globalización. Esta no es buena ni mala, pero hasta ahora ha promovido una homogenización alienante que ha hecho que algunas sociedades se hayan encerrado en identidades nacionalistas, tradicionales, religiosas y no pocas veces delirantes. Ante este miedo a lo desconocido, ante la constatación de lo injusto del modelo de desarrollo impuesto por el Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional, la Organización Mundial del Comercio y por las naciones más ricas e industrializadas, por todas partes se alza el descontento, la rabia y la deriva hacia movimientos fundamentalistas, enajenantes e irracionales, que adoptan formas de terrorismo, de inmigración incontrolada, de guerras por el control de las materias primas, anclados en un etnocentrismo excluyente e inhumano. Ante este panorama que presentan los medios de comunicación, ante la explotación de millones de seres humanos, ante el hambre y la nueva esclavitud del trabajo infantil, la contaminación del medio ambiente y el triunfo de la fuerza y del crimen organizado, de los paraísos fiscales y del abandono de los principios fundamentales del derecho, millones de personas del Sur se han puesto en camino hacia el Norte sin saber lo que buscan pero conociendo del infierno de dónde huyen. Reconocer que el Norte tiene necesidad y depende del Sur en donde, a pesar de la miseria y de la injusticia, existe una forma de solidaridad humana, de sabiduría, de jovialidad y de relación con el otro que el Norte ya no conoce. Nos asfixia el exceso de racionalismo técnico, económico y social. De ahí, sostiene el sociólogo y humanista de origen sefardí, la necesidad de abrirnos hacia una civilización planetaria que acoja y respete las diversas señas de identidad. Con Heráclito, dice Morin, “si no buscas en ti mismo lo inesperado, jamás lo encontrarás”. José Carlos Gª Fajardo
* Balcanización, fragmentación de un territorio en pequeños estados. Me imagino que os habéis enterado de la inciativa de mañana (1 de febrero) que ha circulado por correo electrónico. Consiste en apagar todo lo que suponga un gasto de electricidad entre las 19:55 a las 20:00. Creo que podemos hacer ese esfuerzo porque quizá los resultados nos sorprendan y abran muchos ojos. Al menos, yo lo haré, como signo visible al igual que Röwenty de levantó para apagar la luz innecesaria del pasillo. Nesemu Nota.- En el edificio de la ONU en N.Y.m hay un monolito con esta leyenda: No te quejes, si no hay luz, enciende una vela . 1.500 colonos dentro del muro frente a 20.000 palestinos aislados El primer ministro israelí, Ehud Olmert, ha decidido modificar el trazado del muro de hormigón que les separa de Cisjordania para incluir dentro de Israel a 1.500 colonos judíos de dos asentamientos, lo que dejará aislados a 20.000 palestinos. Según fuentes de seguridad citadas por Haaretz, la barrera, cuya construcción comenzó en mayo de 2002, pasará con este cambio a unos 5 kilómetros al este de la llamada línea verde o frontera de la guerra de 1967, es decir, dentro del territorio palestino. El cambio implicará la inclusión de aldeas palestinas dentro de dos enclaves. Se trata de los asentamientos de Nili y Naalé, levantados en inmediaciones del de Modiín Ilit. De acuerdo con una resolución del Consejo de Ministros, aprobada en abril del año pasado, esos asentamientos debían quedar fuera del muro de seguridad, o sea en el territorio de Cisjordania aún bajo control militar israelí. Si la valla se mueve finalmente hacia dentro de ese territorio palestino, supondrá un importante precedente. Hasta la fecha, todos los cambios que se ha obligado a hacer el Gobierno en el itinerario del muro de la vergüenza han sido consencuencia de demandas palestinas ante la Suprema Corte, fueron para acercarla a esa "línea verde". Olmert tomó su decisión bajo presiones de los colonos de ambos asentamientos, que le exigían quedar dentro del territorio bajo control de Israel cuando esta país negocie sus fronteras con los palestinos cuando éstos establezcan su Estado. En un principio los asentamientos de Nili y Naalé debían de quedar dentro del territorio palestino pero protegidos por una doble cerca de seguridad, en cuyo caso quedarían encerrados entre ambas vallas 17.000 campesinos de cinco aldeas palestinas. En junio de 2004, la Suprema Corte israelí ordenó al Gobierno y a las Fuerzas Armadas destruir un tramo alrededor de Jerusalén por considerar que era "desproporcionado" el daño que causaba a decenas de miles de palestinos. El alto tribunal también ordenó levantar 44 garitas para facilitar el paso de agricultores palestinos hacia sus tierras. Además, el Tribunal Internacional de Justicia de La Haya lo declaró en 2004 ilegal y exigió a Israel su desmantelamiento y el pago de compensaciones a los afectados. El muro tendrá, una vez completado, un costo de 2.000 millones de dólares y se extenderá a lo largo de unos 643 kilómetros, mediante una combinación de vallas electrónicas, muros de hormigón, alambradas y equipos de vigilancia. Según el Ministerio de Exteriores israelí, la valla ha reducido la violencia, si bien ha aumentado el odio y el pesimismo en la búsqueda de una paz duradera. Para muchos israelíes es un mal necesario. En cambio, los palestinos lo ven como un grave obstáculo para su supervivencia que los han convertido en virtuales prisioneros, confinados en su propio territorio. El muro separa, por ejemplo, a los palestinos que viven en Jerusalén de familiares, negocios o trabajos en Belén o Ramala.
El presidente chino renueva la ofensiva económica en África Hu Jintao abordará el conflicto de Darfur en su segunda gira africana en un año Con un saco de promesas de ayuda bajo el brazo, el presidente de China, Hu Jintao, inició ayer su segunda gira en menos de un año por África, en un viaje que tratará de reforzar los cada vez más estrechos lazos comerciales con el continente. El viaje por ocho países, incluido Sudán, también mostrará hasta qué punto está dispuesto Pekín a usar su influencia como potencia internacional y socio comercial para resolver el conflicto de Darfur. Un día antes de iniciar la gira, Pekín anunció una batería de medidas, "sin condiciones políticas", para allanar aún más un camino que sus interlocutores africanos están deseosos de recorrer: la concesión de 3.000 millones de dólares en créditos preferenciales en tres años, la duplicación de las ayudas para proyectos asistenciales, sociales y culturales y de los préstamos sin intereses en el mismo plazo, y la condonación de deudas vencidas a finales de 2005 a 33 países africanos. Pekín ha anunciado que construirá de forma gratuita un centro de convenciones de 50.000 metros cuadrados para la Unión Africana (UA), así como hospitales y colegios. Las ayudas "se ofrecen sincera y desinteresadamente". "No hay condiciones políticas ni interferencias en los asuntos internos", explicó un cargo del ministerio. Es esta ausencia de exigencias -bien sea de transparencia, lucha contra la corrupción o respeto a los derechos humanos- la que suscita la crítica de países occidentales y de organizaciones humanitarias. Pekín cumple al pie de la letra el precepto de no injerencia en los asuntos de los países en los que invierte, en un continente que suministra casi un tercio de las importaciones de petróleo necesarias para alimentar el imparable crecimiento chino. El comercio bilateral China-África creció hasta los 55.500 millones de dólares en 2006, y puede doblarse en 2010. Pero esta política podría cambiar. Las acusaciones de colonialismo económico obligan a Pekín a buscar un papel político, y a no cerrar la vista a conflictos como el de Darfur, mientras compra petróleo y da ayuda económica y militar al presidente sudanés, Omar al Bashir. Precisamente, la visita a Sudán, el viernes y el sábado, es una de las etapas clave de esta gira de 12 días, que le llevará a Camerún, Liberia, Zambia, Namibia, Suráfrica, Mozambique y a las islas Seychelles. En abril visitó tres países africanos. China apoyaría el envío de una fuerza conjunta de paz de la ONU y la UA a Darfur. "Actuaremos sin duda para apoyar" una moción en el Consejo de Seguridad para financiar dicha fuerza. Sin embargo, China, con derecho a veto, ha evitado la aprobación de sanciones contra Jartum por las matanzas en la provincia occidental sudanesa, que se han cobrado 200.000 vidas y han obligado a 2,5 millones de personas a huir de sus hogares. Sudán suministra cerca del 8% de las importaciones chinas de petróleo. Aunque Hu tratará del conflicto en su reunión con Bashir, está por ver hasta qué punto está dispuesto a usar su influencia para lograr que el presidente sudanés permita el despliegue de esa fuerza de paz conjunta. Aunque admite que "China ha dado recientemente pasos positivos" en este sentido, la organización Human Rights Watch afirma que aún puede hacer "mucho más", en una carta dirigida al presidente. "El principal objetivo de Hu es hacer negocios", dice The Washington Post. "Pero podría también estar preparado para presionar al Gobierno sudanés para que acepte el despliegue de fuerzas de paz". "esta semana, un portavoz sudanés ha indicado que su Gobierno ya no se oponía" a dicho despliegue, "lo que quizás indique que son conscientes de los límites del deseo de China de proporcionar cobertura diplomática". Mientras, Human Rights Watch pide a Hu que apoye la imposición de sanciones a los altos cargos sudaneses responsables de la política en Darfur, donde se enfrentan rebeldes con milicias árabes apoyadas por el Gobierno, al que China vende armas. También recomienda crear un fondo para las víctimas, que se financiaría en parte con los ingresos petroleros de Jartum, así como el control por Pekín del destino final de sus armas, que han usado todas las partes en el conflicto. Por último, pide a Hu que examine la conexión entre el desarrollo petrolero sudanés y los abusos contra los derechos humanos. Para la organización humanitaria, con sede en Nueva York, China debe seguir estos pasos para ser "consecuente con sus obligaciones internacionales, sus aspiraciones a ser visto como una potencia internacional responsable, y sus argumentos de que es amigo del pueblo sudanés".
|