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J. C. García Fajardo

La tierra no pertenece al hombre, el hombre pertenece a la Tierra

- Cuaderno de Bitácora
Los grupos más vulnerables a la globalización están amenazados con perder el acceso a la tierra en los próximos años por una presión sobre los recursos naturales en el mundo. Así se desprende de un informe elaborado por Naciones Unidas y presentado en la II Conferencia Internacional sobre Reforma Agraria y Desarrollo Rural organizada por la FAO en la ciudad brasileña de Porto Alegre.
El secretario general de la Organización de Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO), Jacques Diouf,ha afirmado que la reforma agraria, además de asegurar el acceso a la tierra, permite a los más pobres la oportunidad de contar con una fuente de renta digna y humana.
El senegalés ha añadido que el acceso a la tierra es un problema “político, social, económico, cultural, religioso y hasta patriótico”.
De ahí, según Diouf, que la reforma agraria no pueda ser sólo tema de debate de los respectivos Gobiernos, sino tambien “de toda la sociedad civil, especialmente de aquellos que en todo el mundo han sufrido las consecuencias del acceso a la tierra, se trate de campesinos, de poblaciones indígenas o incluso de las mujeres que, muchas veces están privadas del acceso a los factores de la producción”, ha dicho.
Según revela el informe elaborado por Naciones Unidas “ante una tierra cada vez más escasa y más cara, algunos grupos son más vulnerables a perder sus derechos, entre estos, los pobres, los habitantes de las zonas periféricas de las ciudades, las poblaciones indígenas, las mujeres, los que subsisten de recursos de propiedad en común y los que viven en áreas de conflicto”.

15 comentarios

Virginia -

Como dijo el Jefe Seattle sobre el hombre blanco en su Carta : "Hambriento, se tragará la tierra, y no dejará nada, sólo un desierto".

Qué fácil es para los ricos arrebatar la tierra a los pobres, aunque la necesiten para poder sobrevivir. Seguro que la sobreexplotarán, acabarán con ella y ya irán luego a lamentarse de ello.

"Lo que le acaece a la Tierra también les acaece a los hijos de la Tierra".

Raquel C.M. -

Si les quitan lo poco que tienen... ¿qué va a ser de ellos? Que injusto es el hombre... y que egoísta.

Karla -

La tierra de forma precaria adquiere catalogación de propiedad, ¿Quiénes somos para dar valores de propiedad a la gente?

La tierra es el lugar donde podemos vivir bien, pues entonces la tierra forma parte de nosotros, de nuestra felicidad y en realidad nunca llega a ser algo tan concreto, ¿Qué es una tierra?, la tierra forma parte de nosotros cuando nosotros formamos parte de ella.

El que arrebatemos tierra, el que nos la quiten, de verdad, no es justo, no lo es porque no tenemos derecho a ello, no, porque nadie tiene derecho a arrancar una parte de un ser, a unas raíces hechadas.

Miguel Ángel -

Seamos serios: el profesor, por ejemplo, trabaja en la Universidad y esta no es suya. El problema no es que la tierra no sea propiedad de quien trabaja en ella. El Verdadero problema reside en la explotación del trabajador por parte del terrateniente. Así que más derechos del trabajador y menos cosas imposibles. Suena burgués, pero entenderme, por favor jejeje.

chocolate -

A ver si nos ponemos todos manos a la obra y como dice el texto, toda la sociedad civil se involucra en este problema. Lo justo es que tengan sus tierras y puedan trabajarlas, de ellas muchas veces dependen para comer y vivir. Espero que por una vez los políticos y la gente que manda en estos asuntos, se pongan de acuerdo y elijan lo que más conviene a estas personas, es decir tener sus tierras y libertad para poder comerciar lo que luego produzcan. Porque si se les da el terreno y luego el supuesto mercado libre no les deja negociar, los esfuerzos habrán sido en vano.

Belén -

Exacto, la tierra para el que la trabaja, que para eso se parte el lomo cuidándola.
Es cuestión de justicia. Es lo mínimo que se puede hacer.

enovilla -

Quitar a la gente su sistema de subsistencia es despreciable, su alimentación depende de eso. Como se dijo hace décadas, la tierra para el que la trabaja.

RöXyE -

"Derecho de acceso a la tierra"¿es un eufemismo?NO me entra en la cabeza que algo como el suelo que pisamos y en el que vivimos tenga también marca de propiedad.Sobretodo porque quienes por desgracia conocen mejor la horizontalidad y dureza de la tierra son los que duermen sobre ella día tras día.Por tanto,tendrían que ser ellos en todo caso los que determinasen a quien pertenece y cómo usarla.

Olga -

Cuando la naturaleza enfurece, nos asustamos. Quizá deberíamos comprender que somos los culpables.

María -

El hombre no es más que otro elemento de la tierra. Pero tiene la mala virtud de creerse superior.

Gema -

Les hemos contaminado, explotado y sometido, ¿qué más nos queda por hacerles?
La globalización es para todos, con la diferencia de que ellos son los más desfavorecidos de todo esto, como siempre.

Andrés (Óscar) -

La globalización se desarrolla para los de siempre, y así dicen que hay globañlización, pero los que no son globalizados, los que esperan en el banquillo, van cayendo uno tras otro hasta desaparecer.
Sigo cansado de ser hombre.

Toribio M.A. -

Veremos a ver si las grandes potencias mundiales se dan por aludidas cuando Jacques Diouf afirma que \"la reforma agraria incumbe a toda la sociedad civil\". Igual que son los primeros en explotar los recursos naturales y en devastar su cultura, que demuestren ahora que también son los primeros en arrimar el hombro.

Creo que de ilusión también se vive...

Fran -

LA tierra, el agua, les contaminamos el aire,...LA buena iglesia Católica antes también les compraba el alma....¿Qué nos queda?

Zola -

Recientemente he leído esto de Yunnus, tan conocido por los asiduos de este blog: "Los pobres son como los árboles bonsai. Podrían haber crecido como árboles gigantescos si hubiesen sido apoyados por el medio adecuado para su crecimiento. Es el tamaño de los maceteros en que los cultivaron lo que los convirtió en tristes réplicas de los árboles reales. De manera similar, los pobres son réplicas tristes de las personas reales que se encuentran escondidas en su interior. No pueden crecer a su tamaño potencial porque la sociedad no les ofrece la base social y económica para crecer. La gente pobre está condenada a sobrevivir como liliputienses en el país de los super-titanes".