José Luis Sampedro cumplió 86 años el 1 de febrero y casi simultáneamente ha publicado una historia de amor que también es una novela sobre la crisis del mundo. La senda del drago (Colección Areté, Plaza & Janés) ocurre en gran parte en la isla de Tenerife, donde desde hace años vive el autor. Nacido en Barcelona, Sampedro ha sido maestro de numerosos economistas, pero desde hace años cambió la cátedra por la narrativa. Novelas suyas son La sonrisa etrusca y Octubre, octubre. Hace dos años publicó un ensayo contra la invasión norteamericana de Irak, que reaparece como asunto central en La senda del drago, y recientemente publicó con su esposa, Olga Lucas, el libro Escribir es vivir. Sobre su última novela, que nació (como cuenta Olga Lucas) "de una conversación con su agente, Carmen Balcells, que le incitó a escribir una especie de testimonio de sus ideas sobre la vida actual", hablamos este último viernes, antes de que el novelista participara en un acto de reivindicación republicana. Pregunta. Ha escrito usted una historia de amor... Respuesta. Sí, sobre todo es una historia de amor. ¿Lo ves extraño? P. No, todo lo contrario... R. Lo digo por mi edad, a la gente le puede resultar raro que se escriba una historia de amor a mi edad. P. Pero no es sólo una historia de amor. Está llena de reflexiones sobre la guerra, el egoísmo internacional, la libertad... ¿cómo nació? R. Desde 2002 trabajaba en lo que puede llamarse la decadencia del sistema en el que vivimos. Y en Tenerife es donde más siento el contraste entre ese mundo que me preocupa y el que todavía sobrevive, que existe aún en la isla, a pesar de las dificultades. Como soy, bueno o malo, más novelista que otra cosa, lo que escribía se fue haciendo cada vez más novela. P. Y en ella entró la guerra de Irak con mucha fuerza... R. En Madrid no tengo televisor, pero sí lo tengo en Tenerife; vi las sesiones del Consejo de Seguridad y contemplé las explicaciones de Colin Powell[entonces secretario de Estado de Estados Unidos]... Me pareció tan horrendo lo que explicaba (¡unos tubos que podían servir para transportar agua los exponía como susceptibles de almacenar uranio enriquecido!) que interrumpí la novela y escribí Los mongoles en Bagdad (Destino)... Luego retomé la idea de la novela, que me ha permitido darle forma narrativa a mi indignación... P. Parte usted de una fabulación: el personaje principal vive en unaespecie de burbuja, en una "nave de los locos"... R. Concebí la novela en dos partes, y la primera, en efecto, se desarrolla en una especie de "nave de los locos", donde el personaje principal convive con seres extraordinarios a los que considera sus maestros, y la segunda pasa en Tenerife. Esta parte es, como dices, una historia de amor, e incluso el principio de la novela es también una historia de amor. Es, en todo caso, una historia de amor a la vida que están abaratando, que están traicionando... Este mundo está traicionando a la vida en aras del dinero y en aras de cosas muy inferiores. P. ¿Y quiénes son esos habitantes de "la nave de los locos"? R. Son disidentes. Uno de esos maestros tiene el origen de un señorito andaluz, pero se ha rebelado contra el sistema, y el otro está enraizado en el mundo occidental, pero tiene una ascendencia budista que le permite ver el mundo como vacío y energía... Los dos le enseñan itinerarios pero no les puede considerar maestros: maestro, le dicen, has de ser tú de ti mismo... P. Y el Drago de Icod [localidad del norte de Tenerife] se convierte en un símbolo de esa enseñanza... R. El Drago está a los pies del Teide, un pico que alcanza una altura como no hay otra en la península, siendo la península no sé cuántas veces más grande que toda la isla... El Drago es el símbolo de cómo la hierba puede ser árbol, si se empeña en ser tenaz, terriblemente hierba... P. Bajo el Drago ese personaje principal [Martín Vega] vive esa historia de amor... Sorprende hoy que un amor como ése tarde tanto en consumarse... R. Dura tanto por el carácter de Martín Vega; es un carácter que le hace mucho más capaz de comprender que de actuar. Es una comparación que yo hago también entre lo europeo y lo norteamericano. La cultura de los Estados Unidos es una cultura pragmática, "esto lo puedo hacer", pero de comprender, nada... Mientras es hierba él se va comparando con los árboles, y ante Runa, el amor que halla en la isla, no se encuentra inferior sino dependiente... Ella no ha tenido buenas experiencias con hombres, así que tampoco fuerza las cosas... Y cuando se halla enferma y se siente inferior es cuando ese amor por fin cuaja... P. Es casi un elogio de la lentitud. R. Desde luego. Hay un proverbio árabe que dice que la lentitud es de Alá y la prisa es del demonio. Eso es también muy tinerfeño, la lentitud, la vivo en sus calles, y sobre todo en esa zona de la plaza de Weyler [en el centro de la capital de Tenerife], donde la gente aún se sienta en las escaleras de las casas a conversar... Se dirigen a mí, muchas veces, con lo que alguien llamaría timidez y que yo creo que es una dignidad respetuosa... Eso es civilización, lo contrario de la destrucción de la civilización que está ocurriendo por ahí. P. La invasión de Irak es la que simboliza la barbarie de la que usted hace metáfora en la novela. R. Ese hecho ha sido espectacular por la magnitud de la mentira y los extraordinarios efectos que esa mentira ha tenido. ¡Unos señores que planean poner una democracia en tres meses y que desde hace más de tres años no han hecho nada de nada! ¡Y la mentira de las armas! Pero no es más que la explosión de una enfermedad general. Que al señor Bush se le siga considerando respetable, que ningún gobierno de ningún país se atreva a decir que lo suyo es por lo menos un crimen de lesa humanidad... P. Nadie ha perdido perdón, tampoco España, cuyo gobierno fue colaborador... R. Tampoco han pedido aquí perdón por la dictadura; ni siquiera han reconocido que hubo una dictadura. P. La novela también es un alegato contra la invasión cultural norteamericana. R. Es más una crítica de la decadencia de la civilización europea. Yo reconozco que en Estados Unidos hacen cosas estupendas, pero no debe significar que los otros no hagan nada y lo acepten todo. Imponen tanto los Estados Unidos que incluso imponen que haya democracia en Oriente Próximo, y cuando en democracia gana Hamás exclaman: "¡Pero qué democracia es ésta!". P. El libro es ficción, pero está lleno de referencias a la actualidad. R. No quise hacer ni ideologías, ni panfletos; Olga me ha ayudado muchísimo a quitar lo que hubiera sonado a panfletario, así que introduje hechos para que hablaran por sí mismos. P. En la novela usted trata el asunto de la inmigración, que tiene bien presente en Tenerife. R. A los inmigrantes no les atrae Occidente, es que allí no pueden vivir... Ellos creen que se les recibe bien, porque comparan con lo que tienen... Pisar la tierra ya es para ellos algo importante. Lo hacen con un fatalismo total, como una lotería. P. La novela trata también sobre el malestar democrático. ¿Cómo resolverlo? R. La democracia está corrompida. Hay que reinventarla. Con la existencia de la informática muchas de las instituciones de la democracia resultan obsoletas. P. ¿Y España en qué situación está? R. En una situación deplorable. P. ¿No hay zonas de optimismo? R. En lo único que confío es en que la vida tiene mucha más inventiva que nosotros. P. ¿Y esta noticia del posible final de ETA no le estimula? R. El estímulo más fuerte que me produce es la evidencia de que el terrorismo clásico, por así decirlo, tiene dificultades para continuar. ¿Que eso vaya a conducir a la paz? Habrá chinitas en el proceso, pero espero que se imponga la evolución de las cosas... P. O sea, que el mal tiene fecha de caducidad. R. Sí, pero el bien también tiene fecha de caducidad. Pero sobre todo caduca el mal.
El tema de la inmigración no se puede abordar sólo con leyes o con estados de ánimo que pueden tener consecuencias perversas. La grandeza de EEUU es incomprensible sin los aportes de la inmigración pero esta no admite simplicaciones ignorando que el reconocimiento de los valores y de las riquezas naturales de los países de origen son anteriores a toda reglamentación o represión. Los seres humanos no son mercancías sobre las que algunos puedan decidir "ahora necesito mano de obra barata, ahora no". Al gente no emigra por gusto sino por necesidad, si reparamos y devolvemos cuanto les hemos robado y explotado... o al menos reconocemos que gran parte de la grandeza de los países enriquecidos del Norte se debe a lo que hemos saqueado en los países del Sur, habremos comenzado a plantear bien el problema. Si suspendemos la venta de armas a los países del Sur, si pagamos sus materias primas a precios justos, si no les imponemos nuestros transportes con el gravamen de los fletes en sus mercancías, si reconocemos que la deuda externa está pagada con creces y perseguimos la corrupciòn que las grandes compañías hacen con los dirigentes de esos países, si se prohiben y persiguen los paraísos fiscales, si contenemos a las compaías farmacéuticas en el indiscriminado saqueo al que someten a la biodiversidad en eso países y negociamos el cuidado y transformación de las plantas, y si no les pagamos con nuestros excedentes de producció sino con lo que ellos realmente necesitan y deciden, así como si cooperamos en todo lo necesario para poner freno a la explosión demográfica con una política de maternidades/paternidades responsables... habremos comenzado a resolver el problema de la inmigración. Nesemu Nota.- Me parece interesante este editorial de El País: "Inmigración y mesura" Arden las emociones sobre la inmigración en Estados Unidos ante una controvertida ley que acaba de aprobar el Senado en comisión con 12 votos a favor y 6 en contra. Unos la consideran una fórmula razonable de integración y lucha contra la inmigración ilegal, y otros, una amnistía encubierta que inevitablemente multiplicará el efecto llamada. La Administración de Bush, ante la constancia de que el Partido Republicano se halla dividido ante esta ley, está confusa y sugiere fórmulas alternativas que no parecen sino improvisaciones. México, el país más afectado por cualquiera de estas medidas, ha recibido la visita en Cancún del titular de la Casa Blanca para entrevistarse con su homólogo, Vicente Fox. Las palabras conciliadoras no ocultan que México no podría digerir medidas de represión masiva contra la inmigración como las que incluía el proyecto aprobado por la Cámara de Representantes. Unos permisos temporales condicionados por los contratantes dejarían a los inmigrantes a plena merced del patrón, que controlaría prácticamente su permiso de estancia. En todo caso, la nueva ley, que exige pasos en la integración lingüística y cultural, certificado de buena conducta durante 11 años en la práctica y una multa por entrada ilegal en el país, no puede considerarse, salvo en obsceno disparate, como amnistía o medida incentivadora salvo para quien quiera ser un ciudadano norteamericano ejemplar. Estados Unidos ha sido la tierra prometida durante más de dos siglos para decenas de millones de seres humanos en todo el mundo por razones muy diversas, y supone un ejemplo de integración étnica y social lograda sobre las bases de la libertad y la competencia. Estos principios, sin los que la historia de América es incomprensible, siempre han tenido detractores y partidarios. Todo el éxito y la proyección de bienestar y poder de esta nación se basa en la inmigración. Pero los recelos fueron también muy tempranos. Nada más consolidarse la primera burguesía en la costa oriental del recién nacido país surgieron las primeras voces partidarias de cerrar fronteras cuando éstas aún no existían. El proyecto de ley aprobado en el Senado no ignora los cambios y nuevos retos, y refleja la conciencia de que la capacidad de absorción no es ilimitada ni siquiera de EE UU. Los europeos sabemos muy bien que sin una política regulada, pronto nos podríamos enfrentar a desafíos que pondrían en peligro los derechos humanos de los inmigrantes y las libertades de los habitantes. Pero es inaceptable que quienes combaten la nueva ley quieran ganarse adeptos con la xenofobia y amenacen tanto a los inmigrantes como a los norteamericanos que les dan trabajo. Doce millones de residentes ilegales no pueden de hecho ser expulsados sin graves consecuencias económicas y de orden público. La mesura y la sensatez imponen un control cada vez mayor en las fronteras, pero la teoría de los enemigos de la ley de que es preciso proceder a la deportación masiva de los inmigrantes ilegales es perfectamente grotesca.(.. e injusta.)
Bajo el título de 'Las llagas de la infancia', En portada desvelará en cuatro reportajes las lacras que asuelan a los niños en el mundo, "el segmento de población más desfavorecido y marginado", según su director, Juan Antonio Sacaluga. Mozambique, Sierra Leona, Brasil y Perú son los escenarios elegidos por el equipo del programa de actualidad de La 2. 'El largo camino hacia la escuela' inaugura hoy (22.30) los especiales. Los niños son el eslabón más frágil de la cadena. "Los más desfavorecidos entre los desfavorecidos", subraya Juan Antonio Sacaluga, hasta el punto de que "en casos extremos se vuelven invisibles", dice. Para denunciar el abuso y el atropello a los menores, En portada ha preparado cuatro reportajes. 'El largo camino hacia la escuela' abre los especiales, que abordan los problemas de la infancia en los países del Tercer Mundo o en vías de desarrollo. Según la ONU, más de 120 millones de niños no tienen acceso a la educación primaria. Mozambique es uno de los países donde la educación es un reto, como sucede en otras zonas de África, Asia y América. "El 86% de los niños está escolarizado, pero llegar a las aulas no es fácil", declara Yolanda Sobero, autora del guión. A las largas caminatas se añade la falta de maestros, y sobre todo de maestros mejor formados. "El método de enseñanza es rudimentario, no hay cuadernos, ni lápices... pero lo peor es la malnutrición y las enfermedades como la malaria y el sida", explica. 'Sierra Leona: marcados por la guerra' se acerca a la utilización de los niños "como carne de cañón", en palabras de su autora, Llúcia Oliva, y muestra los daños que provoca su paso como mercenarios por movimientos armados. Asimismo cuenta con los espeluznantes testimonios de jóvenes guerrilleros. "Después del conflicto, unos pocos tienen la oportunidad de integrarse tras un proceso de rehabilitación", dice Oliva. Sin embargo, la recuperación de las niñas es muy difícil. "Además de empuñar las armas son obligadas a satisfacer sexualmente a los jefes. El secuestro, la violación y el nacimiento de hijos provoca daños irreversibles en el ecosistema humano, al que se suma el repudio de sus familias", apunta Sacaluga. Los abusos sexuales de menores ocupa el tercer especial, firmado por Isabel Martínez Reverte. En portada ha elegido Brasil para contar esta llaga, "pero la situación podía extrapolarse a otros países como los de Extremo Oriente", según Sacaluga. A pesar de los enormes esfuerzos del Gobierno de Lula por erradicar esta lacra, los intereses son tan poderosos que la herida está lejos de cicatrizar. Cerca de 250 millones de niños trabajan en el mundo. En América Latina, más de 20 millones son explotados. Un equipo ha viajado hasta Perú para conocer de primera mano las dramáticas condiciones de trabajo en las minas de oro o picando piedras. "Hemos rodado escenas terribles", explica Andrés Luque, guionista y realizador de la última producción de En portada. Una de las que más le ha impactado filmar es la disputa entre una piara de cerdos y un grupo de niños en un basurero.
"La rocambolesca captura y entrega de Charles Taylor al tribunal internacional que habrá de juzgarlo en Sierra Leona por crímenes de guerra y contra la humanidad es una noticia alentadora no sólo para los africanos. El ex presidente liberiano y acreditado genocida, huido el lunes de su exilio dorado en Calabar (Nigeria), fue detenido cuando se aprestaba a entrar en Camerún en un vehículo diplomático con un cargamento de dólares. Ha sido el regalo ofrecido a Bush por el presionado líder nigeriano Lusegun Obansajo durante su reciente entrevista en Washington. Taylor es la trasposición africana de Slobodan Milosevic. Si el fallecido dictador serbio instigó una colección de guerras tribales que devastaron los Balcanes, el déspota liberiano es el responsable principal de los más brutales enfrentamientos civiles en África occidental, que a partir de 1990 acarrearon centenares de miles de muertes. Enfrentamientos disputados frecuentemente por niños soldados y de los que formaban parte rutinaria el asesinato, la violación, las mutilaciones o la esclavización sexual. Pese a ello, Taylor ganó en 1997 las presidenciales liberianas bendecido por observadores internacionales. Y sólo en 2003 debió asilarse en Nigeria como parte de un compromiso para acabar con la guerra civil en su país. El predicador baptista formado en EE UU, que cobraba en diamantes por armar a los rebeldes de Sierra Leona, en ningún caso será condenado a muerte por los jueces apoyados por la ONU. Es probable que el proceso tarde en arrancar, e incluso que sea trasladado a La Haya para evitar sorpresas en un ámbito regional tan volátil. En cualquier caso, no sólo Sierra Leona y Liberia son hoy lugares más esperanzadores. El encarcelamiento de Taylor alerta del final de la impunidad también en ese cuarto mundo africano, donde millones de inocentes todavía padecen a semejantes caudillos sanguinarios". (Editorial de El País)
Un buen artículo de nuestra admirada compañera Soledad Gallego- Díaz. Nesemu Ahora que la Junta de Andalucía se ha decidido a intervenir en el escándalo de la construcción y el blanqueo de dinero en Málaga y que la policía ha sido capaz de desenredar las increíbles madejas de sociedades interpuestas que se han ido tejiendo desde hace años, sólo hace falta que la justicia consiga que no se roben los sumarios, que no desaparezcan las pruebas o que no se inunden los archivos. Y sobre todo, que no deje prescribir los delitos, como ya ha ocurrido en otras ocasiones cuando se trata de grandes cantidades de dinero y de escándalos inmobiliarios. (Todavía deben quedar algunos jueces sonrojados a propósito de la prescripción de los delitos cometidos en Madrid en el llamado caso de los Albertos). Por una vez, no estaría mal que la Justicia fuera capaz de dar ejemplo de diligencia y que los encargados de llevar adelante esta investigación judicial cuenten con los medios y, sobre todo, con los conocimientos necesarios para desarrollar su labor con dignidad y para atajar las maniobras de los importantes bufetes de abogados que se lanzarán a partir de ahora a embrollar aún más la situación, en justa defensa de los intereses de sus clientes. El ánimo que suscitan operaciones como la llevada a cabo esta semana en Marbella, no debería ocultar otra realidad: los negocios inmobiliarios en toda Málaga han ido bajando su volumen desde hace ya dos años. Y casi en el mismo porcentaje, ha ido aumentado el número de nueva vivienda visada en Murcia y en otras zonas del Levante, como Valencia o Alicante. El dinero que ya no se encontraba tan cómodo en Málaga ha viajado a toda velocidad a otras regiones de España, pero exactamente con los mismos métodos y en los mismos negocios. De hecho, a uno de los detenidos en Marbella, Juan Antonio Roca, le han incautado dos urbanizaciones completas en Murcia. ¿Se reproducirá lo ocurrido en la Costa el Sol, no solo en Marbella, sino en otros muchos municipios, desde 1986, con la llegada de Gil? ¿o esta vez alguien será capaz de atajar el problema antes de que la presión que ejerce en los ayuntamientos la posibilidad de un enriquecimiento repentino de vecinos y concejales de toda condición e ideología, termine por destruir lo poco que queda de costa mediterránea? El 1% de toda la inversión extranjera que recibe España procede de paraísos fiscales, pero en el caso de Andalucía ronda el 10% y si se examinara únicamente la inversión en la costa mediterránea, probablemente superaría esa cifra. No hay ningún estudio que permita mantener que hay una relación de causalidad entre el volumen de decomiso de droga en Costa del Sol, la desproporcionada creación de empresas y sociedades y, por último, su volumen de construcción de vivienda. Pero una cosa es que no se pueda decir que existe relación de causa-efecto y otra que seamos tan tontos como para creernos que es pura casualidad. s
Kiko Veneno, Iván Ferreriro, La Unión, Revólver, Antonio Orozco y el senegalés Ismaël Lô participarán esta noche en el Concierto organizado por la Coordinadora de ONG de Desarrollo, a la cual pertenece Solidairos, en busca de estos objetivos: Más y mejores ayudas, cancelación de la deuda externa, y justicia en el comercio. "No es un concierto benéfico ni una recaudación de fondos sino reivindicación y sensibilización", afirman en la Coordinadora.
El concierto, parte de la campaña Pobreza cero (www.pobrezacero.org) se celebra a las 20:30 en el palacio de los deportes y sus entradas tienen un precio simbólico: cinco euros. Las localidades se pueden comprar en el 902 15 00 25, Fnac, Carrefour y ticktackticket.com.
Los habitantes de Sicilia, las Canarias y otras zonas del Sur de la UE están muy preocupados por el incesante flujo de inmigrantes ilegales que tratan de tomar tierra en sus costas. De la misma manera poblaciones del Este de Europa temen avalanchas de inmigrantes extracomunitarias. De igual manera los norteamericanos ven cómo latinoamericanos y caribeños tratan de llegar como sea a suelo norteamericano. Algunos países tratan de atajar este movimiento con costosos controles policiales o con la construcción, incluso, de barreras físicas, pero lo único que nos demuestran las migraciones ilegales actuales es que los esperados dividendos de la paz derivados del fin de la guerra fría no se han producido y que la brecha Norte/Sur, Ricos/Pobres, sigue agrandándose y conduciendo a situaciones de desespero que llevan a la gente a arriesgar la vida en busca de un futuro mejor en el Norte. Es cierto que los países ricos agrupados en el Comité de Ayuda al Desarrollo de la OCDE tratan de ayudar a los países pobres a salir de su situación de pobreza y alcanzar, al menos, los lindes de dignidad humana que les supondría poder alcanzar los objetivos de Desarrollo del Milenio proclamados por las Naciones Unidas en el año 2000 y referidos a hambre, analfabetismo, salud y otros. El problema es que los gestos de buena voluntad no bastan y empieza a ser necesario que todos vayamos tomando conciencia de que en un mundo interdependiente y globalizado, como el que estamos viviendo, muchos de los males que aquejan a los países pobres pueden llegar a afectar muy negativamente la propia continuidad de los procesos económicos y sociales en nuestros países ricos. La gripe aviar, la propagación del sida o hasta la masiva llegada de inmigrantes son un ejemplo de que el mundo tiene que afrontar problemas globales que solamente pueden solucionarse con soluciones globales. En diferentes citas internacionales convocadas ha quedado patente la buena voluntad de la mayoría de los grandes donantes respecto a ir incrementando los niveles de ayuda financiera al desarrollo para irlos acercando el largamente deseado 0,7% que se pactó hace ahora 30 años. Ha quedado, también, patente la intención de ir mejorando el acceso de las exportaciones de los países pobres hacia los mercados de los países ricos y mucho se ha hablado, también, de tratar de insertar a los países pobres en la división internacional del trabajo impulsando las inversiones internacionales hacia ellos. Pese a estas buenas intenciones, hay una gran disparidad entre lo que se declara en los foros internacionales y las realidades de soporte que estas posiciones encuentran en el marco de cada uno de los países ricos. Estamos metidos en un círculo de hipocresía colectiva. En cuanto nos ponemos a hablar de aumentar los flujos de ayuda oficial al desarrollo hasta el 0,7%, las autoridades presupuestarias nacionales recuerdan que mantener los equilibrios presupuestarios resulta difícil en un momento de escaso crecimiento y que sostener nuestro "Estado del bienestar" resulta costoso. En cuanto nos ponemos a hablar de aumentar las inversiones privadas hacia el Tercer Mundo empiezan a surgir los temores a las deslocalizaciones con lo cual se estima incongruente promocionar inversiones en los países pobres salvo en aquellos casos en que ello contribuya a hacer aumentar nuestras exportaciones. Cuando empezamos a hablar de abrir nuestros mercados a las exportaciones de los países pobres se producen reacciones virulentas de los grupos de presión proteccionistas respecto a los sectores en los que los países pobres podrían tener ventaja comparativa. Por ello, ni los mecanismos de apertura del Sistema Generalizado de Preferencias Arancelarias a favor de las exportaciones del Tercer Mundo alcanza la efectividad que se requeriría, ni los lentísimos avances que se registran en la Ronda de la OMC de Doha cumplen con el objetivo de ser una auténtica "Agenda de Desarrollo" a favor de los países pobres como se pretendió al iniciar la Ronda en 2001. La conclusión de todo ello es que las correas de transmisión de desarrollo entre el Norte y el Sur funcionan mal y los países del Sur avanzan menos de lo que sería necesario para evitar que sus ciudadanos más espabilados elijan el camino de la emigración hacia el Norte para sacar a sus familias de la miseria. Si no solucionamos los contrasentidos entre el buen deseo de ayudar y la realidad de lo que somos capaces de hacer en favor de los países pobres y demográficamente mucho más potentes que nuestros envejecidos países del Norte, las emigraciones masivas Sur/Norte van a ser el gran tema y la gran preocupación del siglo XXI. Si los españoles, los italianos o los irlandeses nos fuimos a hacer las Américas en siglos anteriores, ¿cómo vamos a pretender que los africanos o los latinoamericanos no vean en su emigración al Norte su tabla de salvación?
Francesc Granell es catedrático de Organización Económica Internacional de la UB.
La Fiscalía del Tribunal Superior de Justicia de Cataluña estudia los presuntos delitos cometidos por Esquerra Republicana de Catalunya por vulnerar el derecho al trabajo, coacción y mobbing, después de que saliera a la luz que la formación que dirige Josep Lluís Carod-Rovira exigía el cobro de cuotas a cargos de la Generalitat. La Fiscalía también investiga un posible delito de vulneración de la Ley de Protección de Datos por parte de los dirigentes de esta formación política.Los representantes de la formación republicana han admitido errores en el envío de cartas a funcionarios de la Generalitat.
La policía ha desarrollado esta mañana una amplia operación contra la corrupción en el Ayuntamiento de Marbella (Málaga) en la que ha sido detenida la alcaldesa, Marisol Yagüe, el asesor de Urbanismo, Juan Antonio Roca, y 19 personas más, incluidos dos concejales. Dirigidos por un juzgado de instrucción de la localidad y la Fiscalía Anticorrupción, los agentes han registrado la sede del consistorio, las oficinas de Planeamiento Urbanístico y otras dependencias municipales así como una veintena de domicilios, entre ellos el de Yagüe y Roca. Además, han bloqueado un millar de cuentas bancarias. Yagüe, que tiene pendientes al menos 10 causas judiciales por distintos tipos delictivos, está citada a declarar este viernes en calidad de imputada por un presunto delito de malversación de fondos públicos en unas obras de reforma de su vivienda. Junto a la alcaldesa y el concejal de Urbanismo han sido arrestados dos concejales del equipo de gobierno marbellí -José Jaén (Cultura y Educación) y Victoriano Rodríguez (Transportes y Vía Pública)- y el secretario municipal, Leopoldo Barrantes, entre otros. Están acusados de malversación de caudales públicos, cohecho, tráfico de influencias y maquinación para alterar el precio de las cosas. La operación también se ha desarrollado en Huelva, Murcia, Cádiz y Madrid, donde ha sido detenido un abogado. También está citado a declarar el concejal de Obras, Vicente Manciles, acusado del mismo delito que la alcaldesa. La operación ha arrancado a las nueve de la mañana, cuando funcionarios judiciales han procedido, arropados por un fuerte dispositivo policial, al registro de las dependencias municipales. La actuación ha sido tan rápida que ni siquiera se ha dado tiempo a los empleados a coger sus pertenencias, según han indicado los propios trabajadores. Los agentes también han irrumpido en las oficinas de Planeamiento Urbanístico, en la avenida Ramón Gómez de la Serna. Las investigaciones se iniciaron en noviembre del año pasado a raíz de unas escuchas telefónicas relacionadas con la operación Ballena Blanca, que también instruye Miguel Ángel Torres, titular del juzgado número 5 de Marbella. El caso Ballena Blanca está considerado el más importante en España contra el blanqueo de dinero. Se inició en marzo de 2005 y en durante su desarrollo se han producido medio centenar de detenciones de personas de distintas nacionalidades, entre ellos tres notarios y varios abogados. La de hoy, denominada operación Malaya tiene como objetivo poner al descubierto un complejo entramado societario que encubre numerosas actividades delictivas, según ha explicado la Dirección General de la Policía. Entre los investigados figuran concejales, un conocido empresario de esta localidad y varios despachos de abogados de Madrid.
"Se acabó lo de tener un puesto de trabajo para toda la vida, se desempeñe como se desempeñe". Así de tajante ha anunciado el ministro de Administraciones Públicas, Jordi Sevilla, una de las líneas del anteproyecto del Estatuto del Empleado público. A partir de ahora, los funcionarios podrán ser cesados de su puesto y derivados a otro si no hacen bien su trabajo. La continuidad se vinculará a los resultados. Otra de las características más importantes del texto es que capacita a las comunidades autónomas a implementar el sueldo de los funcionarios mediante complementos. Sevilla ha instado al PP a pactar la propuesta en su presentación del proyecto ante la Comisión de Administraciones Públicas del Congreso, esta mañana. La principal novedad del texto radica, según Sevilla, en que los empleados deberán responder de su trabajo y, si no son eficientes, podrán ser cesados de su puesto. "Pasan a tener una gran importancia los métodos objetivos que permitan evaluar periódicamente el desempeño de la actividad profesional", sostuvo. "Consiste en hacer que los empleados públicos respondan continuamente de los resultados de su actuación, para lo que se establece la evaluación objetiva del desempleo como elemento clave y mecanismo de modernización".El buen gobierno también llega a la función pública y habrá un Código de Conducta aplicable a todos los empleados públicos, "comparable" al que se ha establecido para los altos cargos del Gobierno. Queda regulado, asimismo, el sistema de acceso y selección de los empleados públicos, en función de los principios constitucionales de "igualdad, mérito y capacidad", pero también considerando los de "publicidad, imparcialidad, profesionalidad o agilidad, sin merma de la objetividad". Además, el anteproyecto, añadió Sevilla, incluye cuestiones como el impulso a la igualdad de género o la lucha contra la violencia hacia las mujeres. Habrá, además, paridad en la composición de los órganos de selección y en la provisión de puestos de trabajo, y "tolerancia cero" con cualquier tipo de discriminación.
El Consejo Ejecutivo del Banco Mundial (BM) ha dado luz verde a la cancelación de 37.000 millones de dólares (30.619 millones de euros) en deuda de 17 países pobres, entre ellos Bolivia, Honduras, Nicaragua, Guayana y 13 naciones africanas. "Es un acuerdo histórico, que combina una mayor financiación con la cancelación de la deuda, que ayudará a los países pobres a cumplir con los Objetivos de Desarrollo del Milenio" de las Naciones Unidas, ha dicho Paul Wolfowitz, presidente del BM, en un comunicado. Los pagos cancelados deberían haberse efectuado durante los próximos 40 años. La medida anunciada hoy hace efectiva la promesa, en junio del año pasado, que realizó el Grupo de los Ocho (G8) -EE UU, Canadá, Italia, Reino Unido, Alemania, Francia, Japón y Rusia- de lograr la condonación de la deuda a los países más pobres. El acuerdo dado a conocer por el Banco forma parte de una iniciativa más amplia en la que también participan otros organismos financieros internacionales, como el Fondo Monetario Internacional (FMI) y el Fondo de Desarrollo Africano.
El sábado por la noche, unos 12.000 cazadores canadienses se lanzaron a la caza de 335.000 focas en el ártico en un maratón que durará 10 días y que les permitirá exportar piel durante meses. El 97% de las focas muere a tiros y un 3% a palos, como manda la tradición. Los ecologistas han lanzado una campaña contra lo que consideran una matanza injustificada, y el Ejecutivo canadiense defiende que la población de focas se ha triplicado desde los años setenta y que desde 1987 está prohibido cazar las focas de pelo blanco. En esta época las focas acuden a la costa helada del golfo de San Lorenzo a alumbrar a sus crías. Cuando los cazadores las abaten, las crías aún no saben nadar y están indefensas. El Gobierno ha autorizado la caza de 325.000 focas a tiros y de 10.000 a golpes en las zonas en las que es tradicional. El Gobierno insiste en que las focas reciben una muerte rápida y nada cruel. El Gobierno de Canadá asegura que la caza es sostenible y como prueba aporta que la población de focas en su costa atlántica se ha triplicado desde los años 70. Los ecologistas afirman que estos argumentos son verdades a medias. "Es cierto que la población ha crecido, pero lo que no dice el Gobierno es que en los años 70 se llegó al mínimo histórico en la población de focas y tampoco que las grandes matanzas de los últimos años están mermando la población", replica Chris Cutter, portavoz del fondo internacional para el bienestar animal (IFAW, en sus siglas en inglés). Además, afirman que aunque ya no se cacen focas de pelo blanco, que apenas tienen días, el 90% de los animales cazados "tienen menos de tres semanas"."La realidad es que esta matanza focas de semanas sólo se hace para poder vender la piel, que es un producto que nadie necesita salvo como lujo". Los ecologistas sostienen que los cazadores abaten a las focas, las despellejan aún moribundas y las dejan sobre el hielo. Pero el principal argumento a favor de la caza es el económico. El Gobierno asegura que en 2005, la zona recibió el equivalente a 13,7 millones de euros. Este dinero permitió mantener a miles de familias "del remoto este de Canadá" que en los últimos años han perdido poder adquisitivo por la decadencia de la pesca. La piel de las focas es muy apreciada en Rusia y en otros países del este de Europa o en Noruega y Asia. Cada piel se vende por más de 35 euros, el doble que en 2001. Estados Unidos y la Unión Europea tiene prohibido la importación de productos obtenidos de estas focas.
Este arttículo me parece muy bueno y ponderado. Aunque lo hemos enviado a algunos también quiero colgarlo en este blog por se trata de un tema vital. Nesemu En el mundo contemporáneo no existe un tema más importante que el del agua dulce. De ella depende la sobrevivencia de la cadena de la vida y, por consiguiente, de nuestro futuro. El agua puede ser motivo de guerras como de solidaridad y cooperación entre los pueblos. El agua es extremadamente abundante y, al mismo tiempo, extremadamente escasa. Hay 97% de agua salada y 3% de agua dulce. De ésta, sólo 0.7% es accesible al uso humano. La renovación de las aguas se estima en 43 mil kilómetros cúbicos anuales, mientras el consumo total es de 6 mil kilómetros cúbicos. Aunque esto indica superabundancia de agua, su distribución es desigual: 60% se concentra en nueve países, mientras 80 países padecen escasez. Un poco menos de 1,000 millones de personas consumen 86% del agua disponible, que en cambio es insuficiente para 1,400 millones, mientras para 2,000 millones, por falta de tratamiento, es causa de 86% de las enfermedades comprobables. Se calcula que hacia 2032 cerca de 5,000 millones de personas estarán afectadas por la crisis del agua. El problema no es la escasez de agua sino su manejo en relación a las necesidades humanas y de los demás seres vivos. Lo cierto es que el agua se ha convertido en un bien costoso. Como nos rige una economía de mercado que transforma todo en mercancía, estamos asistiendo a una carrera mundial por la privatización del agua. En ella compiten corporaciones transnacionales como las francesas Vivendi y Suez-Lyonnaise, la alemana RWE, la inglesa Thames Water y la estadounidense Betchel, entre otras. Ha surgido así un mercado del agua estimado en unos 100,000 millones de dólares. El Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial sólo han aceptado la financiación de las deudas y la concesión de nuevos préstamos a 40 países desde el año 2000 a condición de que privaticen el agua y sus servicios. El gran debate actual se plantea en estos términos: ¿el agua es fuente de vida o fuente de lucro? Comencemos por establecer que el agua no es un bien económico como cualquier otro. Está tan estrechamente ligada a la vida que debemos considerarla como parte de la vida y como algo sagrado. Y la vida no puede ser transformada en una mercadería. Para entender la riqueza del agua tenemos que romper con la dictadura que el pensamiento instrumental-analítico y utilitarista impone a toda la sociedad. Según este razonamiento el agua es un recurso hídrico con el cual se puede hacer negocios. Pero el ser humano tiene también la razón sensible, la razón emocional y la razón espiritual. Son razones ligadas al sentido de la vida. Son razones no para lucrar, sino para vivir y conferir excelencia a la vida. El agua debe ser vista en esta perspectiva, como un bien natural, como fuente y como el nicho en el que hace 3,800 millones de años surgió la vida en la Tierra. Las dimensiones de fuente de la vida y de recurso hídrico no se excluyen, deben ser rectamente relacionadas. Fundamentalmente, el agua pertenece al derecho de la vida, pero exige una compleja estructura de captación, conservación, tratamiento y distribución, lo que implica una innegable dimensión económica. Ésta no debe prevalecer sobre la primera sino que debe asegurar que el agua sea accesible a todos. Se debería garantizar a todos los seres humanos por lo menos 50 litros de agua potable gratuita. Es tarea del Estado junto con la sociedad organizada la creación de un financiamiento público para cubrir los costos necesarios para asegurar ese derecho. Las tarifas para el suministro deben contemplar los diversos usos del agua: doméstico, industrial, agrícola, recreativo. Para los empleos industrial y agrícola la provisión de agua debe estar condicionada al pago del servicio. La visión predominante es la mercantil y a la exacerbación del concepto de la propiedad privada, que hace que se trate al agua sin el sentido de participación y del respeto de las necesidades de los demás. También cuenta el desdén por el principio de la comunidad de intereses y del respeto por las cuencas hidrográficas que traspasan los límites nacionales, como ocurre, por ejemplo, entre Turquía de un lado y Siria e Irak por el otro, o entre Israel por un lado y Jordania y Palestina por el otro, o entre Estados Unidos y México con sus ríos fronterizos Grande y Colorado. Ante estos excesos, la ONU consagró en las reuniones de Mar del Plata (1997), Dublin (1992), París (1998) y Río de Janeiro (1992) el “derecho de todos al acceso al agua potable en cantidad suficiente y con calidad para las necesidades esenciales”. Para discutir sobre estos asuntos vitales se creó en Florencia (2003) el Forum Mundial Alternativo del Agua, que propone la institución de la Autoridad Mundial del Agua. Se trataría de una instancia de gobierno público para ocuparse del agua a nivel de las cuencas hídricas internacionales y de una distribución más equitativa de acuerdo con las demandas regionales. Paralelamente se ha formado un movimiento que postula un Contrato Mundial del Agua y presiona a gobiernos y empresas para que el agua no sea entregada a los mercados ni sea considerada como una mercancía. Se procura incentivar la cooperación pública para evitar los efectos letales de la falta de agua y del agua contaminada. Diariamente mueren de sed 6,000 niños que no son noticia. Y alrededor de 18 millones de niños dejan de asistir a la escuela porque deben buscar agua a 5/10 kilómetros de distancia de sus hogares. El Hambre Cero Mundial, prevista en los Objetivos de Desarrollo del Milenio de las Naciones Unidas debe incluir la Sed Cero, pues el agua es un alimento y no hay nada que pueda vivir y ser consumido sin el agua. Pues el agua es vida, generadora de vida y uno de los símbolos más potentes de vida eterna.
Me ha gustado este artículo de Carlos Miguelez que hoy ofece el Centro de Colaboraciones Solidarias a cerca de 500 medios. Lo leeremos publicado en muchos periódicos de Latinoamérica y de EEUU. Sólo hace unos años, Carlos era ayudante mio, participa en Raitán, habla varios idiomas y es un buen viajero, es responsable del Voluntariado en Solidarios y publica en varios medios. ¿Quién habló de crisis en nuestra carrera? Siempre hay puestos interesantes sin cubrir que aguardan a profesionales competentes, decididos y con imaginación. Nesemu
Voluntariado, puente intergeneracional
Nacer, superar la infancia, estudiar una carrera para encontrar un trabajo, trabajar para ganar más dinero y poder casarse, tener hijos, jubilarse. Para los medios de comunicación y las sociedades modernas, la vida se detiene en ese punto. Pero suele transcurrir mucho tiempo antes del final. Las personas se jubilan a los 65 años y alcanzan con facilidad los ochenta años en los países desarrollados. Viven jubilados durante una cuarta parte de sus vidas. Médicos, científicos y empresarios han hecho hasta lo imposible por añadirle años a la vida. ¿Quién se ocupa de darle vida a los años? Siguen vivas las palabras de Rita Montalcini, médico y premio Nobel, que motivan a la gente para no aparcarse en la jubilación. "Mucha gente se jubila, y se abandona... Mi cerebro pronto tendrá un siglo, pero no conoce la senilidad. El cuerpo se me arruga, es inevitable... Mantén tu cerebro ilusionado, activo, hazlo funcionar, y nunca se degenerará". Para ella, el sentido de su vida está en lo que hace cada día: ayudar a los demás. El voluntariado social ofrece una opción de vida para las personas mayores, pues es una forma más de participación social activa. Si la diferencia sólo estriba en las arrugas, el pelo blanco y el cuerpo disminuido, ¿por qué privar a las personas mayores de satisfacer una necesidad antropológica, la de ayudar a los demás? En Europa, sobre todo en los países con sistemas de educación, de sanidad y de investigación más desarrollados, el voluntariado entre personas que se acercan a la jubilación o que ya son jubilados ha aumentado de manera considerable, según un estudio reciente. Mejor salud, más tiempo y un tejido social bien formado fomentan esta participación que da un plus de valores y de humanidad a la sociedad. El voluntariado social tiene como origen la crisis de valores que hubo en los tiempos difíciles de la guerra de Vietnam. Emerge como un fenómeno compuesto primordialmente por jóvenes que se lanzan a las calles para protestar y para soñar con un mundo mejor, mientras otros se evaden con las drogas, que se convierten a partir de entonces en fenómeno sociológico. Esas personas ya son mayores. Los jóvenes se lanzan estos días a las calles. En Francia, para que el gobierno dé marcha atrás en sus planes de permitir el libre despido. En España, por el derecho a reunirse con sus amigos en lugares públicos y poder beber alcohol. Las generaciones adultas advierten alarmadas una pérdida de valores en la juventud actual. Pero es probable que los jóvenes persigan algo más que el derecho a beber en público. En un debate en televisión sobre los valores de la juventud actual, el filósofo español y profesor de bachillerato José Antonio Marina contó que un día se le acercaron dos jóvenes estudiantes. Una de ellas lloraba mientras contaba que sus padres se habían separado. De pronto, la otra comenzó a llorar también y él, extrañado, le preguntó: "¿Qué pasa? ¿También tus padres se han separado?" A lo que ella respondió: "No. Lo que pasa es que mis padres no me quieren". Extrañado, le preguntó a la joven cómo había llegado a esa conclusión. "Es que me dejan hacer lo que quiera, no me ponen límites". Que las actitudes y los comportamientos de la juventud de hoy sean los síntomas de la enfermedad no quiere decir que sean la enfermedad misma. Es preciso que los padres recuperen la autoridad que les corresponde. El problema es que resulta difícil recuperar el sentido de una palabra que ha sido mal empleada durante tanto tiempo. Sin referentes y sin límites, la juventud no podrá encontrar el camino. Más que nunca, es necesario recuperar a los abuelos. La justicia da a cada uno lo que le corresponde. A las personas mayores les pertenecen una serie de derechos únicamente por el hecho de ser personas, y algunos privilegios que son fruto de su experiencia vivida y contrastada a lo largo de los años. Uno de esos derechos es el de sentirse útil y de hacer algo por los demás. Los jóvenes tienen el derecho de seguir a las personas mayores comprometidas que alguna vez se sintieron perdidas en un mundo que les desagradaba.
(Entrevista para una publicación de una prestigiosa universidad. Si ellos la pueden leer, también los bloggers) Pregunta: - ¿La Universidad se ha convertido en una guardería de adultos tal y como ha criticado en alguna ocasión? Respuesta: - Ese es el peligro que acecha pero no la realidad que yo vivo desde hace 37 años. Los planes de estudio pueden cambiar y hay que adaptarse a ellos, pero los alumnos que buscan saber y los profesores que aman compartir los saberes inventan cada mañana la universidad como espacio de encuentro. La inercia, la sobre protección en las familias y el miedo de muchos jóvenes a no encontrar trabajo son el fruto de una nefasta educación para la sumisión. De ahí las penosas experiencias de muchos profesores en la enseñanza media que no logran hacerse respetar por padres dominados por el miedo y por la inseguridad que les lleva a posturas de prepotencia y de agresión. Pero todo eso se cura en el primer año de universidad cuando conocen las reglas del juego. Nunca he tenido la experiencia de ser intimidado por alumnos o por clase alguna. Ni conozco a compañeros que no reciban el ciento por uno de cuanto comparten con sus alumnos. Cada día me convenzo más de que a un joven si le pides poco, no te da nada pero si le exiges mucho te lo da todo. Enseguida se dan cuenta de que aquí no se trata de transmitir conocimientos porque es difícil enseñar algo a alguien pero los mejores comprenden que sí es posible aprender. Los que no aciertan a descubrirlo y a poner todos los medios necesarios pasan por la universidad pero la Universidad no entra en ellos. La sabiduría los persigue, pero ellos corren más. Felizmente se ha superado la demagogia de que todos pueden y deben seguir estudios universitarios. Esa falacia hizo mucho daño, pero cada día se comprueba, con una satisfacción inmensa, de que pocas cosas existen en la vida como el placer de compartir y ver la respuesta de jóvenes que descubren que es posible otro mundo mejor porque es necesario. P: - ¿Qué conservan las aulas de aquellos principios que inspiraron movilizaciones ya cuasimíticas, como ‘Mayo del 68’? R: - ¿Qué habrían de conservar? Gran parte de aquellas revueltas fueron gritos de impotencia ante un orden caduco que terminó por engullirlos. Cada día se descubre un nuevo renacer de la vida universitaria porque se vive más en contacto con la realidad social y, sin duda, los jóvenes de hoy están más y mejor informados que en el pasado. De ahí surge el sentido de responsabilidad de los mejores. La vida universitaria jamás podrá ser un fenómeno de masas sino de personas que se dan cuenta de un mundo de injusticia social y cuando encuentran a un maestro, llega con uno por curso, responden de forma generosa y responsable. ¿De dónde surgieron esos cientos de miles de voluntarios sociales que hoy asombran en la vieja Europa y que eran inimaginables hace unas décadas sino estaban vinculados a ideologías/creencias de uno u otro signo? La sociedad civil es un fenómeno emergente y poderoso del que todavía no parecen haberse dado cuenta ni los políticos, ni los empresarios ni los mandarines sin audiencia. P: - ¿Cuánto perdió por el camino la Universidad cuando fijó como uno de sus principales objetivos el mercado laboral? R: - No sé cuánto perdió, si es que perdió algo más que viejas estructuras, tabúes inútiles y servidumbres obsoletas. Cada día es mayor el número de los que descubren que este modelo de desarrollo está agotado porque es injusto. Que de una economía de mercado nos han llevado a una sociedad de mercado en la que pretenden tratarnos como a "recursos humanos", buenos para ser explotados. No hay más que escucharlos, entrar en sus blogs, sentir su rebeldía en la forma de vestir, en la necesidad de reunirse para compartir, echar unas risas y compartir música a pesar de la miserable confusión en la que una sociedad que anhela sumisos temerosos, los descalifica como pasotas, vagos, hedonistas, consumistas y amigos del botellón. Qué error, qué inmenso error. Pero todavía estamos a tiempo de descubrir y de reconocer que un mundo nuevo está naciendo y que muchos de estos jóvenes injustamente denostados constituyen la razón de nuestra esperanza en una sociedad más justa y solidaria, más libre y comprometida. P: - ¿Cuál es el papel de los medios de comunicación en la consolidación de estructuras solidarias? R: - Explico en la facultad de Ciencias de la Información más antigua de España y mi experiencia como periodista y comunicador es que su papel es fundamental y apasionante. La gente no sabe de lo qué es capaz hasta que se pone a hacerlo y, cuando lo descubren, recuerdan a Albert Camus cuando se lamenta de que nuestros hijos se avergonzarán de nosotros porque, habiendo podido tanto, nos atrevimos a tan poco. No hay más que constatar el desprecio que sienten los jóvenes por la clase política que dice que nos gobierna y ni los entienden ni se hacen comprender, porque hablan en prosa de mandarines. Mi experiencia de 20 años al frente de una organización humanitaria, como Solidarios para el Desarrollo, por la que han pasado decenas de miles de voluntarios sociales y en la que trabajan miles actualmente me confirma que no vivo en una utopía, a no ser que esta sea una verdad a veces algo prematura pero sabemos que las más nobles conquistas de hoy se han hecho realidad porque alguien las soñó primero. P: - Su radiografía de la prensa es… R: - Es muy pobre porque, con excepciones, no existe una auténtica prensa libre y responsable. La mayoría de los medios viven presos de sus propietarios, de la más sonrojante publicidad y de otras servidumbres menos confesables. La prueba es que cada uno compra su periódico y conecta con su emisora, es decir, aquellos que le cuentan las cosas como él las quiere leer y oír, que no escuchar, para aliviarles del miedo a pensar por su cuenta. Por eso, tantas personas jóvenes pasan y algunos piensan que es por egoísmo. Muchos será por esa causa, siempre los ha habido también entre sus padres y educadores, pero otros muchos porque no soportan tanta vulgaridad, tanta hipocresía, tanta mezquindad e incoherencia. En estos, en los que "pasan", se encuentran los mejores que transformarán la rebeldía y la compasión estériles por compromisos vivos y eficaces. Ahí está nuestra esperanza.- P: ¿Qué opina de la guerra de medios? R: - No quiero hablar de intereses bastardos y sonrojantes. Hay emisoras de radio, programas de televisión, publicaciones que le hacen a uno dudar del progreso y hasta de la condición humana. Ah, pero como sus dirigentes se mueven por supuestos índices de audiencia pues creen que todo vale y que cuánto más, mejor; cuando cada día más personas de las que imaginamos sostienen que cuánto mejor, más. P: - ¿Cuándo se borró la frontera entre información y opinión? R: - Cuando a algunos les fallaron la decencia, la auténtica profesionalidad y la vergüenza. P: - ¿La ciudadanía puede rebelarse y acceder a otro tipo de comunicación menos partidista? R: - Por supuesto que sí, ¿no es acaso lo que estamos haciendo en esta entrevista? ¿A qué se debe el auge de los mejores blogs y de otras tecnologías? Tendríamos para rato. P: - ¿Qué papel deberían jugar los medios públicos? R: - El establecido en nuestro ordenamiento jurídico, el servicio al bien común, a la libertad, a la justicia, a la defensa de los cuatro pilares del estado de bienestar (educación, sanidad, pensiones y ayuda a las personas dependientes), y como dice la Constitución de EEUU, a garantizar el derecho a la búsqueda de la felicidad. Porque, aunque la vida no tuviera sentido, tiene que tener sentido vivir, aquí y ahora. Y el único sentido de nuestro vivir es la felicidad, esto es, el derecho a ser nosotros mismos. P: - ¿Existe realmente un periodismo crítico e independiente? R: - Por mi parte, lo practico en mi blog cada mañana. Pero lo que usted me formula es una pregunta saducea porque en su pregunta ya va contenida la desoladora respuesta.
Excelente Editorial de El Pais: El alto el fuego permanente de ETA supone una oportunidad inédita que sería irresponsable no intentar aprovechar. Lo nuevo no es el anuncio de tregua, sino que se produzca tras un periodo prolongado, casi tres años, sin atentados mortales. Pero la experiencia obliga a extremar la cautela. ETA habla de alto el fuego "permanente", expresión deliberadamente ambigua. Antes de dar cualquier paso será preciso, de acuerdo con la resolución aprobada en mayo pasado por el Congreso, verificar si se trata de un compromiso firme de renuncia definitiva a la violencia, incluyendo el recurso a la extorsión y otras formas de coacción. Para que la oportunidad abierta desemboque en el fin de ETA será preciso medir los pasos con inteligencia, mantener el criterio de que no puede haber contrapartidas políticas y actuar desde la unidad de todos los demócratas. La clave del comunicado por el que ETA declaraba ayer un alto el fuego es el adjetivo que lo acompaña: permanente. Se trata, en primer lugar, del mismo término empleado en su día por el IRA, cuyo modelo sigue ETA y sobre todo Batasuna (la Batasuna de Otegi). Permanente es más que indefinida, expresión desacreditada por la tregua de 1998: hasta Arzalluz declaró, tras su ruptura, que ya sólo tomaría en serio ofertas de alto el fuego si eran "definitivas, sin vuelta atrás". Pero alto el fuego permanente no es lo mismo que el fin definitivo de la violencia -"disolverse y deponer las armas"- que la resolución del Congreso consideraba como único destino de ETA. La ambigüedad calculada del comunicado aspira seguramente a permitir una interpretación que, sin ser de reconocimiento abierto de derrota, al estilo de la carta de Pakito, pueda tener encaje en las condiciones establecidas por el Congreso para impulsar un "final dialogado de la violencia". Ese posible cálculo, más el tono general del escrito, relativamente sobrio y bastante medido, parecen indicar que se trata de un texto pactado. Lo que remite a la existencia de alguna forma de contacto previo, directo o a través de intermediarios. Esto explicaría el optimismo gubernamental de los últimos meses frente a señales tan negativas como la continuidad de los atentados mafiosos y de la violencia callejera. Tal vez la decisión ya estaba tomada, como se rumoreaba desde diciembre, y ETA estaba buscando el momento publicitariamente más conveniente para hacerla pública. Esas señales serían la forma de demostrar que conservaba capacidad de hacer daño. La convocatoria de huelga general del 9 de marzo habría querido ser, en esa lógica, la prueba de su capacidad de movilización como paso previo al esperado anuncio. Pero el fracaso de la huelga, más la imputación por la justicia de sus convocantes, entre ellos Otegi, habría alertado de los riesgos de prolongar la situación. El comunicado de ayer evita hablar directamente de autodeterminación o lo que suelen llamar "territorialidad", pero mantiene que el objetivo del alto el fuego no es acabar con la violencia, sino alcanzar su programa político, que presenta como "reconocimiento de los derechos que como pueblo nos corresponden"; España y Francia deberán aceptar "sin limitaciones" esos derechos y respetar "la decisión de los ciudadanos vascos". Resulta sarcástico que ETA exhorte a los demás a respetar la decisión de los ciudadanos tras más de tres décadas de ignorar el deseo de paz de la inmensa mayoría de la población y de acumular más de 800 muertos. También advierte a Francia y España de que deben abandonar la represión. En un segundo comunicado publicado la pasada madrugada, ETA reitera las ideas del primero y muestra su deseo de construir "una paz basada en la justicia". Y añade: "Nos reafirmamos en el compromiso de seguir luchando hasta lograr los derechos de Euskal Herria". El presidente del Gobierno reaccionó con muy medida cautela, evitando cualquier expresión triunfalista y apelando a la recomposición de la unidad entre los partidos, y especialmente entre el suyo y el de Rajoy, que se había limitado a decir que el de ayer no era el anuncio de ETA que esperaban los ciudadanos. Por supuesto que lo ideal sería que ETA se rindiera incondicionalmente, como pedía hace poco Acebes, pero es poco realista esperar algo así. Incluso si ETA hubiera interiorizado su derrota política, en el sentido de que no existe ya ninguna estrategia política a la que haga avanzar la violencia, no lo plantearía en esos términos. Lo que permite mantener la esperanza no es que hablen de alto el fuego permanente, sino que ello ocurra tras casi tres años sin muertos. La resolución del Congreso define la pauta a seguir. Lo primero es exigir a ETA que aclare que su renuncia es irreversible, como planteó ayer el líder del PNV, Josu Jon Imaz, y también Zapatero al decir que se tomaría su tiempo antes de llevar el asunto al Congreso. Un tiempo para confirmar la voluntad de ETA, que recuerda el que se tomó John Major para realizar "verificaciones" sobre el alcance del anuncio de tregua del IRA en 1994. La distinción entre contrapartidas políticas y medidas de gracia para presos y activistas es en parte artificial, porque también esas medidas serían políticas. Pero resulta eficaz para marcar la frontera entre lo posible y lo que no lo sería, de acuerdo con la resolución del Congreso. Resultó especialmente inoportuna la interferencia del lehendakari Ibarretxe anunciando la convocatoria de una mesa de negociación política, llamada de normalización, a la que seguiría su famosa consulta. Rajoy reiteró su rechazo a pagar precio político alguno y ofreció su colaboración para avalar la firmeza del Gobierno al respecto. Está bien, pero podía haber añadido que un alto el fuego permanente es una buena noticia y una oportunidad a no desaprovechar; y haber respondido con algo más de cordialidad a las palabras conciliadoras de Zapatero hacia él. En la ponencia sobre terrorismo aprobada en la reciente convención del PP se afirma que "no cabe el diálogo con los terroristas en tanto mantengan su voluntad asesina de utilizar el terror". Lo cual, leído desde el otro lado, significa que si aparece un compromiso verificable de abandono de la violencia ese diálogo será posible, como afirma la resolución del Congreso. Hay base para que los dos grandes partidos vayan juntos en este asunto a fin de que su desembocadura sea un fin de ETA con justicia.
¿El agua es una mercancía o un derecho humano?¡ES UN DERECHO HUMANO! Se comienza por plantear una pregunta tan obscena para que, a fuerza de repetirla en foros grandielocuentes, nunca se convertirá en verdad, pero terminará por admitirse. La pregunta ocupa un lugar central en los debates del IV Foro Mundial del Agua que se celebra estos días en México. La disparidad de criterios quedará reflejada en las conclusiones del simposio, según ha adelantado Bolivia. El ministro del Agua del país andino, Abel Mamani, advirtió de que su país no firmará la declaración final si no reconoce el derecho humano al acceso al agua. ¡Vaya, parece que los países pobres no se ocupan sólo de su irrenunciable derecho a gestionar sus recursos energéticos, auqnue sea llevando ante los tribunales a los contrabandistas y explotadores inicuos de sus riquezas naturales. Sólo dos tratados internacionales de la ONU -las convenciones contra la Eliminación de la Discriminación de la Mujer y la de Derechos del Niño- mencionan dicho derecho. Recuerde el lector que son dos convenciones no ratificadas por muchos países. Entre ellos, los más grandes, China, India, Rusia... y ESTADOS UNIDOS porque pretende seguir preparando a adolescentespara la guerra a través de centros que los entrenan para las academias militares etc con unos lavados de cerebro contrarios a eso derechos fundamentales del Niño. ¡Luego critican a los adolescentes que toman las armas en países del Tercer Mundo! El economista Jeffrey Sachs señala que el objetivo de reducir a la mitad para 2015 el porcentaje de quienes no tienen acceso sostenible al agua potable ni a servicios básicos de saneamiento "no es imposible, ni requiere grandes sumas de dinero ni increíbles avances tecnológicos". Sólo dar prioridad a la gente pobre y a los países pobres, para que recursos y políticas alienten la acción comunitaria.
El reverso miserable y tramposo: En México también están empresas multinacionales que intentan mostrar su compromiso en la buena gestión del agua. Como la suiza Nestlé, con su división Nestlé Waters de agua embotellada. Carlo Donati, vicepresidente ejecutivo, afirma que "el agua debe tener un precio". Según Donati, si el agua no tuviera un precio, su empresa no podría mantener una distribución apropiada en las grandes metrópolis para quienes puedan pagarla. "Contribuimos a eliminar riegos de contaminación, damos un servicio a la población" (con más recursos), añade. Los grupos antiglobalización que se manifiestan en la capital mexicana tienen a la multinacional suiza en el punto de mira. Según Donati, Nestlé Waters ha hecho grandes inversiones para proteger los mayores recursos de agua. "No es responsabilidad de Nestlé la escasez de agua en África o la deforestación en países del Tercer Mundo". ¡Que h... de la g... p...!
Interesante editorial de un periódico no sospechoso de desafección a la Iglesia y a los planteamientos conservadores. Lo alarmante es que hayan tardado tanto tiempo. Ls deontología periodística no soporta conveniencias ni oportunismo. Hace mucho tiempo que los Informativos de la cadena de los Obispos vulneran la ética, la justicia y la misma convivencia ciudadana. La Historia se preguntará cómo ha podido aguantar tanto un Gobierno legítimado por las urnas sin denunciar los anacrónicos y, para muchos ciudadanos, obsoletos Acuerdos con el Vaticano. A ningún otro "Estado" extranjero se le hubieran permitido semejantes abusos, insidias y calumnias. Digo Estado del Vaticano porque en ningún otro país la Conferencia Episcopal está tan controlada y dirigida por el Embajador de ese Estado, o Nuncio. La supuesta mayoría de ciudadanos católicos se debería contrastar con la auténtica práctica de sus preceptos y doctrina. Uno de los problemas que un día habrán de afrontarse es por qué es tan difícil, casi imposible por las trabas clericales, darse de baja en las estadísticas de una organización eclesiástica que no ha sabido adaptarse al curso de los tiempos. Muchos ciudadanos admiran y siguen a Jesús de Nazareth pero disienten de las políticas clericales y vaticanas. Al menos, para que no cuenten con falsas estadística a todos los efectos. Se puede ser creyente y cristiano, sin dejar de ser un buen ciudadano ni sentirse de acuerdo con una manera de entender las relaciones entre la Iglesia y el estado, en un país en el que la Constitución proclama la separación de ambos, de acuerdo con la más sana teología y con las Constituciones del Concilio Vaticano. No hay dos verdades, una de fé y otra de razón, sería un averroísmo inaceptable, santo Tomás de Aquino dixit y, en caso de conflicto, la persona no puede actuar en contra de su razón ni de su conciencia. Es doctrina segura, pero para algunos clérigos es más cómoda una grey borreguil y adocenada. Nesemu
LA comparación entre las previsiones del ideario de la COPE y el comportamiento profesional de algunos de sus comunicadores arroja tal grado de incongruencia que no es extraño que los propios obispos hayan asumido ya que tienen un serio problema con su cadena de radio. Los denominados «objetivos» de la radio episcopal son la difusión de «la doctrina y actividades de la Iglesia Católica», la orientación «a la opinión pública con criterio cristiano» y la colaboración «en la promoción humana, social y cultural de la sociedad en general». Esos objetivos se corresponden en el ideario de la COPE con unos «compromisos profesionales y éticos» entre los que se encuentran -desarrollados con gran profusión de conceptos- «el rigor y la calidad profesional», además de «el servicio a la verdad con espíritu de convivencia y criterio independiente» y la promoción «de los valores del humanismo cristiano». Sin embargo, episodios tan graves como la suplantación del presidente del Gobierno en una supuesta e irresponsable conversación telefónica con el jefe del Estado de Bolivia o la infiltración de encuestadores pagados para desacreditar de modo inadmisible, y seguramente ilegal, el Estudio General de Medios, demuestran que algunos de los profesionales al servicio de la COPE no se sienten vinculados al ideario de ese medio, cuyos propósitos editoriales quedan también desmentidos a diario mediante la práctica de un seudoperiodismo en el que impera el exabrupto, el insulto, la descalificación personal y el mayor de los sectarismos. Desde la COPE no sólo se ha puesto en solfa la proyección exterior de España y se ha tratado de reventar el sistema de medición de audiencias de radios y diarios -que, siendo sin duda mejorable, debe intentarse desde la lealtad y los procedimientos más profesionales y transparentes-, sino que, además, se produce un constate ataque -desmedido e injurioso- a las instituciones del Estado, incluida la Monarquía, sin que de esta lluvia de improperios se libre el líder de la oposición. Tales ataques se perpetran, a mayor abundamiento, en unos términos abusivos y ad hominen, sin el más mínimo reparo para la intimidad, el honor y la imagen pública de los que resultan habitualmente vilipendiados de manera constante en no pocos programas de esta red de emisoras. Esta situación ha creado, como no podía ser de otra manera, gravísimas contradicciones entre los obispos, pero, especialmente, entre los propios católicos, que no pueden reconocer en un medio eclesial los valores que su religión propugna y que Su Santidad el Papa ha resumido de modo extraordinario en su primera encíclica, la cual, no por casualidad, comienza con la expresión Deus est caritas. La Iglesia, como editora de la COPE y responsable, por lo tanto, de sus contenidos, deberá abordar la desafección manifiesta de determinados comunicadores al ideario del medio y que a esa incoherencia añaden la infracción habitual de las más elementales normas de la deontología de la profesión periodística; tendrá, también, que responder de sus comportamientos probablemente ilegales y afrontar el hecho incontrovertible de que su radio se haya convertido en una auténtica piedra de escándalo, tanto en términos éticos y cívicos como en los que acotan una razonable convivencia democrática.
La primera mujer presidenta en la historia de Chile --Michelle Bachelet Jeria (Santiago, 29-9-1951)-- tomó posesión ayer. Doctora en medicina, la hija del general Alberto Bachelet --aquel a quien el presidente Allende encomendó acabar con el mercado negro y el mismo que sufrió la represión sanguinaria del dictador Pinochet-- ha podido resarcirse de todas las infamias padecidas por su padre, por su madre y ella misma (ambas detenidas y luego víctimas del exilio temporal). Además de una mujer, con Bachelet llega al palacio de la Moneda una socialista agnóstica, separada y madre de tres hijos de dos exmaridos. No ha sido una operación improvisada, como sabe muy bien su antecesor, Ricardo Lagos, quien parece como si la hubiese ido preparando minuciosamente desde que la convirtió en ministra de Sanidad (2000-2002) y luego en ministra de Defensa (2002-2004). No en vano, en 1997, Bachelet, predispuesta genéticamente, cursó un posgrado en ciencias militares. Al frente de la milicia, contribuyó cuanto pudo a la despinochetización de los miembros del Ejército. Ahora le espera algo más difícil: avanzar en la justicia social.
RTVE le cuesta a la sociedad española miles de millones sin recibir a cambio un servicio público digno y fiable. Hay que reformar el ente público y crear otro modelo que sirva al ciudadano de forma eficaz y no ruinosa Así se expresa un Editorial de El Periódico: Llevamos tantos años de irresponsabilidad de los directivos de RTVE, engordando desordenadamente a este monstruo y su deuda, y tantos años de cobardía de los gobiernos de turno, utilizando de forma partidista al ente público sin encarar sus problemas, que sorprende agradablemente que alguien, por fin, intente hacerlo. Creemos en la necesidad de que existan medios de comunicación públicos. Pero también creemos que deben tener la dimensión, características y el nivel de costes proporcionales al servicio que han de prestar, en el contexto de que también existen los medios privados. Hay que aceptar el sacrificio como ocurrió, por ejemplo, en la reducción forzosa de los empleos del sector naval o la minería. Y deben atenderse dos directrices. La primera, laboral: compensar dignamente a los trabajadores, pues no son precisamente los culpables de la crisis. La segunda directriz es que la reestructuración debe mirar al futuro: ha de crear un modelo moderno de televisión y radio públicas tanto en lo profesional como en lo económico. Porque la nueva RTVE debería nacer adecuada al escenario audiovisual ya digital, y con capacidad de atender a las demandas de servicio público de calidad que reclaman los ciudadanos.
