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J. C. García Fajardo

El Embajador exagera y engaña

Esta Carta al Director del El País, del embajador de Israel, Victor Harel, es un insulto a la inteligencia, a la libertad de opinión y a la tolerancia que exigen para ellos, pero que niegan a los demás. Se han apropiado del concepto de holocausto como si sólo ellos lo hubieran padecido en la historia ¿Y la masacre de kurdos y de armenios, de pueblos indígenas de América, de africanos en toda Africa a manos de los misioneros intolerantes de las religiones reveladas, y hoy del pueblo palestino  por parte de los israelíes masacrado, explotado, enviado al exilio por millones, cercado, asfixiado y víctima de continuos asesinatos selectivos? ¿Esto no es un genocidio y un auténtico holocausto? ¿Y se atreve usted a calificar de antisemitas a quienes no comulguen con la política y la ideología de los gobernantes del Estado de Israel?  ¿Habrá alguine más xenófovo y excluyente que quine pretende ser "el pueblo escogido de Dios"? ¿De qué Dios, señor embajador?  Ustedes siembran vientos y recogerán tempestades que no quisiéramos ver nunca más, pero ustedes provocan, insultan, agreden, controlan y se han copnriotuido en un lobby descomunal pero en un país libre como España usted n o puede descalificar a El Roto porque lo súnicos rotos y destrozados en Oriente Medio son los palestinos, y no pocos árabes gracias a las gestiones del al amás derechista que gobierna el estadio de Israel. Ojo, no se apropien también de concepto de semitismo pues tanto como a ustedes conviene a los árabes y a otros pueblos. Se diría que viven obsesionados por la venganza y así como han estrujado al Estado alemán actual en nombre d eun Estado de Israel que no existía en tiempo de las atrocidades nazis, no crean que van a hacer culpables de susproblemas al resto d elospueblos que anhelan vivir en paz y con libertad, con justicia y sosiego y lo más alejados de ideologías como la que le anima. Nesemu        Banalización del Holocausto "La viñeta de El Roto publicada ayer en EL PAÍS establece una comparación insostenible y moralmente injustificable entre el Holocausto y los acontecimientos que están teniendo lugar actualmente en Gaza.
Precisamente, una de las "líneas rojas" más nítidas a partir de la cual la crítica, toda crítica, se convierte de legítima en antisemitismo es el establecer paralelismos insostenibles entre Holocausto y otras situaciones.
Hacer comparaciones a la ligera del Holocausto -singular por seis millones de razones- es una forma odiosa y lamentable de banalizarlo. La caricatura debería provocar indignación y repulsa a todos aquellos con una mínima sensibilidad por los horrores de la Shoá y unos mínimos conocimientos sobre su magnitud y características monstruosas, así como a quienes mantienen una actitud ecuánime ante las circunstancias del conflicto entre Israel y los palestinos." Victor Harel

Pentágono vende armas a Pakistán por 5.000 millones $

El Pentágono declaró ayer que planea vender armas a Pakistán: 36 nuevos aviones del modelo F-16 como parte de un paquete de armas que podría superar los 5.000 millones de dólares. Como si no tuviera otras necesidades ese empobrecido país de 150 millones de habitantes, con una esperanza de vida de 61 años, mortalidad infantil del 136 por 1.000, 52 médicos por cada 100.000 personas, ANALFABETISMO del 60 %, con sólo el 4% en la universidad, dependencia importación de alimentos 20% ... y con un gasto militar en relación a la salud y a educación del 125%

Pakistán con bomba atómica y un arsenal de misiles impresionantes, con un general presidente de la república islámica... con un componente fundamentalista en la población explosivo. Según elñ Pentágono lo que necesita son más armas... Nesemu

Retazos de la Luna azul 056. A vuelta con las Escrituras

Andaba Sergei más solícito que nunca con las supuestas necesidades del Maestro y del Noble Ting Chang cuando éste se acercó y le dijo sonriente:
- Sergei, todo esto no durará más que el tiempo de un sueño. Después, todo regresará a una nueva normalidad.
- Si regresa no será tan nueva, Noble Amigo.
- Depende de la perspectiva desde la que lo consideres. El niño ya lleva en su cuerpo las hormonas que habrán de despertarse en la adolescencia, y los nuevos registros para su voz, el vello nuevo que un día habrá de desaparecer. Todo es nuevo porque lo hacemos nuevo.
- Sí, Noble señor, pero parece como si estuvierais cambiando las normas tradicionales.
- ¿Las que figuran en las Sagradas Escrituras?
- Más o menos: vivís de noche, casi no coméis ni dormís, no asistís a los Sagrados Oficios en el Templo ni atendéis a los pobres ni a los enfermos. Vivís a caballo de los demás.
- Esto suena duro pero la realidad no es así. Según este planteamiento, los largos períodos que los sabios y los santos, los Budas y los profetas han pasado en los desiertos y en la soledad de sus pruebas significarían un tiempo perdido.
- ¡Es que hay tanto qué hacer!
- ¿Sabes cuántos años de la vida de un médico se requieren para ser eficaz en su profesión?
- Muchos.
- No, Sergei, toda una vida. Y en cuanto a la supuesta intocabilidad de las Escrituras recuerda lo que le sucedió al Buda.
- Cuenta, Noble Señor.
- Un hombre erudito se acercó al Buda y le dijo "Las cosas que enseñas no se encuentran en las Sagradas Escrituras" "Pues, ponlas tú en las Escrituras", le respondió con una sonrisa el Theratava. "Es que, si me lo permites, Bienaventurado, muchas de las cosas que practicas están en contradicción con las Sagradas Escrituras". "Bueno, querido amigo, entonces corrige tú las Escrituras".
- ¡Caramba!, dijo Sergei.
- Un gran Avatar de la divinidad, el Rabí Jesús dijo un día "La escrituras, como el sábado, son para el hombre y no el hombre para las Escrituras".
 

José Carlos Gª Fajardo

 

Dejémonos de "ayudar" a los países del Sur y exijamos un comercio justo

 Las negociaciones en el seno de la Ronda Doha de la Organización Mundial de Comercio (OMC) han vuelto a fracasar. Más de medio centenar de ministros han sido incapaces de encontrar el consenso suficiente sobre tres puntos esenciales para el avance en la liberalización comercial. La Unión Europea debía reducir de forma significativa los aranceles que pesan sobre las importaciones agrícolas; EE UU, hacer lo propio con los subsidios a sus productores de esos mismos productos; y de los países menos desarrollados, representados por el Grupo de los Veinte, se esperaba que abrieran más sus mercados a las manufacturas y bienes industriales. Como se temía, en los dos primeros puntos no ha sido posible el avance. Ahora deberá ser el director de la OMC, Pascal Lamy, quien, antes de agosto, intente salvar la propia ronda.
La extensión del comercio, el aumento de los intercambios y, muy especialmente, del número de países que los realizan es una de las condiciones necesarias para el desarrollo. Todos asumen una premisa tal, pero en su concreción afloran las resistencias de grupos de interés. Los agricultores de los países más avanzados, de forma particular, son capaces de bloquear la generación de bienestar para segmentos mucho más amplios de población, incluidos los de sus propios países.
Instituciones como la OCDE o el Banco Mundial han divulgado estudios que demuestran el muy favorable impacto sobre el bienestar global derivado del desmantelamiento de esas protecciones. Dificultar el acceso a los mercados agrícolas nacionales de los países ricos o subvencionar a los productores domésticos impide que los menos desarrollados, mucho más dependientes de las exportaciones agrícolas, encuentren oportunidades de crecimiento, al tiempo que penalizan a los consumidores. A pesar de que nadie gana a medio plazo, los gobiernos parecen entregados a defender los intereses a corto plazo de unos pocos.
La posición de la Unión Europea no es precisamente ejemplar. A las mayores concesiones de EE UU no acompaña una disposición similar comunitaria, presa de las presiones políticas de pequeños grupos de agricultores. La incapacidad para alcanzar un consenso, antes de que expire el periodo de que dispone el presidente de EE UU para aprobar acuerdos de este tipo sin necesidad de someterlos al Congreso de su país (fast track), puede desembocar en un peligroso escenario, propiciador de la extensión del proteccionismo, y de esa inestabilidad geopolítica que le ha acompañado a lo largo de la historia. La OMC es la más importante herramienta de gestión del proceso de globalización. Es necesario fortalecerla.

Ante el pretendido orgullo gay y sus manifestaciones

Siempre he respetado la opinión ajena, y en este caso la de mi colega Rosa Montero, admirada  por tantos motivos. Reproduzco su reflexión sobre el matrimonio aunque personalmente, después de 42 años de convivencia volvería a casarme otra vez, y con la misma mujer madre de nuestros seis hijos. En cuanto a calificar de matrimonios a las legítimas y, al fin, legales uniones de personas del mismo sexo, mantengo mi opinión de que aunque se equiparen en todos los derechos existen otras formas de designarlo que como matrimonios. En algunas cosas somos tan progres y en otras tan retrógrados. Pero, allá ellos con tal de que nadie les moleste en el ejercicio de sus derechos ni ellos nos molesten pretendiendo que digamos amén a todo lo que se les ocurra. Pienso que las calbalgatas del día del orgullo gay me parecen una fantochada, con despropósitos que no favorecen mucho el reconocimiento de un estado de hecho que desfiguran en un carnaval esperpéntico. Si eso es la homosexualidad y sólo eso, flaco servicio les hacen a quienes pretenden vivir su opción sexual y vital con naturalidad y sin alharacas. Nesemu                                                                                            Matrimonios    ´Nada más lejos de mi intención que criticar el deseo de los gays de casarse con el argumento seudoizquierdista de que el matrimonio es una institución retrógrada y de que reivindicar una boda es de derechas. Esta tesis, proveniente de la progresía más casposa, es una necedad con ribetes dictatoriales y algo fascistas, porque supone desdeñar los derechos de aquellos que no piensan exactamente igual que tú, como si la única manera admisible de ser gay (o persona) fuera ser un progre contrario al matrimonio. Pues no. La vida plena y democrática, y la ampliación de las libertades sociales, pasa porque cada cual pueda ser lo que quiera, en tanto en cuanto no violente la libertad de los demás. Y así, conseguir que dos hombres o dos mujeres puedan casarse es sin duda un progreso. Además, habrá que repetir que ser homosexual no te convierte en una persona diferente. Por eso entre los gays, como entre los heteros, hay gentes de todas las ideologías.

Dicho esto, debo reconocer que, para mí, el matrimonio es, en efecto, algo más bien retrógrado. Por eso nunca entendí el guirigay de la derechona contra las bodas homo, porque suponen una reivindicación y un ennoblecimiento del valor del matrimonio en momentos de decadencia de la institución. Yo provengo de una generación reacia a las bodas y me enorgullece no haberme casado. Es verdad que antes el matrimonio era peor, más tradicional y asfixiante, pero incluso ahora sigue arrastrando una carga de convencionalidad que en ocasiones pesa demasiado. Leo que el primer matrimonio homosexual ya ha pedido el divorcio. Se casaron en octubre y en junio dieron su unión por acabada. Pero lo más triste es que estaban viviendo juntos desde 1993. He aquí una pareja que presumiblemente se llevaba bien y sobre la que el matrimonio cayó como un rayo. Este efecto devastador del vínculo es bastante común. La conyugalidad, reconozcámoslo, puede crear vicios; hay personas que, tras la boda, se creen demasiado seguras del otro y le descuidan. La rutina engorda, la individualidad se resiente, familiares y amigos empiezan a hablarte en un plural perpetuo. El amor es demasiado frágil y la convivencia demasiado difícil como para sumarle la complicada ortopedia de un matrimonio.

En China no es oro todo lo que reluce... pero deslumbra y ciega

China ya es la cuarta economía del mundo y relega a Reino Unido al quinto puesto, según las últimas cifras publicadas por el Banco Mundial, y está por detrás de Estados Unidos, Japón y Alemania. Pese a estos datos, la economía China sigue estando entre los últimos países del mundo en cuanto a la renta per cápita, que le sitúa en el número 128, por detrás incluso de Estados como Gabón, Namibia o Botswana.
"En función de la calidad, aún existe una distancia abismal entre la economía de China y la del Reino Unido y el resto de países desarrollados", ha afirmado hoy Han Meng, profesor del Instituto de Economía de la Academia China de Ciencias Sociales al rotativo China Daily.
"Debemos mantener la cabeza fría y reconocer que el modelo y la estructura del crecimiento económico chino aún puede mejorar mucho", ha reconocido este experto.
Pero no olvidemos que para muchos inversores sin escrúpulos ese mercado en donde se vulneran los más elementales derechos sociales es una fuente de ganancias rápidas. La comunidad internacional no debe olvidar lo que sucedió con los dragones asiáticos: subieron como la espuma y cuando los especuladores retiraron sus ganancias todo se vino abajo con una enorme repercusión en los servicios sociales, que pagaron, una vez más, los más pobres de esos deslumbrantes países. Nesemu

Retazos de la Luna Azul 055: El barquero maldito

Mientras Sergei ayudaba al Noble Ting Chang a limpiar su arco, le contó su rabia por las calumnias que la viuda andaba propalando por el pueblo. Sergei estaba furioso porque él se había limitado a dejarla en Nanking debido a sus obligaciones en las chozas". La rabia iba creciendo y Sergei no lograba controlar su ira imaginando qué pensaría la gente. El Noble Ting Chang le dijo con una sonrisa:
- ¿Conoces la historia de aquel barquero que un día de lluvia remaba contra corriente y vio bajar hacia él otra barca que cada vez se aceleraba más por la fuerza de las olas?
- No la conozco, Noble Ting Chang, y no acierto adónde me quieres llevar.
- El barquero veía que cada vez se le acercaba más y más la otra barca y comenzó a gritar a pleno pulmón increpando al otro marinero, a quién no veía por causa de la lluvia. Pero éste no parecía hacer caso a sus gritos ni gobernar su embarcación que amenazaba con estrellarse contra su barca. "¿Habráse visto animal semejante? ¿No sabes gobernar tu embarcación? ¡Animal, más que animal! ¡Ojalá se te seque y nunca te la encuentres! ¡Así te ahogues y no vuelvas a ver a tu familia! ¡Hijo de Satanás! ¡Maldito seas, una y mil veces!" Pero ni el otro le respondía ni corregía el rumbo de su embarcación. Entonces, nuestro barquero, incapaz de controlar su ira, dio un golpe de timón y fue hacia la orilla dispuesto a saltar sobre el barquero odiado cuando estuviera a su altura.
- ¿Y qué ocurrió? -, le preguntó Sergei que era incapaz de resistirse ante una historia bien contada.
- Pues que cuando la otra barca llegó a su altura vio que no iba nadie al timón sino que navegaba sola llevada por las olas.
- ¿Entonces?
- Pues que nuestro barquero se sosegó de inmediato ya que no tenía contra quién desahogar su ira.
- Ahora comprendo.
- Sergei, ¿qué más da lo que piensen o dejen de pensar o imaginemos que piensan los demás, si nuestra conducta es honesta? El universo se desenvuelve como debiera.
 

José Carlos Gª Fajardo

 

 

¿Por qué el soldado israelí fue "secuestrado" y los diputados palestinos y ministros "detenidos"? Los que nunca serán liberados son los palestinos asesinados selectivamente por militares de Israellt

La ofensiva israelí por tierra, mar y aire que machaca diariamente Gaza tras la captura de un cabo israelí el pasado 25 de junio -y que el primer ministro Olmert ordenó ayer intensificar- no puede considerarse como un medio lícito ni proporcionado para obtener la liberación del soldado. El objetivo israelí, pese a afirmar que no se busca una crisis humanitaria, parece más bien la destrucción material de la Autoridad Palestina, de sus líderes y de sus ya escasos medios materiales. Sólo eso explica el bombardeo de una central eléctrica, de una escuela, de la oficina del primer ministro -el líder de Hamás, Ismael Haniye- y, en general, de objetivos básicamente civiles. Entre ellos están la mitad del Gabinete y la veintena de legisladores palestinos detenidos.¿por queé no decimos secuestrados?
Esa devastación por tiempos es una espiral que reclama más y más violencia. Así, Hamás y el Gobierno israelí rechazaban ayer, con una coincidencia que no les honra, la tentativa egipcia de mediación. El Cairo propone la liberación del militar capturado, Gilad Shalit, a cambio de la de un número indeterminado de presos palestinos en las cárceles de Israel. Hamás reclama, en cambio, la libertad de 1.200 presos -en primer lugar, las mujeres y menores de edad- e ignora la iniciativa egipcia precisamente por su inconcreción. Y su brazo armado advertía ayer a Israel de que si no cesa en su ofensiva atacaría también objetivos civiles en territorio del ocupante; como si eso no hubiera sido ya moneda corriente de su acción terrorista, al menos hasta que declaró la tregua en febrero de 2005, que había venido cumpliendo con bastante rigor hasta el secuestro.
El soldado debe ser liberado; Israel debe cesar no ya en su ofensiva, sino en el permanente hostigamiento, bajo el argumento perverso de los asesinatos selectivos, con el que diezma las filas palestinas; el Gobierno de Haniye, tras cinco decepcionantes meses en el poder, debe mostrarse dispuesto al reconocimiento mutuo con Israel, así como renunciar al terrorismo; y, finalmente, el Estado judío debe iniciar negociaciones con la Autoridad Palestina -sin excluir al Gobierno de Hamás- para una retirada libremente pactada bajo supervisión internacional de los territorios ocupados, que permita la creación de un Estado palestino. Todo ello es hoy utopía, pero casi nadie ignora que ése es el único camino hacia la paz.

Guantánamo es un campo de concentración ilegal y que viola las Convenciones de Ginebra

¡Pensar que a quienes llevamos sosteniendo esta doctrina en las clases universitarias, en los seminarios, en Congresos y en los medios de comunicación nos han tachado de antiamericanos!... Dentro de unos años, repetía yo, nuestros hijos se avergonzarán de nosotros por haber sido cómplices de tantas aberraciones jurídicas, económicas militares y sociales del nefasto gobierno de Washington y de los grupos de poder que lo dominan. También nos califican de anticristianos por denunciar el antitestimonio de la Curia Vaticana y los shows mediáticos para consumo de  incautos ante los cuales el Rabino de Nazareth, Jesús, se sentiría avergonzado.... o volvería a sacar su cinturón y los correría del templo que profanan. O tenemos que aguantar que, en su ignorancia, casi nos califiquen de antisemitas por criticar, con todo derecho, libertad y justicia, la política del actual gobierno del Estado de Israel (lean en El País, en Cartas al Director la de Carlos Taibo "Es el mismo Ejército [de Israel] que ha asesinado a 700 niños y adolescentes palestinos... la desgracia es que ningún gobernante de los Estados miembros de la UE, esta avanzada de la democracia y del Estado de derecho, ha llamado a consultas a su Embajador. Ninguno de ellos ha amenazado con romper relaciones diplomáticas o con cancelar el sinfín de privilegios comerciales con que obsequian a Israel") En fin, no puedo dejar pasar por alto comentar la decisión de Tribunal  Supremo de EEUU de declara ilegales los "tribunales" de Guantánamo. ¿Qué tribunales si aquello es una barbaridad jurídica, social y política? El Gobierno de Washington tien que cerrar Guantánamo, proporcionar la asistencia jurídica, médica y social a todos los secuestrados en esas jaulas terroristas por inhumanas. Y que, si en EEUU no se atreven, víctimas de la hipocresía acumulada, el mundo libre abra un proceso, una Causa General para juzgar a los criminales de guerra que han perpetrado los crímenes en Iraq, Afganistán, Palestina y en tantos otros lugares y países cuyos derechos vulneran a su antojo. Cada día estoy más convencido de que Bush, Cheney, Negroponte y la larga pandilla responsable de tantos delitos deberán ser conducidos ante el Tribunal de La Haya como otros dictadores y criminales de guerra lo han sido, o van a serlo. Y a los presos, torturados, expatriados, enloquecidos y arrancados de sus familias compensarles en todo lo que se pueda por la agresión sufrida en ese auténtico campo de Concentración, como Auschitz, sí o como Dachau o Treblinka. No cabe impunidad para estos terroristas de Estado. Adjunto este certero comentario que hoy aparece en El País: "El Tribunal Supremo de Estados Unidos, por cinco a tres, propinó ayer un varapalo al presidente Bush al fallar que las comisiones militares de excepción montadas por el Pentágono para dar una apariencia de juicio a presos de Guantánamo no responden ni al derecho internacional que protege a los prisioneros de guerra, ni al sistema estadounidense que proclama la separación de poderes y el derecho a un juicio justo. Aunque no se pronunció sobre la legalidad o no de ese penal, el Supremo había rechazado ya que la Administración tuviera derecho a apresar y detener a sospechosos de terrorismo y negarles de forma indefinida acceso a los tribunales o a los abogados. Todo esto sería suficiente para que la Administración cerrara ese faro de desvergüenza que es Guantánamo.
El caso juzgado por el Supremo se refería a la apelación de Salim Ahmed Hamdan, yemení, supuesto chófer de Bin Laden, capturado en Afganistán a finales de 2001. La Administración se verá ahora forzada a trasladar a los presos a sus países de origen o a darles un juicio, aunque sea marcial, con todas las garantías, y no un simulacro sin derecho a defensa ni a información.
Esta sentencia, junto a la anterior, lleva a la conclusión de que los presos en Guantánamo han de ser considerados como prisioneros de guerra, protegidos por las Convenciones de Ginebra, y no como "combatientes enemigos" en el limbo legal que pretende la Administración Bush con unos poderes que hizo votar al Parlamento una semana después de los atentados del 11 de septiembre de 2001. Éste es el mayor recorte de poderes presidenciales impuesto por el Tribunal Supremo desde la II Guerra Mundial, y demuestra que la democracia estadounidense no extiende cheques en blanco.

Nesemu

 

Retazos de la Luna Azul 054: Ya no somos los mismos

Con la nueva vida que había comenzado en las chozas del Maestro, Sergei obtuvo permiso para dejar acomodada a la viuda en Nanking y se hizo humo para no interferir en la formación del Noble Ting Chang. Se ocupó de que todo funcionase con normalidad, aunque no pudiera participar en lo que ocurría al otro lado del río.
Una tarde, mientras el Maestro daba de comer a las carpas, se acercó y le dijo.
- Venerable Sensei, mi vida es bastante rutinaria y no sé si avanzo en el Camino. Todos los días parecen iguales, vestirse y comer, dormir y trabajar.
- Somos muy afortunados, Sergei, porque podemos vestirnos y comer, dormimos y trabajamos.
- No te comprendo muy bien, Maestro.
- Anda, Liebre desconcertada, vamos a comer y después descansaremos. No hay nada que comprender. Los que han comido y descansado ayer no son los mismos que van a hacerlo hoy.
- Maestro, me siento algo atolondrado. ¿Cómo no vamos a ser los mismos de ayer, y los mismos de mañana?
- Escucha lo que le sucedió al Buda cuando su primo Devadatta, lleno de envidia por no poder figurar entre sus discípulos más cercanos, lo insultó y lo increpó hasta que movido por la cólera le arrojó un enorme peñasco desde una ladera cuando el Buda se dirigía al baño. El Bienaventurado lo esquivó y continuó su camino sin inmutarse.
- ¡Menudo primo! Así es mejor no tener parientes, como me sucede a mí.
- Al día siguiente, el Buda vio a su primo que se intentaba esconder en una vuelta del camino y se dirigió hacia él para abrazarlo con afecto. "¿Pero cómo eres capaz de no guardarme rencor después de lo que te hice ayer?", - le dijo lleno de pena el agresor. El Bienaventurado Theratava, el Buda de la Compasión, le respondió con una amplia sonrisa mientras lo apretaba entre sus brazos: "Porque ni tú eres quien arrojó el peñasco ni yo soy el que pasaba por allí cuando aquella roca se resbaló por la ladera."
- Guau!
- Todo cambia, Sergei. Como las aguas de este río. ¿Te imaginas que el Buda se hubiera incomodado porque un árbol fuera arrancado por el viento y le golpease? ¿Contra quién iba a dirigir su ira?
 

José Carlos Gª Fajardo

El sentido de vivir

Para un número creciente de jóvenes indios norteamericanos y canadienses, el suicidio es la única salida que encuentran ante una vida que para ellos ha perdido significado. Los suicidas representan el 1% de todas las muertes en Norteamérica, pero la realidad es que cada 40 segundos se suicida una persona en el mundo y cada tres, otra lo intenta, según la Organización Mundial de la Salud.

Es la segunda causa de fallecimiento de los jóvenes, tras los accidentes de tráfico. Le siguen las personas muy ancianas que ya no se soportan ante una enfermedad discapacitante o de dolor insoportable creyéndose una carga para los demás, cuando no es sino el rechazo de una soledad insoportable.

Muchos suicidas han sucumbido a la desesperanza, más que a la desesperación. Como sucede con muchas personas que mueren en accidentes de tráfico o víctimas de toxicomanías, o en enajenaciones que a tantos llevan a engrosar las filas de ejércitos, de guerrillas o de mafias urbanas. Pálidas alternativas para unas vidas a las que no han encontrado un sentido, el suyo, no el impuesto por una sociedad, una religión, otra ideología, o por una presión ambiental insoportable para quienes ya no pueden dialogar ni con ellos mismos. 

Vidas carentes de sentido y ante las que no han sabido sobreponerse como dijo André Malraux ante la mayor desgracia en la vida del escritor, “puede que la vida no tenga sentido, pero tiene que tener sentido vivir”.

Esta denuncia de la OMS quiere cambiar las actitudes sociales que consideran el tema como un tabú del que no conviene hablar. Como si fuera algo vergonzante, no sólo para el protagonista sino para su familia y para su entorno. Como lo fueron las enfermedades de transmisión sexual, la esquizofrenia, el alcoholismo, la homosexualidad, las relaciones prematrimoniales o con familiares próximos, o como la depresión hasta hace unas décadas. El descubrimiento de los fármacos antidepresivos hizo descender las cifras de suicidio en muchos países. Un elevado porcentaje de los actos suicidas está relacionado con algún tipo de trastorno psiquiátrico, pero no siempre es ese el origen del suicidio.

El elevado número de suicidios entre los indígenas se da no sólo en EEUU y de Canadá sino en muchos otros países del continente americano. Pero en el norte han acometido el estudio de esta plaga silenciosa que hay que tratar como una epidemiología. Cuenta mucho el desarraigo y la estructura desintegrada de muchas culturas autóctonas tradicionales. Mientras estas hecatombes se producían en los países empobrecidos del sur, parecían no afectarnos en las antiguas metrópolis. Ahora producen alarma social a las capitales de grandes países africanos y asiáticos, y no afecta sólo a las personas hacinadas en barrios marginales sino que es una de las mayores afecciones entre la población universitaria. Jóvenes que han alcanzado ese estadio sostenidos por sus familias y comunidades como esperanza salvadora para todos, no soportan la presión a la que se ven sometidos y sucumben fracasados recurriendo a la droga, a la depresión y al suicidio.

Los instintos ya no le indican al hombre lo que tiene que hacer, y las tradiciones no le muestran lo que debe hacer, hasta el punto de que muchas personas ya no saben lo que quieren hacer. De ahí, el hacer sólo lo que los demás quieren o empeñarse en querer lo que hacen los demás, formas ambas enajenantes en la sumisión o en el conformismo. Pero el fenómeno que se atribuía al desarraigo en las inhumanas ciudades de los países descolonizados, lo llevan consigo muchos emigrantes que sucumben ante el desgarramiento entre lo que soñaron en sus lugares de origen y la realidad que encuentran en los paraísos donde no eran esperados ni se sienten queridos. La epidemia del suicidio se gesta en una sociedad excluyente, en unas formas de vida aceleradas, deshumanizadas, en las que todo parece poder comprarse, en dónde la búsqueda del placer como único fin da el salto a una búsqueda de poder como única forma de supervivencia. Es el resultado de una voluntad frustrada de sentido. Al nihilismo se le llama reduccionismo, en forma de fundamentalismo religioso, ideológico, consumista o destructivo de todo lo que se escapa a nuestro control. En nuestros días, muchos no necesitan ni el cielo como recompensa ni el infierno como castigo, sino saberse queridos y respetados aquí y ahora, en primer lugar por nosotros mismos.

Vivir con voluntad de sentido, porque no se trata de dar sentido a la vida o de aceptar el que nos impongan, sino de descubrirlo en nosotros mismos. Para eso necesitamos ayuda y apoyarnos solidariamente, no sólo en los demás sino en las instituciones sociales que tienen su razón de ser en la felicidad y el bienestar de los ciudadanos. En la que la educación debe ser el motor fundamental que nos ayude a descubrir en cada situación el desafío para asumir la responsabilidad que nos corresponde. Cuanto más vivo es el sentimiento de responsabilidad de una persona y el reconocimiento de su valor personal, mejor preparado estará contra ese vacío existencial que se extiende en un modelo de desarrollo que produce sociedades carentes de sentido.

Ser uno mismo significa aceptarse y quererse para actuar con responsabilidad, aunque el suicidio suponga para muchos, en palabras de Erasmo de Roterdam, "una forma de manejar el cansancio de la vida".

 

José Carlos Gª Fajardo

Ciegos en Gaza

La Casa Blanca apoyó ayer la ofensiva militar sobre Gaza tras el secuestro de un soldado israelí al señalar que "Israel tiene derecho a defenderse, y a defender la vida de sus ciudadanos", en palabras del portavoz presidencial Tony Snow, y culpó a Hamás de la escalada. Así se escribe la historia. No lo olvidemos: la prepotencia de los regímenes totalitarios siempre acusaba a quienes quería dominar de pretender "sólo defenderse". Así Stalin, Hitler, Mao, Napoleón... y todos los dictadores expansionistas que llegarona dar pábulo a la nefasta doctrina de "las fronteras naturales" así como a la criminal del "espacio vital" (Das Leben Raum). El Estado de Israel practica hoy lo que lleva condenando desde hace más de medio siglo: ellos pretender ser víctimas, las únicas víctimas y se limitan a defenderse. Es una monstruosidad. Invaden un país (al que no reconocen como tal a pesar de haber creado su Estado en tierras palestinas de las que enviaron al exilio a millones de personas en un auténtico genocidio, por el hecho "de no ser judíos", de no pertenecer a la raza y al pueblo elegidos... ¿por quién? ¿Qué hace el Consejo de Seguridad de la ONU? Llevan meses preparando esta invasión, han sobrevolado Damasco, capital de un Estado soberano; han bombardeado centrales eléctricas, destruido puentes, interrumpido el suministro de aguas... padece la población civil palestina, sin electricidad no pueden funcionar los hospitales, ni los frigoríficos, ni nada. Mantienen en sus cárceles a miles de civiles palestinos, entre ellos a mujeres y a niños... y ahora montan una auténtica invasión de otro país "para salvar al soldado Ryan". Es una infamia y una auténtica violación del Derecho Internacional y de la Carta de la ONU. No han reconocido el resultado de las elecciones democráticas en Palestina... porque no les gustó el resultado. Es la actitud totalitaria, como lo es el que disponga del mayor arsenal nuclerar y de armas de destrucción masiva de todo Oriente Medio. Su control de los lobbies que gobiernan el Gobierno de Washington están fomentando en la opinión pública un rechazo que después ellos venderán como antisemitismo. Esto es falso: tan semitas son los árabes como los judíos. No confundan: lo que se rechaza es el totalitarismo genocida que amenaza con un auténtico Holocausto, otro, el de su venganza para erigirse en potencia hegemónica de Oritente Medio, y con el recurso de los dobles pasaportes y de las dobles nacionalidades asegurarse un control de los recursos financieros y de los medios de comunicación mundiales. Es una monstruosidad contra la que se alzan eminentes personalidades y ciudadanos corrientes del Estado de Israel que no secundan esta política de agresión que conduce al suicidio y la persecución. Quieren hacernos confundir los derechos de los ciudadanos del Estado de Israel con un obscura trama conspiratoria contra los judíos que sólo estos bárbaros prepotentes alimentan. En una sociedad moderna, culta, ilustrada, globalizada, laica e interconectada entre sí por las más modernas tecnologías ya no tienen cabida estas seudopresecuciones raciales o religiosas porque la gente está harta de ideologías. Lo que domina en los actuales gobernantes del Estado de Israel es una ideologización peor que cualquier otro fundamentalismo religioso. Lo malo, lo penoso y de lo que algún día habrán de rendir cuentas, restituir y reparar el daño causado es que están sostenidos por correligionarios queno se dan cuenta de que están sosteniendo a un auténtico grupo terrorista que encima dispone de un Estado armado hasta los dientes y cegado por un fanatismo que ya nadie admite ni puede admitir en una sociedad libre, democrática y regida por Leyes soberanas. Están sembrando vientos huracanados, ya no es polvo. Y la responsabilidad del gobierno de EEUU y de otros gobiernos cómplices con su aydua directa o con su silenno vergonzoso y culplable serán llevados ante los Tibunales de la Historia. Es insoportable tanta prepotencia y tanta ceguera. Los fundamentalistas israelíes son los auténncos "ciegos en Gaza" parodiando la hermosa expresión bíblica. Nesemu

(De los periódicos de hoy: "La entrada masiva de tropas del Ejército israelí en Gaza para buscar a un recluta propio, secuestrado en una operación terrorista conjunta de varias organizaciones palestinas, estaba anunciada y prevista, pero no por ello es menos disparatada. El Gobierno de Ehud Olmert tendrá serias dificultades para explicar a su ciudadanía, a los palestinos y al resto del mundo, cómo vincula lógicamente los esfuerzos por liberar a un soldado secuestrado y la destrucción de la principal central eléctrica de Gaza, llevada a cabo ayer.
Reocupar Gaza con unos miles de militares y cientos de tanques para buscar a cañonazos al soldado Gilad Shalit por los laberínticos campos de refugiados parece la peor elección posible. Sólo el hecho de que aviones israelíes sobrevolaran como advertencia un palacio del máximo dirigente sirio, Bashir al Assad, sugiere los niveles que puede alcanzar una escalada comenzada con el ataque de terroristas palestinos contra una base militar israelí con el saldo de tres soldados muertos, varios heridos y el referido recluta secuestrado. Israel ha dejado claro que considera responsable al Gobierno de Hamás de la suerte del militar y que se plantea represalias también contra Hamás en el exilio de Siria y contra el régimen que lo protege.
El grupo islamista radical, que ahora se ha convertido en el Gobierno de los territorios ocupados tras las elecciones de enero, había de llegar al punto en el que estallaran sus contradicciones internas, casi insalvables, entre la preocupación por los problemas de la población y su fanática guerra a muerte contra Israel. Su obcecación por no reconocer a Israel ha sido causa principal de sus problemas de liquidez, e indirectamente de su enfrentamiento con la OLP y el presidente de la Autoridad Nacional (ANP), Mahmud Abbas. Ayer, sin embargo, Hamás se ofrecía a negociar con el Gobierno hebreo un canje de prisioneros que Olmert rechazó cuando llegaban noticias de otros dos secuestros de israelíes. La nueva situación dará paradójicamente argumentos en Israel tanto a quienes quieren una separación radical con muros y vallas, impuesta unilateralmente, como a quienes creen que las retiradas unilaterales no solucionan nada.
Ahora urge frenar la escalada, lo que pasa por un inmediato fin a la incursión israelí en Gaza y masivas presiones sobre Hamás y Siria para la liberación del soldado. ( y la devolución de los prisioneros civiles palestinos, sobre todo mujeres y niños inocnetes)La alternativa es un insoportable aumento del sufrimiento de la población palestina, con un reagrupamiento de la misma en torno al peor fanatismo, y la merma de seguridad para Israel y la región.
(Ultima hora:) El Ejército de Israel capturó ayer por la noche en Ramala (Cisjordania) a una decena de ministros y diputados palestinos de Hamás, dentro de la operación de castigo por el secuestro de un soldado el pasado domingo. Entre los detenidos se encuentran el viceprimer ministro, Nasser al Shaer, y los titulares de Trabajo y de Cultos. También anoche, los soldados hallaron el cadáver de un colono judío, secuestrado también el domingo. En la franja de Gaza, los bombardeos destruyeron importantes infraestructuras. Tres de los principales puentes se vinieron abajo, y los daños en una central eléctrica dejaron sin luz a dos tercios de la población.

Estamos ante una locura movida por siniestros intereses, inapropiada para el tiempo en que vivimos.

Aznar tenía que haber declarado esos ingresos oficialmente

El Gobierno “se dirigirá” al ex presidente José María Aznar “para que notifique si” viene cobrando un sueldo del magnate de los medios de comunicación australiano-norteamericano Rupert Murdoch desde septiembre de 2004. La empresa Famaztella, SL, propiedad del ahora presidente de honor del Partido Popular y a través de la cuál ha recibido el dinero, “no consta” en el registro de intereses de altos cargos, en el que debería aparecer en virtud de la regulación de incompatibilidades. Aznar “tenía obligación” de declarar esta empresa.
Aznar comenzó a cobrar de Murdoch cuatro meses después de dejar La Moncloa. Sin embargo, la ley 12/1995 de incompatibilidades de los miembros del Gobierno estable en su artículo 2 que “durante los dos años siguientes a la fecha de su cese, los altos cargos no podrán realizar actividades privadas relacionadas con expedientes sobre los que hayan dictado resolución en el ejercicio del cargo”. Además, “deberán dirigir al Registro de Actividades establecido en esta Ley una comunicación sobre la actividad que vayan a realizar”.
 Es preciso recordar que Aznar fue el dirigente del PP el que, desde el Ejecutivo (1998-2004), modificó la ley del Consejo de Estado para que los ex presidentes fueran miembros natos de ese organismo.
Aznar es miembro del Consejo desde el 21 de abril de 2005, pero según fuentes de su entorno tiene previsto abandonar sus responsabilidades en el organismo porque son incompatibles con su puesto en la empresa de Murdoch. No explican sin embargo estas fuentes cómo es que Aznar no ha dejado su puesto antes si lleva cobrando de Murdoch desde 2004 y es consejero desde abril de 2005.

Retazos de la Luna Azul 053: Luna de otoño

El Maestro dejó que transcurrieran unos días hasta que el barrendero de esmeraldas se integrara en la vida de la comunidad. Es decir, hasta que, gracias a su dominio del wu-wei, el camino del no hacer, se hiciera invisible para los monjes. Estos no tardaron en percibir la armonía y la paz que había en los claustros y en los jardines al tiempo que sentían una serenidad inmensa durante los oficios. Nadie relacionaba este ambiente con la presencia del barrendero cuya escoba parecía deslizarse sola en una imposible forma de Taichí chuán. Pero eran vanas especulaciones. El Abad pensaba para sus adentros, “Es la presencia del Noble Ting Chang”. Los Priores daban gracias al Cielo porque la prosperidad sobrevenida repercutía en el bienestar de la comunidad de acuerdo con el adagio monacal “Buena cocina, buena disciplina”. A los monjes de la cocina les parecía que el cobre de las cacerolas y de los peroles resplandecía con brillo especial. Al Ecónomo hasta le salían bien las cuentas. A los monjes que cuidaban de las caballerizas les costaba trabajo arrancarse de la paz en sus quehaceres para dirigirse a los oficios. Los hermanos de la enfermería apreciaron una armonía que resolvió los desacuerdos de las partes naturales de los enfermos que fueron reincorporándose a la comunidad. Hasta el bibliotecario fue capaz de hacerse comprender por sus ayudantes en el berenjenal de fichas.
El Abad contemplaba sorprendido la paz y la armonía que reinaban en el templo durante las meditaciones y el recitado de los sutras del Buda. Hasta el incienso y los perfumes de resinas quemados en los pebeteros parecían contribuir a la general armonía. Sus volutas ascendían sin estremecimientos.
Para el Maestro la noticia de que ya podía ir al encuentro del Maestro barrendero de esmeraldas le llegó cuando un atardecer escuchó el sonido del gong y de las maderas. Los pájaros suspendieron sus cantos, las aguas se remansaron y los nenúfares, ya dispuestos a cerrar sus corolas, las volvieron a abrir para que estambres y pistilos desplegasen su hermosura.
Ting Chang cambió su túnica negra por la blanca de los monjes del Templo de Saolín, que el Maestro guardaba en un arcón de alcanfor. Amplios pantalones con pliegues que permitían cualquier movimiento y sencilla casaca con cuello redondo y mangas hasta medio antebrazo. El fajín se ajustaba sin apretar, de acuerdo con la norma del Sublime Theratava “ni tan flojo que no suene ni tan tenso que se rompa”, que le había escuchado al barquero mientras su hijo trataba de afinar su instrumento de cuerda. Sidharta se había alzado, se despojó de sus harapos de renunciante, se cortó sus uñas y el pelo y se bañó en el río para regresar a la comunidad de los hombres al encuentro de la Iluminación.
El Maestro y Ting Chang ya habían comenzado el entrenamiento en el Arte del buen gobierno. Organizaron sus vidas con arreglo a un plan que a cualquier mortal le hubiera parecido imposible de seguir pero en el que ellos se habían integrado con toda naturalidad. El tiempo había cobrado otra dimensión, más plena e intensa, más total y sutil. El Maestro había suspendido sus charlas a los monjes mientras que a Sergei le había permitido acompañar a la viuda a su ciudad de Nanking. Sergei refunfuñó cuando ella mandó el aviso porque intuía que se iba a perder algo distinto en el entorno del Maestro y del Noble Ting Chang, sobre todo ahora que el barrendero de esmeraldas parecía a punto de mostrar sus tesoros. ¡Se lo iba a perder! Pero el Maestro le había dicho con una sonrisa cómplice y pícara: “Dónde las dan las toman, Sergei. No todo iba a ser revolcones y zalemas. Es la ley del karma: se recoge lo que se siembra. Trata de pasártelo bien, liebre zascandil”.
Maestro y Noble Señor salieron a la baranda y se inclinaron ante el apenas visible cuarto creciente de la luna de otoño que apenas se dejaba ver sobre el río.
 

José Carlos Gª Fajardo

 

Filantropía, sí; peror prefiero una auténtica justicia social

Las dos mayores fortunas del mundo, Bill Gates y Warren Buffett, comparten algo más que abultados patrimonios. Este último acaba de anunciar la cesión de gran parte de su riqueza personal, equivalente a unos 24.000 millones de euros, a la fundación del creador de Microsoft y su esposa. Tras esta operación, la Fundación Gates dispondrá de más de 48.000 millones de euros. Una cantidad enorme, pero que resulta necesario poner en perspectiva: la cifra equivale, más o menos, a lo que EE UU asigna anualmente a la ayuda a los países menos desarrollados. En todo caso, se trata de un patrimonio muy superior al de las demás fundaciones americanas o europeas.
Además de ser los más sobresalientes exponentes del capitalismo americanoambos empresarios coinciden en la defensa de posiciones no muy habitales en quienes han conseguido amasar fortunas tan espectaculares. Se oponen radicalmente a la exención tributaria sobre las herencias, son decididos partidarios de la meritocracia y, desde luego, confían en las posibilidades de la filantropía. Están convencidos de la estrecha relación entre la innovación, la capacidad para asumir riesgos y la igualdad de oportunidades. También asumen como principales propósitos la reducción de la pobreza, la lucha contra las enfermedades, el apoyo a la planificación familiar en el Tercer Mundo, la defensa del aborto o la oposición a la proliferación del armamento nuclear. Los medios de la fundación y su espíritu permitirán invertir en innovación para combatir los males que se proponen.
La decisión de Buffett alimenta una ya larga tradición estadounidense, que parte de la idea de que el que recibe de la sociedad tiene la obligación moral de devolverle algo.
Estas acciones compensan en cierta medida las insuficiencias del gasto público en el presupuesto federal, ya que las estimaciones sitúan en más de 250.000 millones de dólares lo que ciudadanos e instituciones donan anualmente en Estados Unidos bajo el concepto genérico de filantropía y obras de caridad. Es difícil entender los avances científicos y educativos, así como las redes de asistencia social en aquel país, sin contemplar el papel de esos ejercicios de generosidad individual".                        Sigo sospechando de esta filantropía y de un modelo de sociedad y de desarrollo que permite la formación de semejantes fortunas. Aquí no caben la lógica ni las matemáticas en asbtracto, pues no sólo los sueños de la razón producen monstruos sino que nunca será justo un sistema en el que un hombre pueda llegar a ser tan rico que pueda comprar a otro hombre; ni que permita que exita un hombre, familia o nación qe san tan pobres que tengan que venderse a otros hombres para sobrevivir. Nesemu

Las asesorías de Aznar

News International, la empresa de comunicación controlada por el magnate australiano-norteamericano Rupert Murdoch, abona desde el 1 de septiembre de 2004, 10.000 euros mensuales (120.000 anuales) a José María Aznar. Dichos pagos se realizan -hasta el próximo sábado, día 1 de julio- a la sociedad Famaztella, SL, propiedad del ex presidente del Gobierno. De ahora en adelante, Aznar percibirá casi idéntica cantidad -148.000 euros anuales- como consejero del grupo de Murdoch. Aznar comenzó a cobrar de Murdoch cuatro meses después de dejar La Moncloa.
 Según la nueva tabla de compensaciones, los consejeros cobrarán 100.000 dólares en acciones clase A y 85.000 dólares en efectivo. Ahora es necesario saber si los beneficios de esa empresa, formada por Aznar y su esposa, junto con lo de otras "asesorías", así como lo percibido en el extranjero, se declaraba correctamente a Hacienda. Es la ley del mercado, pero es una información importante para ir conociendo quienes están detrás del ex presidente y del lobby FAES, y qué contraprestaciones recibía Murdoch a cambio, porque ese tiburón nunca dio nada por nada.  Algún día también saldrán a la luz los impresionantes negocios del yernísimo de Aznar en Londres, y en otros países.

Nesem

Aberración intelectual que justifica que El Estado no financie minguna ideología

La doctrina de que "la recta razón" tiene como única voz a la jerarquía católica, proclamada el 30 de marzo pasado por los obispos, cuenta con una "felicitación" expresa de la romana Congregación para la Doctrina de la Fe (la antigua Inquisición). La Conferencia Episcopal Española publicó ayer un comunicado para hacerlo saber. Su Instrucción pastoral, que execraba contra la teología libre, será difundida por el Vaticano a otros países porque "puede ofrecerles una valiosa ayuda para determinar las causas de sus problemas doctrinales".
El escrito remitido ayer por la Congregación para la Doctrina de la Fe felicitándose por la actitud doctrinal de los prelados españoles expresa "su particular satisfacción por la profundidad y precisión doctrinal" de la Instrucción. "Se trata de un documento que va más allá de la situación de la teología en España, al reflexionar acerca de las raíces y del consiguiente entramado ideológico que están en la base de la contestación al Magisterio, tal como se verifica en ciertos sectores de la vida eclesial", dice la conocida como Policía de la fe romana, que preside el cardenal estadounidense William Levada desde la elección papal de su anterior titular, Joseph Ratzinger.
De ahí esta sensata decisión tomada ayer en el ámbito del Congreso de los Diputados: "El Grupo Socialista organizó ayer en el Congreso unas jornadas sobre "la laicidad como marco para la libertad", promovidas por el diputado Álvaro Cuesta, en las que todos los ponentes concluyeron que el actual sistema de financiación de la Iglesia católica con fondos públicos es inconstitucional, por lo que reclamaron a la Conferencia Episcopal que cumpla con su compromiso y busque mecanismos para autofinanciarse. En su opinión, el actual sistema "rompe el principio de netralidad del Estado" porque hay una financiación encubierta que beneficia a una sola confesión.
Cuesta, secretario de libertades públicas del PSOE y por tanto miembro de la más alta dirección, ha roto la disciplina de su partido en varias ocasiones para oponerse a la sobrefinanciación de la Iglesia.
Según sus cálculos, en los últimos 15 años la Conferencia Episcopal ha recibido 400 millones de euros extras de los Presupuestos como adelanto de cuenta de lo que debería recibir a través del porcenaje del IRPF que le corresponde. Cada año cae el número de personas que rellenan la casilla de la Iglesia en la declaración de la renta (ahora ronda el 34%), pero el Gobierno nunca reclama a la Conferencia Episcopal que le devuelva ese plus que no le corresponde. Cuesta denunció el "fundamentalismo" de la iglesia española y recordó que ese dinero se utiliza tanto para pagar los sueldos de los curas como para financiaciar la COPE.
A pesar de todo y del ambiente general en la opinióno pública de que cada grupo edeológico o confesión religiosa debe ser financiada por sus adeptos y de que sus doctrinas no han de impartidas en la escuela pública con cargo a los presupuestos Grales. del Estado sino en sus oficinas, sinagogas, mezquitas, capillas, iglesias o templos... el Gobierno democráticamente elegido de España teme enfrentarse al todavía poderoso lobby ideológico que representa la Conferencia Episcopal. Otros muchos países democráticos, educados y desarrollados tienen bien claras las competencias del "rono y las del altar"  ¿A que suena chusco? Pues esto es lo que hay. Repitámoslo como un mantra "¡¡¡la recta razón" tiene como única voz a la jerarquía católica!!!... Nesemu

 

Retazos de la Luna azul 052: La morada del Cielo

Estaban los tres sentados en torno a la mesa de roble que les servía para las comidas. Habían dado cuenta de una buena cena preparada por Sergei y regada con un rico vino que había traído el Noble Ting Chang. Descansaban sentados en el suelo sobre sus cojines cuadrados y bebían el té especiado a la manera india que tanto le gustaba al Maestro, cuando hizo su entrada el Abad, acompañado por los tres priores. Se postraron ante el Maestro para saludarlo pero con el rabillo del ojo los priores no perdían de vista a Ting Chang. Éste enderezó un poco más su espalda, tiró desde la coronilla de su cabeza de las siete vértebras cervicales y bajó sus rodillas para firmarlas con suave firmeza sobre la alfombra. No se levantó porque el Maestro permanecía sentado y con una mirada le había transmitido el mensaje de que los jerarcas del monasterio no venían en visita monacal. De hecho, cuando se levantaron, se volvieron hacia Ting Chang y inclinaron la cabeza con respeto.
- Maestro, - dijo el Abad con el protocolo reservado en el ceremonial del Libro de los ritos tan venerado por Confucio -, sabemos que el Noble Ting Chang no se encuentra entre nosotros para compartir la vida del monasterio ni tampoco para buscar su lugar en el Camino, puesto que ya ha tomado una decisión y desea permanecer un tiempo a tu lado.
- Así es, Abad, - dijo el Maestro en un tono quizás demasiado bajo que obligó a los tres priores a concentrar la atención en sus palabras y no en la imponente figura de Ting Chang que se agrandaba por momentos -.
- Por eso, desearíamos insistir en que podría habitar en una tranquila zona del monasterio y acudir aquí para recibir tus enseñanzas. Esta comunidad jamás podrá agradecer bastante el honor que nos hace su presencia, y la desbordada generosidad de su Ilustre padre.
Ting Chang inclinó su cabeza hacia el Maestro pidiéndole venia y en un tono cortés, con profundo respeto pero lleno de dignidad, se dirigió al Abad cuando éste y sus acompañantes hubieron tomado asiento sobre los cojines que les había colocado Sergei.
- Venerable Abad y estimados priores, ya conocéis cómo llegué aquí en busca del sosiego y de la paz junto al Maestro fundador de este monasterio. Buscaba la luz y esta surgió de las cenizas. Mi Venerado e Ilustre Padre me ha hecho conocer los designios del Cielo sobre mi hermano mayor y sobre mí. No puedo excusar esa voz buscándola en otro lado que en su sendero natural. Mi hermano mayor seguirá viviendo en EEUU con su esposa norteamericana y cumplirá allí la misión que le ha sido encomendada. Yo debo reconducir todo lo aprendido hasta ahora para prepararme a asumir las funciones que me esperan. Por eso, he regresado junto al Maestro para que me instruya en el arte del gobierno de acuerdo con las milenarias tradiciones de nuestros antepasados. Ya parece estar  pasando la noche que durante casi un siglo se cernió sobre nuestro pueblo, pero éste se prepara a resurgir con toda la sabiduría que le exige asumir las responsabilidades que le aguardan, de nuevo, como Imperio del Centro. Cada uno ocupará el puesto que le pertenece desde largo tiempo, aunque todavía no lo sepa. A algunas personas les está reservada la ingente tarea de dirigir y de gobernar, de organizar y de prever. Para eso es necesario comenzar por el gobierno de uno mismo. Por eso, he venido aquí. Viviremos como lo hemos hecho durante estos meses ya que el Maestro ha dispuesto un programa que para nada afectará a la vida regular del monasterio. Cuando llegue el momento, partiré sabiendo en dónde encontraré siempre un lugar de retiro, de reposo y de refugio ante las tormentas que nos esperan.
- Así es, Noble Señor, y queremos testimoniaros el reconocimiento por el honor que nos hacéis y agradecer la generosidad de Vuestro Padre.
- Sí, Abad, la conozco bien. Pero le he pedido que, para compensar un poco el privilegio del que disfruta su hijo y heredero, multiplique por diez mil lo que hubiera pensado entregar a esta comunidad y que lo coloque en una cuenta especial, al más alto interés, que ya me cuidaré yo de darle un destino correcto.
El Maestro asintió con un gesto y, dirigiéndose al Abad y a sus acompañantes, les dijo sonriendo:
- Ya conocéis las costumbres que tenemos en estas chozas. Toda enseñanza puede contenerse en un cuento, si se sabe contar y se escucha con un corazón limpio. “Érase una vez un sacerdote que pasó frente a una casa muy humilde en la que una madre daba de comer a sus hijitos entre canciones y bromas. Les daba la comida y también depositaba unas migas ante la imagen del Buda entre el alborozo de los cinco niños. El sacerdote se encrespó y le dijo: “¡Mujer, no seas blasfema! ¿Cómo tratas la imagen del Theratava con semejante falta de respeto? ¡No mereces tenerla aquí!” Y agarrándola con ira, se la guardó entre los pliegues de su túnica y la colocó sobre un altar en el templo que regentaba. Los niños quedaron profundamente tristes y su madre muy avergonzada. Pero esa misma noche, el Cielo se apareció en sueños al sacerdote y le increpó diciendo “!Insensato! ¡Más que insensato! ¿Por qué te metes en dónde no te llaman? Todas las tardes, antes de retirarme, me gustaba sentarme en aquella humilde casa para disfrutar enormemente con la alegría de aquellos niños y la excelsa santidad de aquella mujer a la que has humillado. Allí me sentía a gusto y no en este templo lóbrego y triste. Mañana por la mañana, encarga al monje más joven que devuelva esta imagen a aquella morada de paz.”
Todos se pusieron de pie, se inclinaron ante el Anciano y se retiraron en silencio. Así comenzó la preparación de Ting Chang en el noble arte de gobernar.
 

José Carlos Gª Fajardo

Alfombra roja para China en África

El primer ministro, Wen Jiabao, visita siete países africanos para estrechar relaciones y lograr recursos minerales y energéticos. Desde que el pasado enero China publicó su primer Libro Blanco sobre África, tres mandatarios del país asiático han cruzado el continente de norte a sur, y de este a oeste, para firmar contratos con los que garantizarse los recursos minerales y energéticos de los que Pekín carece, buscar apoyo a su papel como una gran potencia emergente con una visión multipolar del mundo y recordar su exigencia de que sólo hay una China y Taiwan es parte de ella.
El primer ministro Wen Jiabao en ocho días ha aterrizado en siete naciones en las que ha apadrinado proyectos, ofrecido créditos y ganado mercados.
Wen comenzó su periplo en Egipto, donde celebró a los pies de las pirámides el 50º aniversario del establecimiento de relaciones entre ambos países. Lo finalizó en Uganda, el pasado sábado, tras haber visitado Ghana, la República del Congo, Angola, Suráfrica y Tanzania. Por el camino quedaron sellados decenas de acuerdos en los campos de la energía, las infraestructuras, las telecomunicaciones, la minería, el textil, la alimentación, la sanidad o el turismo. ¡¡¡China importa el 40% del petróleo que consume, y el 30% del que adquiere procede de África!!!
China es el tercer socio comercial de África, después de Estados Unidos y Francia.
Angola superó en febrero a Arabia Saudí como el mayor suministrador de petróleo a China. En la antigua colonia portuguesa, los obreros chinos están construyendo carreteras, líneas de ferrocarril e institutos técnicos. Los trabajos son financiados por un crédito de Pekín de 1.600 millones de euros, asegurado a cambio de contratos petrolíferos, que se extiende hasta el año 2016. Otro de los proyectos clave es la reconstrucción de una línea férrea de 1.300 kilómetros, que va desde la ciudad costera de Benguela a una zona rica en recursos minerales en la frontera oriental con la República Democrática del Congo.
La atención de Pekín por la región ha despertado inquietud en Occidente y en la propia Suráfrica. El comercio bilateral entre China y África alcanzó 32.000 millones de euros el año pasado, un 35% más que en 2004 y cuatro veces más que en 2001. Pekín afirma que en 50 años ha dado 4.400 millones de euros en ayuda a África.
¿Ha dado? Muchos observadores temen que nos encontremos ante un neocolonialismo sin contrapartidas, teniendo en cuenta los niveles de corrupción de los líderes de muchos de esos páíses.

Cuando  las antiguas metrópolis europeas "acuerden" acudir en "ayuda de los pueblos africanos"... podría ser demasiado tarde. Los han explotado durante siglos e implacablemente sin que nadie alzara su voz. Entre otras razones por la confusión intencionada entre colonización, explotación, conquista y evangelización. De la obra de las iglesias cristianas sólo se pone de relieve la "labor caritativa y hasta humanitaria" como dicen hoy silenciando la falta de denuncia y de cooperación necesaria con la injustia inconmensurable que han perpetrado. Algún día, esos pueblos se alzarán exigiendo la reparación debida por los daños causados y por los lucros cesantes por las materias primas expoliadas y por la mano de obra esclavidada. No cabe perdón sin la reparación debida. Nesemu

La primera siderúrgica del mundo controlada por capital anglo-indio

Nos decían que no era posible que India controlase la mayor siderúrgica del mundo... Ni que era imaginable que Rusia y Alemania controlasen una gran parte de las provisiones de hidrocarburos imprescindibles para la superviviencia de Europa, también sostenían que China no podría establecerse en África, zona estratégico-social llamada al caos ... Sigan atentos las noticias mientras los telediarios hablan de Iraq, Iarael, Oriente Medio, Afaganistán, y de fútbol, claro, que felizmente ha sustituido al hasta entonces "vital" tema del statut. Nesemu                                                                                                                                                 Mittal Steel ha precisado cinco meses y una mejora en su oferta inicial de cerca de un 45%, hasta los 27.600 millones de euros, para convencer al Consejo de Administración de Arcelor de las ventajas de caminar juntos en la consolidación del sector siderúrgico. La nueva empresa se llamará Arcelor-Mittal, y tendrá un capacidad de producción de más de 100 millones de toneladas y un 10% del mercado. En el camino queda el acuerdo de fusión firmado por Arcelor y Severstal, que se ha mostrado "muy sorprendida" por el anuncio. "Estamos revisando todas nuestras opciones", dice la compañía.
La familia india Mittal se hará con un 43% del capital, dos puntos menos que lo previsto en la anterior oferta, y mantiene el compromiso de no superar el 45%.
Lo llevaba persiguiendo desde el pasado 27 de enero. Arcelor y Mittal Steel estaban inmersos en una guerra, con posturas que parecían irreconciliables. Mientras Mittal buscaba una y otra vez una recomendación del consejo de Arcelor, la siderúrgica con base en Luxemburgo despreciaba a su rival, a quien acusaba de querer usar su caja para realizar su propio saneamiento interno. Arcelor reprochaba a Mittal Steel su política de gobierno corporativo y social, y la obsesión por acumular toneladas frente a su política de creación del valor y especialización en productos de gama alta. El acuerdo respeta las condiciones de gobierno corporativo actualmente existentes en Arcelor. El canje se hará en metálico, por un intercambio de acciones o por una combinación de ambas.
Mittal Steel es la primera siderúrgica mundial por toneladas producidas y la segunda en cifra de ventas. Arcelor es la segunda por toneladas y la primera por facturación. La integración de ambas ha sido autorizado por la Comisión Europea y solamente obliga a desinversiones en tres plantas en Italia, Alemania y Polonia.

Mittal Steel, cuyo capital se concentra en un 87,6% en manos de la familia Mittal, siempre ha justificado la operación por la complementariedad de los mercados en los que ambas trabajan. Arcelor es el principal productor europeo y cuenta con una fuerte presencia en América del Sur y en México, donde es líder. Mittal es el primer productor de EE UU y ha crecido vía adquisiciones, fundamentalmente los últimos cinco años. Ambas compañías comparten el objetivo de liderar la integración mundial del sector para poder seguir a clientes también de dimensión global, fundamentalmente el automóvil.La fusión supone la creación de un grupo con el 10% del mercado, unos ingresos de 55.900 millones de euros y una plantilla de 320.000 trabajadores. Su dimensión será cuatro veces mayor que el siguiente en la clasificación.
En cuanto a China, colgaré otro docunento. "Alfombra roja para China en áfrica" queno tiene desperdicioJ C